王子宁，清华大学博士后、助理研究员，北京大学哲学系暨国学研究院博士。研究方向为中国哲学与比较宗教学，精勤于佛道教与长青哲学领域。通英文、韩文，旁涉梵文、拉丁文、德语。有译著《长青哲学》（与张卜天合译）、《金大中自述》、《中国法律与中国社会》（中译韩，与黄棕源合译）等。在国内外核心期刊发表论文多篇；获“清华大学优秀博士后”（2020年），“北京大学优秀毕业生”（2018年），“北京市优秀毕业生”（2018年）奖励。

“长青哲学”是西方神秘学中深具东方色彩的一支，致力于“合一认识本原”，在二战后备受关注，对心理学、宗教学影响深远，楼宇烈先生谓其乃“一种贯穿东西古今、永葆青春与活力的学问”。国内目前尚少学者介绍和关注。

本书重点介绍了长青哲学的源流、宗旨、特质和意义，以长青哲学对宗教的解读为主线，以《长青哲学》一书为中心文本，探究长青哲学这一传统看待世界宗教的视角和解读宗教文献的方法，尝试在一个较大的坐标系里探讨佛教、道家、伊斯兰教苏菲派、印度吠檀多学派、基督教神秘主义等灵性思想，在长青哲学主题之下形成各宗教圣贤间的对话，并借此思索宇宙实相与生命意义。

前言

第一章 长青哲学述略

第一节 从斯托伊克到肯·威尔伯

第二节 赫胥黎与长青哲学

第二章 “‘那个’是你”

第一节 神圣本原

第二节 合一认识

第三章 存在、德性与“陷阱”

第一节 存在与德性

第二节 “微妙的陷阱”

第四章 宗教观与宗教研究方法

第一节 长青哲学的宗教观

第二节 宗教研究方法

结语

参考文献

附录 赫胥黎著作及首版年

后记