汪全先，1979年12月8日出生，河南信阳籍；中国共产党党员，博士，副教授，硕士研究生导师，具备高级企业人力资源管理师及A级气排球裁判员资质。现任武汉体育学院体育教育学院专任教师，并担任体育社会科学研究中心成员。同时，作为湖北省普通本科高校荆楚人才协同育人计划（2018年）成员及武汉体育学院“东湖学者计划”东湖学子，专注于排球教学及体育科研工作，深入研究学校体育、排球运动文化及民族传统体育文化等领域。
　　以首作者或独著身份在《体育科学》《体育学刊》《武汉体育学院学报》及World Academic Press、IACSIT Press等出版物上发表论文四十余篇，多篇论文被中国人民大学复印报刊资料《体育》全文转载或索引。主持省部级项目五项，参与国家社会科学基金重大项目、国家社会科学基金一般项目等十余项。《排球运动文化导论》荣获河南省社会科学优秀成果一等奖。
　　先后获得科研工作先进个人、优秀教师、优秀指导教师等称号，并在中国体育科学学会分会获得一等奖、二等奖等荣誉。

　　学校体育是符合人的发展需要的教育存在，其在教育实践中具有深刻的伦理蕴意。伦理作为规范、引导、调节事物发展的重要一维，能够规范人之行为趋向正义，引导事物合规律发展，协调实践活动中人与人之间的关系，它是事物运行的理性杠杆与标尺。学校体育实践表明，仅仅依靠法律、政策与行政推动尚难以完全解决学校体育中存在的诸多实际问题，尤其是关涉人之价值取向及行为逾越的问题。伦理之于学校体育的作用与意义恰恰在于其能够促进人们树立正确的价值观，规范相关主体之行为，引导学校体育合规律发展。尽管国内学者对我国学校体育问题做了许多伦理维度的有益探索，但仔细扫描已有相关研究我们会发现，这些从伦理维度思考学校体育的相关研究，一方面较少阐述研究者的伦理立场，也较少涉及学校体育应遵循的伦理原则，即使使用了某种伦理原则往往也是“拿来主义”，借用伦理或教育伦理的相关原则，而未说明运用该伦理原则的理论依据，从而失去可靠的理论凭借；另一方面，在对学校体育现实伦理问题的相关研究中，由于应然的伦理价值取向论证的缺乏，往往对问题的梳理缺乏主线，泛泛而谈，也因未提供规范的价值判断依据，而常常未能针对问题提供对应的、合理的价值判断取向。当我们从伦理的角度审视学校体育时，并不是肤浅地、表面地来看它，而是要深入地、系统地达到伦理的高度，进行省察与思考。只有通过审视，澄明了学校体育基本伦理理论问题，才能抓住学校体育伦理的精髓，进而才能对我国当代学校体育中的现实伦理问题进行合理的评判与反思。为此，《学校体育伦理的理论审视与现实观照》主要从以下两个方面进行研究：一方面，审视学校体育伦理研究相关的基本理论问题，即通过澄明学校体育伦理的相关概念、阐明学校体育以伦理介入的可能性与必要性、确立学校体育的伦理立场、论证学校体育的应然伦理追求及应遵循的伦理原则、探究学校体育伦理的结构并厘清学校体育伦理各结构要素之间的关系等，为从伦理维度考量学校体育提供必要的理论凭借；另一方面，观照当代中国学校体育中存在的现实伦理问题，并探寻这些伦理问题产生的根源，提出当代中国学校体育现实伦理问题消解的应然路向，为中国学校体育发展提供有益的参照。

