王海晨  沈阳人，温州大学教授，张学良暨东北军史研究会顾问。主要著作有：《张学良的政治生涯》、《世纪情怀——张学良全传》（上下）、《张学良与西安事变》（香港）、《张学良口述历史（访谈实录）》（全七卷，副主编）、《和平的毁灭与复活》、《九一八研究》等；历史文献片《战争与和平——世界反法西斯战争史》（30集，总撰稿）。在《历史研究》、《史学理论研究》、《抗日战争研究》、《史学月刊》、《光明日报》、《百年潮》、《炎黄春秋》等刊物上发表有关张学良的文章近百篇。

本书为第一部系统研究张学良思想人生的学术专著。

史料新——张学良遗藏美国的145盘口述录音第一次被系统爬梳引用。

框架新——专以国家观、日本观、战争观、历史观、两岸观、宗教观等形成演变为主线展开传主的传奇人生，挑战了依时记事的传记写作传统，突出了问题的系统性、人生的思想性和解读人物的方法论意识。

视角独特——敢于接近那些鲜有人触碰的人生“密码”，也不避讳仁者见仁的政治“敏感”，不伪不掩，并在探赜索隐、概括总结和史实论证时，不忘“心灵考古”和对孤独缘由的揭櫫。

文思轻巧——思辨色彩虽浓，读来并不觉得沉重；对一些年轻读者而言，张学良可能显得有些遥远，但读时不会感觉陌生或与己无关，因作者表达风格注重与现实对话，并给读者留下了足够的思考和想象空间。

绪论 飞沙不解流星泪/

一、思想，人生的底色/

二、孤独，真正的百年孤独/

三、传奇，人走了还留下一串“密码”/

四、误读，白天难懂夜的黑/

五、人性：“心灵考古”的路径/

第一章思之源：人生序幕在文明对抗野蛮中拉开/

一、童年的天空布满了黑色的云/

二、稚嫩的心田流淌着古老的传统/

三、苦闷之时沐浴欧风美雨/

四、跟着“导师”在“漩涡”里踏浪/

第二章 国家观：聚焦于国家统一和民族复兴之间/

一、国人若人人自奋，国势以张/

二、我是中国人，当然以中国为本位/

三、谁能统一中国，我就拥护谁/

四、“天下恶乎定？定于一”/

五、红也好，白也好，最要紧的是先把国家弄好/

六、历史局限，还是理论缺陷？/

第三章日本观：平静之后的理性认知及警世忠告/

一、天皇，极端体制的核心/

二、暗杀，少壮军人的家常便饭/

三、日本没有老百姓，都是军人/

四、侵略，是日本不变的国策/

五、日本根本不拿中国当国家看/

六、也有可交之人，也有可师之处/

七、忠告：日本还是一个侵略国家/

第四章战争观：以息内争御外侮为轴心的思考/

一、每一个理念都从硝烟中“捡”来/

二、U字形的发展轨迹/

三、战争“四观”与战略“十论”/

四、他的战略思想很像一座“金字塔”/

第五章两岸观：“过来人”的经验式构想/

一、国家要不受人欺负非统一不可/

二、搞“台独”没有出路，只能走统一的路/

三、统一的障碍是有人不顾国家利益/

四、关键得有人敢拍板/

五、两岸问题是家里的事儿，台湾不要怕/

第六章历史观：亲历者的观察、述说和反思/

一、历史是面镜子，但它只映照现实/

二、离开历史的眼光，没法看历史/

三、历史本来是“活”的，却被活人写死了/

四、谁都可以写，但不是谁写了都算/

五、尽信书不如无书/

六、若问山下路，请问过来人/

第七章宗教观：充满无奈的“天国”世界/

一、充满迷茫、无奈的苦涩跋涉/

二、没有信仰，你就是棵浮萍/

三、上帝那有本账，岂敢乱说/

四、他究竟是基督徒，还是基督教研究者/

结语如果从人格角度解读……/

一、人生“DNA”图谱扫描/

二、他的思想人生如同一条不靠岸的船/

主要参考资料/

附录是什么在影响口述历史的真实性/

后记放下了方知并未曾拿起/