弗里德里希·威廉姆·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling，1775—1854），德国哲学家，在德国观念论发展中具有承前启后的作用。谢林1790年进入图宾根大学神学院学习哲学和神学，与黑格尔、荷尔德林成为同窗好友。1792年，从哲学院毕业，之后开始研读康德和费希特，两人的思想极大地影响了青年时的谢林。1798年，年仅23岁的谢林受聘为耶拿大学的编外教授，讲授自然哲学和先验哲学。在耶拿时期，谢林受到了浪漫主义影响，哲学创作进入了鼎盛时期，写出了他的早期著作《先验唯心论体系》。1809年出版《对人类自由本质的研究》，获得了海德格尔的至高评价，并称谢林为德国唯心主义的顶峰。

梁志学，梁存秀之笔名。梁存秀，曾任中国社会科学院哲学研究所研究员。1956年毕业于北京大学哲学系研究生班，后就职于中国科学院哲学研究所。曾任《哲学译丛》责任编辑、《自然科学哲学问题丛刊》主编，以及《中国大百科全书·哲学卷》“自然辩证法”部分常务副主编。主要从事德国古典哲学的翻译与研究。

石泉，薛华之笔名。薛华，1937年8月生，寿阳港口村人，哲学家、翻译家。1957年—1962年就读于北京大学哲学系哲学专业。1962年考取中国社会科学院哲学研究所研究生，师从贺麟先生研究黑格尔哲学。1965年—1997年就职于中国社会科学院哲学。1981年获得德国洪堡研究奖金，在鲁尔大学及慕尼黑大学研究德国哲学及中国哲学在德语区的影响。2006年被选任德国“吕内堡讲座”国际级学者第四届主讲人。

《先验唯心主义体系》是哲学家谢林于1800年在图宾根出版的著作。本书系统地阐述了“绝对”由主观到客体的变化过程，标志着谢林哲学体系的确立，是谢林阐述其“先验哲学”的代表作。全书把全部哲学表述为意识的发展，涵盖了从原始自我到理智直观，从理论哲学到实践哲学，从自然和目的论到艺术哲学的全过程，最后到达自然和精神的绝对同一性。谢林开创的这种思想和方法，对黑格尔具有重要的引领作用，极大地推动了德国古典哲学的发展。

全书由前言、导论、正文六章，以及一个结束语组成。在前言中，谢林说明了这部著作的目的。导论探讨了“先验哲学”的概念、划分和官能；正文的前两章对先验唯心论原理进行了说明；第三章论述理论哲学；第四章论述实践哲学；第五章论述目的论；第六章论述艺术哲学；结束语是对整个体系的概述。

前言

导论

第一章  关于先验唯心论的原理

第二章  先验唯心论的一般演绎

第三章  以先验唯心论为原则的理论哲学体系

第四章  以先验唯心论为原则的实践哲学体系

第五章  以先验唯心论为原则的目的论主要原理

第六章  哲学总官能的演绎或以先验唯心论为原则的艺术哲学主要原理

整个体系概述

译后记