郑板桥被称为诗书画印四绝，本书集中介绍了郑板桥的对联和印章。书中的对联和印章都是作者平时留心搜集、收集而来，不仅进行了汇集，还对其有自己的感悟和理解、评说，切合书名“汇说”。
正文
对联汇说
A 爱君之才，悲君之命；
先我而死，后我而生。
1936年中央书店铅印的《郑板桥家书》收录62封书信。有专家考证，62封家书中有16封为抄袭《板桥集》原文，其余46封为伪造；也有专家认为真
伪相杂，难以考辨，不可轻易结论。
在所谓的46封伪造家书里，有一封《仪真客舍寄内子》的家书，是板桥先生闻内弟死讯后写给夫人的。其中写道：“而今人间天上，觌（dí）面无由
；高山流水，知音谁属？岂不痛哉！爱和泪率成挽联十六字，曰：爱君之才，悲君之命；先我而死，后我而生。”
此联是真郑联也好，是假郑联也好，单看文字，确是写得如泣如诉，写出了深情，写出了真情。这正是活着的人对逝去的亲人最真挚的、最感人的情
感。
B 白菜青盐子饭；
瓦壶天水菊花茶。
——书似安石大哥，板桥郑燮
此联“白菜青盐子饭；瓦壶天水菊花茶”为赠白驹老友“安石大哥”联，拓片藏兴化薛振国先生处，兴化郑板桥纪念馆藏有该联墨迹。似，即给、赠
予之意。鞠，通“菊”。白驹即今盐城大丰市白驹镇，在板桥先生生活的清代，白驹属于兴化管辖。
2015年10月以前，大家都这么认为“安石大哥”是板桥先生老友，家住白驹。2015年10月兴化市社科联编印的总第三期《兴化论坛·郑板桥纪念集》
第19页有兴化张培元先生的《郑板桥“书似安石大哥”对联考略》一文。该文详细考证，告诉我们“安石大哥”不是白驹人，而是兴化安丰人（大丰
市白驹镇在兴化市安丰镇东，两镇相距三四十公里）；也不是先生的一般老友，而是板桥先生的亲家翁袁安石。板桥先生的二女儿嫁给袁安石的儿子
袁继周。这与嘉庆年间修《昭阳郑氏族谱》说法一致。族谱云：“女三，一适赵，二适袁，三适李。”北京故宫博物院藏墨迹《兰竹图》题诗曰：“
官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐；最惭无隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。”题款曰：“乾隆戊寅，板桥老人为二女适袁氏者作。”题画诗和题款与
族谱说法也一致。于是可知，此联是赠予亲家翁的。
从这副对联里，我们品味到板桥先生简朴自然、闲适恬淡的生活情趣。亦可见他与亲家翁袁安石淡如水的真交情。
又传，这副对联曾题郑家大堂屋厨房。现在，兴化郑板桥故居象征性的“厨房”里还悬挂着此联。
南京大学教授卞孝萱先生曾访问兴化郑氏后人郑家贵，郑家贵告诉卞先生：郑板桥在兴化竹泓港设馆授徒，书房门上有对联与此相仿。对联是：“青
菜萝卜糙米饭；瓦壶天水菊花茶。”
存此两说，聊备咀嚼。
擅长写风俗诗的清代诗人、阮元的舅父林苏门（约1748~ 1809），在他所著《邗江三百吟·板桥题画》里说板桥先生题画里有“瓦壶天水菊花茶”句
。可见板桥先生喜欢这句话，不仅用它入联，也曾用它题画。
2014年12月21日，四川德轩拍卖有限责任公司的秋季艺术品大型拍卖会“书法·拯救中国艺术（三）”专场预展拍卖品中有此联，估价30万。作品尺
寸大小129厘米×22厘米×2，题识为“禹公一笑，郑板桥”。钤印三颗，一为“郑板桥”，一为“郑燮之印”，一为“六分半书”。可见此联板桥先
生多次书写以赠人。
这两副对联，用板桥体（六分半书）书写。“六分半书”是板桥先生所创书法字体，世人亦称“板桥体”。以隶书笔法形体掺入行楷，创出这种介于
楷隶之间，而隶多于楷的字体。由于隶书又称“八分”，因此先生戏称自己所创的这种非隶非楷的书体为“六分半书”。他自己说：“板桥既无涪翁
