★梁启超被誉为“中国精神之父”,是近代史上一位百科全书式的人物。其一生既是一部中国近代史,也堪称那个时代的完美载体。
★读懂梁启超,就可以读懂中国近代史!公车上书、戊戌变法、护国战争、五四运动、新文化运动……梁启超一生站在时代漩涡的中心,清末民初,中国大事,几乎无一不与他有关系!
★他是近代思想启蒙者、报界大总统、清华国学研究院四大导师之一、曾任司法总长、财政总长,涉猎哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学……既是学贯中西方文化的大师,亦是百科全书式巨人!
★康有为、严复、谭嗣同、章太炎、黄遵宪、杨度、袁世凯、孙中山、宋教仁、胡适、蔡锷、蒋百里、徐志摩、丁文江、王康年、唐才常……文人雅士,政学两界,清末民初半个世纪的知识分子,几乎无一不受梁启超影响!
梁启超何许人也?
变法革命领袖之身;文体风暴倡导之祖;少年思想启蒙之师;
言论界骄子、思想启蒙者、报界大总统;清华国学研究院四大导师之一;
曾任司法总长、财政总长;
亦是慈父,梁启超先生的九个子女,个个才俊,甚至创造了“一门三院士”(建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼)的佳话。
又是名师,他影响激励了几代中国人,包括毛泽东、鲁迅等。他还是近代著名的教育家,桃李满天下,其中不乏胡适、徐志摩等著名人物。
第二节 梁氏生前中国一般的惨况
一 陷落于绝望的深渊
我们现在来回头看看梁氏的时代与环境:
……我国民全陷落于失望时代。希望政府,政府失望!希望疆吏,疆吏失望!希望政党,政党失望!希望自力,自力失望!希望他力,他力失望!忧国之士,溢其热血,绞其脑浆,于彼乎?于此乎?皇皇求索者有年,而无一路之可通,而心血为之倒行,脑浆为之瞀乱!……(《饮冰室自由书》)
所以康有为吟着“或劝蹈海未忍决,且歌惜誓留人间”的诗,后来梁启超还是告其友明水:“使中国而诚无可为,我惟有蹈东海以死耳!”到底那时环境的现状是怎么样的呢?西洋浪人所常常举例宣传,乃至照片绘画的:鸦片、八股、小脚、长辫、笞臀、杀头、花酒、磕头等怪状,这是最粗浅的有形的外症,人人所知道的。如果稍微放眼深刻地一看,那就更可悲了。
二 天灾·人祸
放眼先展望那时代整个的国家,则是:
……地利不辟,人满为患。河北诸省,虽岁中收,犹道瑾相望。京师一冬,死者千计。一有水旱,道路不通,运赈无术;任其委填,十室九空。滨海小民,无所得食,逃至南洋,鬻身为奴,犹被驱迫,……驯者转于沟壑,黠者流为盗贼。教匪会匪,蔓延九州。工艺不兴,商务不讲,土货日见减色,而他人百物,畅销内地。漏卮日甚,脂膏将枯。(《论不变法之害》)
三 道德的堕落
以上还可以委之于自然及外来之灾祸!然而亡清末年的“汉族奴才”,经过三百年恐怖的大淫威的压迫,其制造奴根性的政策,居然成功,我羲黄神胄,那时不免大部分呈现着可悲痛的症象。《因明集》有一首古乐府名《奴才好》,刻画得透彻淋漓:
奴才好,奴才好,勿管内政与外交,大家鼓里且睡觉。古人有句常言道:“臣当忠,子当孝。”大家切勿胡乱闹。满洲入关三百年,我的奴才做惯了。他的江山他的财,他要分人听他好,转瞬洋人来,依旧要奴才。他开矿产我做工,他开洋行我细葸,他要招兵我去当,他要通事我也会。内地还有“甲必丹”,收赋治狱荣巍巍。满奴作了作洋奴,奴性相传入脑胚。……什么流血与革命,什么自由与均财,……我辈奴仆当戒之,福泽所关慎所归。“大金”“大元”“大清朝”,主人国号已屡改;“大德”“大法”“大日本”,换个国号任便戴!奴才好,奴才乐,世有强者我便服!三分刁黠七分媚,世事何者为龌龊,……灭种覆族事遥遥,此事解人几难索?……奴才好,奴才乐,奴才到处皆为家,何必保种与保国!
