李玉成，四川省人，外交部退休干部，曾任中国驻意大利使馆参赞。翻译的著作主要有：[英]丹尼斯·哈伊著：《意大利文艺复兴的历史背景》（生活·读书·新知三联书店1988版）、[意]欧金尼奥·加林著：《意大利人文主义》（生活·读书·新知三联书店1998年版）、[意]伊波利托·涅埃沃著：《一个意大利人的自述》（上、下）（花城）版社2001年版，负责上卷翻泽）、[意]欧金尼奥·加林编：《文艺复兴时期的人》（生活·读书·新知三联书店2003年版）、[意]欧金尼奥·加林著：《中世纪与文艺复兴》（商务印书馆2016年版，被列为“汉译世界学术名著丛书”）。编有《中同一意大利》（五洲出版社2004年版）、《意大利》（测绘出版社2014年版，“中国公民出游宝典”丛书之一）。

　　《文艺复兴时期的文化》是意大利著名文艺复兴研究专家欧金尼奥·加林（Eugenio Garin）在20世纪50年代发表的关于文艺复兴的系列文章的结集，主要从“市民人文主义”角度阐释文艺复兴。作者在对文艺复兴定义及其与古典著作、与人文主义关系阐述的基础上，对这一时期出现的新的教育 、理想城市、新的哲学、新的科学、民族文学、美的艺术（建筑、雕刻与绘画） 进行了介绍和评论，对我们理解文艺复兴作出了基础性贡献。

　　《文艺复兴时期的文化》：
　　总之，围绕15世纪中期，在柏拉图信徒同亚里士多德信徒之间，爆发了最为尖锐的斗争，普勒托的最激进的柏拉图门徒们得到不少希望意大利复兴的不安定的人们的支持，而拜占庭的亚里士多德主义者则带着最封闭的思想，颂扬拉丁经院学派。这两种趋势之间的斗争错综复杂，这是由于当时的政治形势越来越严重。"哥特式野蛮"似乎在政治领域已完全被打败，反对它的人文主义正在文化领域里兴起；在莱尼亚诺战场上，意大利的城市国家已胜利地保卫了他们的自由。而现在相反，土耳其的胜利表明其他野蛮又威胁和搞乱了东罗马帝国最后留下的地方。同时，意大利那些老的"共和国"已越来越意识到不安定时刻的来到。他们不仅发现穆斯林的扩张使他们的码头、殖民地、他们在爱琴海和东方的港口处于危险中；感到了意大利的危机。还有来自北方的危险和威胁，那是由于更加激烈的经济竞争，和大国的发展已变得更加强大。如果说市民的"自由"理想已得到佛罗伦萨资产阶级的英勇捍卫，反对维斯孔蒂的统一计划；那么，他们也模糊地认识到新的危险又在增长。最初还是萨伏那洛拉的恐怖布道说教，以及预言家和占星术者观察星座的活动后说，灾难就在眼前。有一位费拉拉的医生兼星象学家阿尔夸托（Arquato）对马蒂亚·科尔维诺（Mattia Corvino）谈到"欧洲的毁灭"和将要发生的巨大颠覆。而入侵意大利海岸的异教徒们，则显示出一种共同的威胁。
　　这样，伴随着争吵，希腊人之间的争吵和同希腊人的争吵，伴随着民族间的竞争，民族主义的忌妒，在分歧日益严重的情况下，出现了会晤、调解与争取和平的愿望：在取得宗教与政治的和平之前，先从精神上实现和平和从理论上实现协调。也许从文学本身来看，从未有过如此尖锐的争吵和咒骂；也从未有过如此频繁和高声的对和平的祈求和颂扬，以表达调和的企图和呼吁普遍的"和谐"。红衣主教贝萨里昂本人，就在为基督教教会同不信教的人之间的联合，在文化方面超越柏拉图主义者和亚里士多德主义者之间的分歧而斗争，或者说超越这两个传统同东方并不亚于同西方的冲突而斗争，努力寻找深层次的和谐。另一方面，教皇庇护二世又企图通过一种新的十字军精神，把整个基督教世界的信徒联合起来。莱斯沃斯岛陷落以后，莱奥纳尔多·迪契奥（Leonardodi Chio）给他写信，并非偶然，他在信中惊呼一场洪水正在席卷整个欧洲。君士坦丁堡陷落，米蒂莱内陷落，西方前沿防线一个一个地被丢失。意大利不再幻想；它重新度过的不再是莱尼亚诺战斗（Battagliadi Legnano）①胜利的时光，而是波爱修的痛苦的时光。
　　……

译序
序言
前言
一 文艺复兴：一次文化革命
二 文艺复兴与文化
三 新时代的意识
四 古典作品的发现
五 希腊人和文艺复兴的起源
六 人文主义和文艺复兴：联系或对立？
七 图书馆与印刷术的发明
八 新的教育
九 政治思考的题目和问题：现实的城市和理想的城市
十 宗教批判和革新的原因
十一 新的哲学：对人和自然的颂扬
十二 新的科学：对人和世界的认识
十三 人文主义文化和民族文学
十四 “美”的艺术：建筑、雕刻和绘画
参考书目
索引
附：作者介绍