尤金（本名尤作欣），男，山东临沂人，杭州师范大学政治与社会（公共管理）学院哲学系副教授，2009年6月毕业于南京大学哲学系，获得哲学博士学位，师从张一兵教授，2013年6月出站于中山大学哲学系哲学博士后流动站，师从刘森林教授，2015年7月-2016年7月加拿大约克大学访问学者，研究方向为：马克思主义哲学与国外马克思主义等。

　　《空间与历史唯物主义》关于“空间与历史唯物主义”这一命题的讨论主要围绕两条基本线索展开。首条线索是围绕国外马克思主义空间理论学者们关于空间概念的探讨以及关于“空间与历史唯物主义”之间的关系的思考。第二条线索是依据马克思历史唯物主义形成的内在逻辑，从空间视角对《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》一直到《1857-1858年经济学手稿》及《资本论》等经典文本进行重新考察，作者力图呈现了从广义历史唯物主义到狭义历史唯物主义之中的空间维度并回应了国外空间理论学者们的论点。该书的独特之处在于立足于历史唯物主义始基的物质生产与再生产呈现了物质生产不仅生产了“历史”，同时也生产了“空间”。因此，空间不是在外在于历史唯物主义，而是在历史唯物主义之中。在此基础上，作者特别关注了马克思关于资本的社会存在机制的讨论，并阐述了在资本存在机制之中空间是如何被建构的以及空间对资本存在机制的影响与意义。

　　《空间与历史唯物主义》：
　　如果说在空间分析上，列斐伏尔有“三重性辩证法”，苏贾有“第三空间理论”，那么，哈维则以“绝对空间”、“相对空间”与“关系空间”作为自己的空间分析方法。关于空间的这种看法，哈维最早在他的《地理学中的解释》中都有所提及。在《社会正义与城市》中，他借助于马克思的地租理论重新进行了一种尝试性的解释。在哈维看来，土地所有权关系（property relationship）产生了独占控制权在其中运作的“绝对空间”。人们由于可以用货币、时间、能量等去克服空间障碍，因而人们的活动、货物、服务和信息则发生于“相对空间”。土地之所以能获得利润是因为它包含与其他土地的关系。人口与市场的力量和零售的能力在一个城市体系中并以地租的“关系空间”的形式发挥着作用。①这是哈维最早提出这三个空间概念的语境。
　　不过，哈维明确地把这三个空间概念是放到空间认识论上来看的。他说，关于空间的认识上，空间有三种概念：绝对空间、相对空间与关系空间。如果我们把空间看作是绝对的，它就成了独立于事物的一种“自在之物”的存在。这样，它拥有的结构就是一种鸽笼式的或个别的现象。相对空间的观点主张它们被理解为自在客体相互之间的关系。把空间看作是相对的，还有另一种意义就是关系空间，在这种关系空间里，按照莱布尼茨的说法就是，只有一个对象负载和展现着对其他对象的关系本身，才能被说是存在的。这主要指的是莱布尼茨在《单子论》提出的内在关系的观点。我们看到，哈维只是把它们作为空间分析的一种认识工具。但是，在空间的本质这一问题上，哈维说：“空间既不是绝对的、相对的，也不是关系本身，而是取决于周围环境能成为一种或者同时都是。如何恰当地把空间概念化这个问题则通过人类实践能被解决。”②因此，这又与青年卡斯特是一样了，他们直接把空间的本质问题推给了社会实践，至于是以怎样的实践方式存在，他们并不关心这个问题。因这个问题，关系到“空间与历史唯物主义”内在关联的问题。
　　实际上，在整个理论探索过程中，哈维关于空间的这种分法一直都没有变化。在1982年的《资本的界限》中，哈维说：“‘空间既不是绝对的、相对的，也不是关系本身，而是取决于周围环境能成为一种或者同时都是。如何恰当地把空间概念化这个问题则通过人类实践能被解决。’我仍旧坚持这个观点。在这里需要考虑的是，把私有权或区域划分作为资本流通的固定单元。绝对空间的概念是有道理的，因为它表明了土地私有权是如何被表现的。相对空间则支配在物质形式上牛顿式的绝对空间，但近些年来，地理学家或社会学家都已相对地接受这种观念。马克思仍然是惊人地超越了他的时代，清楚地承认与交换过程相关的空间相对性。”①从哈维在这里对这些概念所做的进一步补充解释来看，就像青年卡斯特的经济空间、政治空间一样，本质上强调的是空间意义，在空间的本体论仍然没有什么进展。这是哈维关于这三个概念的第二个阶段。而且他的“绝对”与“相对”也只是一种外于空间的、仍然从社会过程的角度的描述性语言。
　　……

