我的婚姻
人来到人世间，谁不想建立一个美满幸福的家庭，生儿育女，儿孙满堂，高高兴兴、欢欢喜喜度过这一生呀。可惜，我在人世间的这一天伦之乐，已被战争夺去了。日本侵华战争，夺去了我的双腿，给我这一生带来了极大的痛苦和数不清的困难；使我失去了人世间应享有的幸福生活，至今仍孤身一人。这一切，日本政府是无法偿还的。
我童年失去了双腿，随着年龄的增长，身体的发育，我和健康的女同志一样。所以在婚姻问题上，一些素不相识的人写信给我，打电话给我。有的同志写信给我时，不知道我的姓名，就在信封上写上“失去双腿的姑娘”收。有的打电话不知道我的名字，就打给编辑部、总编室，开门见山地提出来要和我谈谈个人问题，给领导增添了不少麻烦。领导征求我的意见，要帮助我解决这一问题。我感谢他们的关心，婉言谢绝了。
在亲戚、朋友、同事间也有来提婚事的。我想人家有追求的权利，我不能得罪任何人，就和他们讲明情况，求得人家的同情与谅解。我在婚姻问题上并不悲观，但我认为要面对现实，慎重考虑。如果结了婚，今后会不会出现伤害我的情况，我不愿再经受生活的折磨了，我得认真地好好想一想。
我的妈妈只生了我一个，我上无哥姐，下无弟妹，我是孤零零的一个人，有事去依靠谁？虽有外婆，她已是风前烛、瓦上霜的年迈之人了，难道还要再为我奔波吗？我是一个自尊心很强的人，不论碰到什么困难，都是自己想办法克服，尽量不去麻烦人。经过多番考虑，思前想后，不要因为成家后，给生活带来烦恼。虽然有亲戚，人家各自都有家庭负担，我不愿给别人带来拖累。经过再三考虑，最后我决定不结婚了，做一个自食其力的人。
我是外婆的心头肉，她一直把我含在口里养大，时时都在为我的今后着想，外婆说我单枝独叶的一个人，要成个家，今后好有个依靠。所以，为我的婚姻问题，她操碎了心。一旦有人来提亲，我不同意，她就说：“我保不了你一辈子，我会死的，我死了你靠谁？灰眯眼睛要个人吹吹，你身边无人，生病了怎么办？”她所说的这些话，都是肺腑之言，我完全知道她是为我的今后考虑。
我很耐心地对外婆说：“我没有脚，不方便，我不能和健全人相比，我已饱受了生活的磨难，看破红尘。所以，我决定不结婚了。”她听了不同意，说：“你只是没有两只脚，不受影响。世上只有剩桃剩梨，没有剩人的。”我也不再说什么了，我上夜班，很少回家，所以平静了一段时间。外婆家的院子里，有一户邻居在昆明百货大楼工作。有一天，她跟外婆讲徐学惠没有两只手还结婚的事。外婆听了，又联想到我，又跟我说：“徐学惠没有两只手，还结婚，手的用处比脚的多，做什么事都离不开手，脚只是用来走走路。她比你困难，还结婚。你到底为哪样？”外婆所说的话，句句是真心话，我也无言对答。我只是说，各人的情况不同，人与人之间不能相比。
同学们聚会时也问我成家的事，说我来到人世问，连什么叫幸福都根本不知道。她们也催促我要有个家，问我考虑得怎么样了？我说：“不想考虑了。”她们又问：“为什么？”我说：“人来到人世问有三怕：一怕小时候失去家庭父母；二怕中年失去丈夫或妻子：三怕老来失去儿女。我来到人世间，第一怕就栽到了我身上，我还敢想什么？”同学们又劝我说：“世上毕竟好人多，你不要有后顾之忧。”我说：“我思想上不可能没有后顾之忧，人心隔肚皮，谁看得透谁？如果处理不好，那么，我后半辈子还活不活？我前思后想，才决定一个人过下去。”同学们听了，认为我全面考虑是对的，就是怕我生病，身边要有个人做伴，要有个人照顾。
我的外婆临终前，对我仍然放心不下。她说：“我已活了九十多岁了，要死了，但是想到你孤身一人，我又舍不得死了，要活下来和你做个伴。如果你有个家，我死了也就两眼一闭安心了。”我辜负了外婆对我的希望。但是，回过头来想想，我虽然孑然一身，但我活得有骨气，有价值，我多作奉献而不是索取。同学们都说，我和同龄人相比，比较年轻，身体健康，不显老。尽管我孤身一人冷清在家，但我内心却很充实。同学们都很羡慕我，说我这条路走对了，说我过的是神仙日子，所以心宽体胖。我说：“保持心态和谐，是一个人身体健康的重要标志。”
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