这是蒋智由先生沉痛的血泪,今日吾辈青年读之,真欲怒发冲冠,而在当时可并不认为严重的怪象。这种“严重的怪象”,真所谓“国家将亡,必有妖孽”。决不是含血喷人的污蔑,危词耸听的肆谈。
四 思想的颠倒
远在梁、蒋以前,以谨朴著称的郭嵩焘,已记其亲眼所见云:
……及至京师,折于喧嚣之口,噤不得发。窃谓中国人之心有万不可解者:西洋为害之烈,莫甚于鸦片烟;英国士绅,亦自耻其以害人者为构衅中国之具也,方谋所以禁绝之。中国士大夫,甘心陷溺,恬不为悔。数十年来,国家之耻,耗竭财力,无一人引为咎心。钟表玩具,家家有之。呢绒洋布之属,遍及穷荒僻壤。江、浙风俗,至于舍国家钱币,而专行使洋钱,且昂其值,漠然无知其非者。一闻修造铁路、电报,痛心疾首,群起阻难。至有以见洋人机器为公愤者;曾颉刚(纪泽)乘南京小轮船至长沙,官绅起而大哗,数年不息。是甘心承人之害,以使腹吾之膏脂;而挟全力自塞其利源,蒙不知其何心也!……(《郭筠仙集·与李鸿章书》)
五 民智的固陋
越十余年,梁氏之所亲见的,又变本加厉了。他说:
……吾少而居乡里,长而游京师,及各省大都会,颇尽识朝野间之人物。问其子弟,有知国家为何物者乎?无有也!其相语则曰:如何而可以入泮,如何而可以中举也。问其商民,有知国家之危者乎?无有也!其相语则曰:如何而可以谋利,如何而可以骄人也。问其士夫,有以国家为念者乎?无有也!其相语则曰:如何而可以得官,可以得差,可以得馆地也。问其官吏,有以国事为事者乎?无有也!其相语则曰:某缺肥,某缺瘠,如何而可以逢迎长官,如何而可以盘踞要津也。问其大臣,有知国耻,忧国难,思为国除弊而与利者乎?无有也!但入则坐堂皇,出则鸣八驺,颐指气使,穷侈极欲也。……于广坐之中,若有谈国家者,则指而目之曰:是狂人也,是痴人也。其人习而久之……则亦自觉其可耻,钳口结舌而已。不耻言利,不耻奔竞,不耻媟渎,不耻愚陋,而惟言国事之为耻!习以成风,恬不为怪,遂使四万万人之国,与无一人等!……(《爱国论》)
第一章 一世纪来中国的命运
——从鸦片战争至梁氏诞生的前夕
第一节 绪说 / 002
第二节 梁氏生前中国一般的惨况 / 005
第三节 梁氏生前中国一般的教育状况 / 026
第四节 梁氏后来对于祖国命运的影响 / 037
第二章 亡国景象与维新初潮
——从梁氏诞生至戊戌政变
第五节 综叙 / 044
第六节 亡国现象的种种
——梁氏生后的中国惨况 / 045
第七节 梁氏幼年的家庭生活及家乡环境 / 061
第八节 康梁会接
——关于思想、学术、政治的渊源 / 067
第九节 梁氏独立事业的开始 / 072
第三章 维新的失败与革命的成功
——自戊戌变法至梁氏亡命
第十节 促成戊戌变法的原因 / 092
第十一节 戊戌政变史剧的绘影 / 128
第十二节 政变失败原因的解析 / 146
附 录
梁任公先生别录拾遗 / 158
梁任公先生晚年言行记 / 167
三十自述 / 184
我之为童子时 / 191
论近世国民竞争之大势及中国前途 / 193
少年中国说 / 200
戊戌六君子传 / 208
梁启超生平大事年表 / 232
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“知我罪我,让天下后世评说,我梁启超就是这样一个人而已。”——梁启超
梁启超是中国近代局面的开拓者,也曾是影响至巨的思想家和举足轻重的政治家。 ——学者 止庵
梁任公之后嗣,人品学问,皆中国之一流人物,国际知名。——历史学家 傅斯年
他(梁启超)负戴着时代的使命,标榜自由思想而与封建的残垒作战。在他那新兴气锐的言论之前,差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶,完全失掉了它的精彩。 ——郭沫若