序言
导言

第一章 国外马克思主义空间理论语境中的空间问题式
第一节 晚年列斐伏尔的空间生产问题式
一、生产的空间与空间的生产
二、从数学空间、精神空间到社会空间
三、社会空间：一种物的有用性的关联整体
第二节 苏贾：后现代地理学语境中的空间问题式
一、社会与空间：一种本体论上的辩证法
二、空间性：一个社会存在本体论上的规定性
三、“第三空间”：一个空间化的辩证法批判
第三节 青年卡斯特：城市社会学批判语境中的空间问题式
一、反对列斐伏尔：社会结构决定社会空间
二、空间：一种社会结构的物质表现
三、社会结构中的空间：经济空间、政治空间与意识形态空间
第四节 大卫·哈维：马克思主义地理学语境中的空间问题式
一、社会过程决定空间形式
二、绝对空间、相对空间与关系空间
三、历史地理唯物主义：空间版的历史唯物主义

第二章 广义历史唯物主义与空间
第一节 实践的双重规定性：历史性与空间性
一、《提纲》与马克思哲学的问题式
二、实践及其历史性
三、实践的空间性
第二节 《德意志意识形态》中的隐性空间话语
一、“回到现实生活”：一个讨论社会空间的方法论前提
二、历史本体规定中的空间意蕴
三、走向“世界历史性存在”：一种“空间解放”的批判性话语
第三节 “一定的”历史批判语境中的“空间指向
一、“一定”社会存在的空间指向
二、历史辩证法的双重视域：历史与空间
三、一定社会空间视域中的关系批判：“雇佣劳动与资本
四、一个理论小结：生产方式与空间
第四节 历史辩证法的空间视域与政治经济学批判方法的深化
一、历史辩证法双重视域中的”孤立的个人“与”生产一般
二、历史辩证法视域的“反转”：在“空间”中再现“历史
三、历史辩证法空间视域中的”劳动一般

第三章 资本存在与空间——基于《1857-1858年经济学手稿》语境的分析
第一节 “货币之为货币”的形式规定及其特征
一、“货币之为货币”：交换活动中的双重“象征性存在”
二、货币存在境域中的“社会联系”与“历史性”
三、货币关系的独立性与外在化及其历史性意义
四、“在货币之中”的致富欲望、平等与自由
第二节 流通的资本形式规定性分析
一、“让流通成为流通”：创造交换价值的“生产”
二、资本流通过程的特征：交换价值的不灭性
三、“资本之为资本”的关键环节：资本与劳动的“交换”
第三节 生产的双重形式规定性及其空间性
一、在资本之中的“劳动”
二、生产的物质形式与资本形式的规定性
三、剩余价值的生产
四、劳动协作关系与劳动空间
第四节 资本流通过程的空间性
一、资本的界限及其空间性的内在张力
二、资本流通的时间与空间
三、固定资本与社会空间的资本性
第五节 商品的二重性与资本的空间批判
一、商品的二重性与资本空间的二重性
二、剩余价值与资本空间批判
三、资本存在境域中的“空间关系”

主要参考文献
后记