　　《学校体育伦理的理论审视与现实观照》：
　　2.学校体育终极目标具有伦理蕴意
　　学校体育作为一种有目的、有意识的教育活动，它的终极目标是人的身体解放与全面发展。体育能够进入学校教育根本上在于其是符合人自身发展需要的文化活动。一方面，体育是人的身体解放的需要。体育发展人之身体的价值与功用在于其能够使人的身体更适应社会，这也是学校体育的使命所在。随着社会发展，现代交通工具与高科技给人类带来了便利，人的诸多原始身体参与也被文明社会的发明所取代，人的身体活动随之减少，这就出现了人在时间上得到解放而在身体（本身）解放上受到制约的悖论，人的身体解放急需重拾。体育的价值与功用恰能满足人的身体解放这一需要，在一定程度上来说，学校体育引入学校教育也正是为了通过体育满足人的身体解放的需要。另一方面，体育是人的全面发展的需要。人的身体在现代文明中逐渐走向退化，人的全面发展的根本之维——身体发展，受到前所未有的挑战，而体育正是能够缓解或对抗人的身体退化的存在，因此体育进入学校教育必然是对抗人的身体退化、促进人的全面发展的需要。“确实只有体育才能从肉体上、精神上阻抗人类对自己的背离，物质决定意志，一个体魄强健的人、心灵健康的人、精神焕发的人，无疑是一个具有极强生命力的人，而只有这种人才能有效地应对这个世界形形色色的挑战，同时也只有这样的人才能有效地对抗人类的退化，而要成为这样一种全面发展的人只有从体育处找寻答案。”综上，学校体育是人的身体解放与全面发展的需要，学校体育的终极目标也应然是人的身体解放与全面发展。
　　“学校体育是通过各种身体活动手段使人成为全面意义的人”，其存在意义，对于人而言，不仅在于肉体的改变，也在于精神的提升。学校体育的存在必然要依循人的身体解放与全面发展的终极目标，满足人的身心充盈发展的特定需要，相关主体所有行为都不能背离这一终极目标，所有背离这一终极目标的行为都应受到批判与纠正，而这正是伦理对事物最根本的规范范畴，即保证事物的合规律发展，学校体育要合规律发展必然是合道德的发展。在学校体育现实实践中，这种合道德的发展就是学校体育相关主体之行为应该如何的规范，必然要围绕学校体育的终极目标——人的身体解放与全面发展，这是人们把体育引入教育的最初设想与规定，也恰是人的体育需求要通过学校体育得以实现的价值折射。显然，要实现学校体育的终极目标，必然要回答在学校体育中人是否得到身体解放与全面发展这一根本问题。人在学校体育参与中如果不能实现人的身体解放与全面发展的目标，学校体育也就失去了其存在的价值与意义。身体是人发展的基础，人的体力如何将决定其能否以良好的状态介入所有的社会生活，既然学校体育的终极目标之一是解放人的身体，而人的身体解放意味着“只有人的生物机能得以改善、身体素质得以提升，人成为有体力基础的人、成为具有健康身体的人，人才能有更多的自由可能”，那么，人的身体解放这一目标必然蕴含着人们对自由的追求。而自由是最根本的人道，这就意味着人的身体解放这一目标必然具有伦理蕴意。人的全面发展，身体是根本之维，一个身体孱弱的人，显然不是全面发展的人。但体育教育的全面发展目标不止于人的身体发展本身，正如迈德卡夫（Medcalf）（2011）认为，“体育教育已经超越健身的诉求，愈加关注体育参与的社会、情感与认知价值，人们似乎越来越关注此方面的意义”①，即发展人性是学校体育促进人的全面发展的重要一维。在学校体育中，要实现人的全面发展目标，必然要求体育教师公正对待每一个学生、尊重每一个学生，也必然要求政府、学校保证学校体育的应当地位，还必然要求学生应诺自身的学习义务，那么，人的全面发展目标必然具有伦理的内涵。综上所述，就学校体育的终极目标而言，无论是为了人的身体解放，还是为了人的全面发展，都是为了人的体育需要得到满足这一最根本的价值诉求，这也说明了学校体育终极目标具有伦理蕴意。
　　3.学校体育实践需要伦理的规范与引导
　　尽管学校体育是教育事业的重要组成部分，相关法律政策也规定了其在教育中的重要地位，但与其他主要升学相关学科相比，其非主要升学学科的事实，以及制度约束乏力的现实，都形成了“体育学科发展迫切需要与现实被边缘化之间的悖论”，毫无疑问，要保障学校体育系统化、秩序化、科学化发展，必然需要伦理的规范与约束。伦理的最初概念是人与社会和人与自然之间相互关系的行为规范，但是它更深刻蕴含了人们必须依照一定原则约束自身行为规范的道理。在学校体育实践中，教育管理者、体育教师等的行为方式在伦理道德上是否应当，将直接影响学校体育的发展方向，他们必须为自身的行为方式及其后果承担道德责任：同时学生是否应诺体育学习义务也将直接影响学校体育开展的效果，他们必须承担相应的体育学习责任。因此，伦理道德不但对教育管理者、体育教师、家长等的行为具有规范、制约意义，而且对学生的行为也具有规范与约束价值。要实现学校体育既定目标，只有将伦理规范与制度规范、行政干预同步介入学校体育，对学校体育相关主体的行为进行调控、纠正、约束，才能真正保障学校体育的良性运行。
　　……

绪论
一、研究背景
（一）现实诉求
（二）理论诉求
二、国内外研究述评
（一）国内研究述评
（二）国外研究述评
（三）国内外学校体育伦理相关研究的归纳与比较
（四）国内外学校体育伦理相关研究的主要缺憾
三、研究目的与意义
（一）研究目的
（二）研究意义
四、研究对象
五、研究范式与研究方法
（一）研究范式
（二）研究方法
六、研究的逻辑构架
（一）研究的思路
（二）研究的总体框架
（三）主要研究内容
七、可能的创新之处与研究不足
（一）可能的创新之处
（二）研究不足

第一章 学校体育伦理相关概念澄明
一、伦理
二、教育伦理
三、体育伦理
四、学校体育伦理
（一）道德责任是学校体育伦理的基石与保障
（二）缔造幸福是学校体育伦理的归宿
（三）和谐与平衡是学校体育伦理的理想
小结

第二章 学校体育的伦理基础
一、学校体育以伦理介入的可能性
（一）人性假设：学校体育理论与实践的逻辑前提
（二）探问：人性内在是否具有伦理属性
（三）探问之追问：伦理属性在学校体育认识形态中有何体现
二、学校体育以伦理介入的必要性
（一）伦理之于学校体育的价值
（二）伦理之于学校体育的功能
小结

第三章 学校体育伦理的立论基础
一、伦理的两大流派解读
（一）道义论
（二）功利论
（三）道义论与功利论的分歧与联系
二、学校体育伦理立场的选择
……

第四章 学校体育伦理的结构分析
第五章 当代中国学校体育的现实伦理问题观照及其根源探寻
第六章 当代中国学校体育现实伦理问题消解的应然路向
第七章 结论与建议

参考文献
附录 访谈提纲
后记