之劲拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇异，创为真隶相参之法，而杂之以行草。”清人郑方坤（与先生同年出生）在《本朝名家诗钞小传·板桥诗钞小传》
中说先生“雅善书法，真行俱带篆籀意，如雪柏风松，挺然秀出于风尘之表”。
白沙泉煮穿心罐；
黄连香烧索耳炉。
——戊寅春三月书武林西子湖上勾留处，板桥老吏郑燮
邑人（兴化）刁骏先生说他在《实用对联六千副》一书中看到过此联，题作“赠僧人”。
笔者看到的这副对联（见图片）有详细的题款：“戊寅春三月书武林西子湖上勾留处，板桥老吏郑燮。”
戊寅，即乾隆二十三年（1758），板桥先生66岁，确实是老吏了。武林，即杭州。勾留处，即吟香别业，在孤山放鹤亭南，为西湖十景之一。
查上联最后一字，实无此字，书家解作“罐”字。因为有“穿心罐”这一器具。下联最后一字为“垆”的繁体，“垆”本指黑色的坚硬的土，此处指
用垆土做成的“炉”。
白沙泉，位于杭州栖霞岭上紫云洞前往黄龙洞的路上，在离紫云洞几百米的路旁，泉口堆砌着假山，山石上有“白沙泉”三字，这三字有人以为是康
有为所题。据说杭州山水中泉水众多，唯有虎跑泉和白沙泉的水可以直接饮用。
穿心罐，一种煮茶用的工具，亦叫炭炊，金属制品，四边灌水，中间空心，置木炭燃烧。据说用它烧开的水泡茶，茶清香醇厚。
黄连香，即黄连香树，药用植物，有香气，焚烧有浓郁的清香。
索耳炉，一种香炉，两边有耳提。
上联，用穿心罐煮白沙泉的水泡茶，茶清香四溢；下联，在索耳炉里燃起黄连香，香烟袅袅。这种超凡脱俗的、充满闲情逸致的生活，令人神往。这
种生活充满佛禅意趣，难怪有人说这副对联为“赠僧人”。
2013年12月23日，荣宝斋（上海）拍卖有限公司2013秋季大型艺术品拍卖会“书林撷英——中国书法五百年”专场拍品中有此联。作品尺寸大小
129厘米×27厘米×2，估价为10—20万元，成交价为103.5万元人民币。此联款识为：戊寅春三月书于武林西子湖上勾留处，板桥老吏郑燮。钤印四
颗，分别为：二十年前旧板桥、乾隆东封书画史、康熙秀才雍正举人乾隆进士、六分半书。鉴藏印为：闻武鉴藏。
“闻武鉴藏”为许姬传先生鉴藏印。许姬传（1900~1990），字闻武，号思潜，斋号燕赏斋、
耄学居等。祖籍浙江海宁，出生于苏州，晚年定居北京。20世纪30、40年代上海大文人，收藏家，
一生致力于文物鉴赏和收藏，工书法，亦擅楹联。板桥先生的这副对联就是许姬传先生的藏品。
百尺梧桐阁；
千年枸杞根。
此联为汪懋麟居所题。因为汪家园内旧有百尺梧桐一棵、千年枸杞一株，先生信手拈来入联，真是名士风流的体现呢！
梁章钜在《浪迹丛谈》中说过，康乾年间的扬州盐商有三位“通人”，即江春、汪懋麟和马曰琯。所谓“通人”，在当时来说，应该是指经济、学问
、才情皆通之人。江春、汪懋麟和马曰琯都是扬州盐商，也都各有名园。江家在扬州城南河下，称为“康山草堂”，其余两家则是“汪懋麟之百尺梧
桐阁”“马曰琯之小玲珑山馆”，后先媲美，鼎峙而三。时至今日，汪、马、江三家园林都已不复存在，只剩下些许旧迹可寻。但郑板桥先生为“汪
懋麟之百尺梧桐阁”“马曰琯之小玲珑山馆”题写的对联至今仍为人称道。汪懋麟也是一个诗人。郑方坤《国朝名家诗钞小传》说，汪懋麟对于自己
的诗，特别自信。据《龙威秘书》第三集载，有一次京中名士集会于祝氏园，酒过三巡，汪懋麟纵谈古人，声言唐人只佩服杜甫，其余不足道。昆山
徐健庵与其抗争，两人针锋相对，互不妥协，声浪之高，致使“林鸟皆拍拍惊起，输攻墨守，未审谁雌雄也”。其倜傥性格，跃然纸上。
板桥先生为他撰联当然也要合他口味，用他赏心悦目的梧桐和枸杞入联，言近而致远。这位倜傥之士定当欣然颔首。
... ...
