徐秀慧，台湾清华大学中文系博士。现任福建师范大学闽台区域研究中心台湾文学所所长、文学院教授，兼任中国丁玲研究会理事、台湾夏潮联合会副会长，著有《战后初期台湾的文化场域与文学思潮(1945—1949)》《跨际的台湾文学研究——乡土、左翼与现代

本书为“吕正惠文集”之一，作者先后任台湾清华大学与淡江大学中文系教授，专研唐诗与台湾现代文学。全书分为“中国抒情传统”“诗词曲格律浅说”两部分。通过作者吕正惠先生数十年来专业的研究，以浅显易懂的语言，分别介绍中国文学之抒情传统，以及诗词曲格

当代大陆的古代文学研究，在我看起来，是有明显的规范可循的。二十世纪八十年代以前姑且不说，就最近三十年而论，大陆学界重视的是“实学”，文献功底深厚，然后再以“知人论世”的原则来搜集、整理史料，透过绵密的工夫讨论各种相关问题。也许有人会说，这种研究取径稍嫌狭隘，但从好的方面来看，一个初入门者很容易就能学到写论文的方法。

台湾的古代文学研究就不是这样。从二十世纪六十年代开始，我们一直承受着巨大的压力，在方法论上无所适从。这个问题有点复杂，可能要从当时台湾整体的文化气候谈起。

二十世纪六十年代，台湾文化界基本上有两股力量相互激荡。由于国民党当局认为，他们所以失掉大陆，文化政策的失败是主要原因之一，同时，他们又以“破坏中华文化”作为共产党的重大罪行之一，所以，他们以最保守的态度来维护中国文化。用五四派学者的话来说，国民党大力提倡的是中国的“封建文化”，并且不断宣传“尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟、程、朱”

的道统，最后接上孙中山和蒋介石。这样，各级学校的语文课和大学的中文系就成为他们看守得最严密的阵地。在一般人眼中，语文课和大学中文系也就成为很少人有兴趣的“古董”，是装饰用的，和现实生活没有多大关系。

跟官方的意识形态相反，在文化圈中更有影响力的是西方的自由主义思想。胡适虽然在一九六二年就去世，但他在台湾的信徒还是不少，而年轻的、更具反叛性的一代，由于对国民党严密钳制思想的不满，又进一步把胡适的思想激进化。二十世纪六十年代的文化“英雄”是李敖，他毫不妥协的提出“全盘西化论”。他的名言是，“学习西方文化不能挑着要，不能只要好的、不要

坏的，我们要西方的民主、科学，同时也要西方的梅毒”（大意如此）。

跟着西化论一起盛行于台湾文化界的，是西方的现代主义思想和文学，这种思想与文学，被视为世界上“最现代、最进步的”潮流。在我就读于台湾大学中文系期间（一九六七—一九七一），凡是被认为最优秀的文学院学生，没有人不谈逻辑实证论、存在主义和现代诗的，这些都是西方先进文化的代表。

这样，我们中文系的学生就分出两类来：无知无识的，只会背讲义和课本，和赶流行的、被时潮牵着鼻子走的。我属于后面一类，而且是其中最笨拙的一个。

那时候，台湾的大学教育已经非常畸形，最优秀的学生选择读理、工和医科，其次读法、商，最差的才读文科，而文科中最优秀的大都选择外文系，总之，未来出路是唯一标准。当然，也有极少数好学生选择读文、史。中文系的好学生又分成两类，第一类以复兴中华文化自许，天真地相信国民党，这一类当然不赶时潮。第二类，不相信国民党，跟着潮流走。我说我是后一类中最笨拙的，是因为，我虽然跟着大家走，却一直走在最后面，怎么赶也赶不上。我一直觉得自己很笨，因为别人学新东西一学就会，而我就像念不熟悉的宗教经典一样，总是念得结结巴巴。

那时候，台大外文系带领着台湾文坛，他们已经出了一批名作家，而中文系则寥寥可数。现在，他们又“侵入”中国古代文学领域，一直批判中文系抱残守缺，看文学作品只会用最古老的方法。我没办法像中华文化复兴派那样对他们嗤之以鼻，只能以类似朝圣的心情注意着外文系学者怎么讲。老实说，那时候（包括一九七一—一九七三在台大读硕士时）我还真认真，外文系学者写的文章，我很少有没读的。

目  录
001 上编 中国的抒情传统
003 二十世纪六十年代的台湾“现代化”文化
——基于个人经验的回顾
014 曲折的道路
——《政治现实与抒情传统》（大陆版）序
025 西方文学理论与中国古代文学
——基于个人经验的方法论思考
043 中国文学形式与抒情传统
085 物色论与缘情说
——中国抒情美学在六朝的开展
111 早期五言诗与楚辞
——曹植、谢灵运诗中的“美人”意象
129 香草美人传统的新变
——论李商隐诗、温庭筠词中闺怨作品的意义
157 中国诗人与政治
169 周、姜词派的经验模式及其美学意义
187 “内敛”的生命形态与“孤绝”的生命境界
——从古典诗词看传统文士的内心世界
198 闭锁的生命形态与狭隘的个人主义
——从阅读古典诗词所得到的一点感想
216 悲剧与哀歌
232 悲剧与哀歌
——吕正惠在台湾清华大学演讲稿
259 试以卢卡奇的写实主义理论分析司马迁的《史记》
276 抒情传统与中国现代文学
——一篇随笔
297 追怀高友工先生
301 下编 诗词曲格律浅说
305 上部：诗
305 绪论
320 壹 近体诗的格律
339 贰 古体诗的格律
345 叁 何谓“乐府”
347 中部：词
347 壹 词的性质
352 贰 词调的性质、种类与结构
359 叁 句式
373 肆 平仄
376 伍 押韵
382 陆 对仗
384 下部：曲
384 绪论
390 壹 衬字、增字、增句
399 贰 平仄
403 叁 押韵
407 肆 联套法则
413 伍 戏曲基本结构
416 下编 参考书目