我国古代隶书发展的大致脉络。学习隶书，首应取法乎上，师之渊源，根植秦汉，汲取经典之养分；次需重视字外之功，所谓『胸罗万有，书卷之气，自溢行间』；还需师古而化，循序渐进，融为己用，方能寻得供养心灵之气息，故虽曰『与古为徒』，实则『自怀杼轴』。   

《五凤刻石》

《莱子侯刻石》

《三老讳字忌日刻石》

《开通褒斜道刻石》

《石门颂》

《乙瑛碑》

《礼器碑》

《封龙山颂》

《西嶽华山庙碑》

《鲜于璜碑》 

《衡方碑》

《史晨碑》

《西狭颂》

《郙阁颂》

《杨淮表记》

《熹平石经》

《曹全碑》

《张迁碑》