后记
郑燮板桥先生，为人称道的清王朝廉吏，“扬州八怪”中坚，极富个性的艺术家、文学家、思想家。他是古昭阳水土滋润、培育而生长起来的文化大
树，是人文荟萃之地——兴化的骄傲。在我心中，板桥先生更是一位善良仁爱、敢于担当、幽默智慧而不失狡黠的人，可亲爱、可信赖、可交心，就
像邻家慈祥的老人。从青年时期起，我就喜欢板桥先生这位家乡先贤，希望通过亲近他的诗文、绘画、书法、印章、小唱、故事……走近他，进而走进
他辽阔的内心世界。他高雅洒脱、率性人道的人生风度，他亲民、爱民、嫉恶如仇、惩恶扬善的人格精神，他“民吾同胞”的人文思想，他“怒不同
人”“难得糊涂”“吃亏是福”的人生哲学，无不对我产生深刻的影响。
搜集、研读板桥先生的对联和印章，正是我景仰先生的真诚表达，我用这一方式——希冀一次次重返先生的精神家园。
搜集对联和印章，编著《郑板桥对联印章汇说》，是我在与板桥先生对话，这位“直摅血性为文章”的人，他告诉我什么是“血性”；这位“画兰、
画竹、画石，用以慰天下之劳人”的人，他告诉我什么是良善。随着细读和品评的对话进程，板桥先生的形象在我心中逐渐丰满、鲜活。我仿佛成了
他的学生，每天聆听着他的教诲，感受着他的真情。我与这位先贤就这样穿越时空，结下了师生情缘。
《清史列传·文苑传·郑燮传》记载了这样一个温暖的故事：“（板桥先生）尝置一囊，储银及果食，遇故人子及乡人之贫者，随所取，赠之。”这是板
桥先生给我、给他的家乡古昭阳后人最好的循循引领和谆谆教诲。
《郑板桥对联印章汇说》付印之际，心中油然升起满满的感恩之情。感谢身边的书友，给我源源不断的读书指导、写作鼓励；感谢郑板桥对联研究专
家、家乡前辈刁骏老先生、任祖镛先生，资深板桥研究学者党明放先生，诸先生关于郑板桥对联研究的成就惠我良多；感谢凤凰出版社常宁文主任和
顾娟老师，他们给了我许多具体指导，一片玉成之忱令我十分感动；感谢阅读这本书的读者，在“春宵一刻值千金”（苏轼诗句）的当下，愿意花费
时光来阅读。令我感动的，还有兴化文化建设的领导者，市委常委、宣传部长刘春龙先生从繁忙公务里抽出时间阅读书稿，指疵校正，并欣然赐序。
兴化市社科联主席罗友高先生，多次关心并指导本书的编著。其奖掖后进之忱，令我动容。编著《汇说》过程中，还参阅了国内有关专家学者研究郑
板桥的资料，在此一并感谢。
因为读书不多，见识浅陋，书中一定会有疏漏和错误，祈盼广大读者批评指正！
孙万寿
初稿：2016年12月1日
定稿：2017年11月18日
目录
序……………………………………………………………………………………………………004
前言 一“联”一“印”总关情…………………………………………………………………007
对联汇说……………………………………………………………………………………………001
印章汇说……………………………………………………………………………………………135
附录一 《四凤楼印谱》（《板桥先生印册》）………………………………………………188
附录二 （清）梁溪秦祖永辑《板桥印跋》……………………………………………………191
附录三 （清）李星渔旧藏郑燮印章……………………………………………………………194
对联检索……………………………………………………………………………………………196
印章检索……………………………………………………………………………………………204
后记…………………………………………………………………………………………………207
温馨提示：请使用泸西县图书馆的读者帐号和密码进行登录
