潘光哲，台湾大学历史系博士。现任“中研院”近代史研究所研究员，兼任胡适纪念馆主任。专业研究领域为近现代中国史与当代台湾史。另撰有《华盛顿在中国： 制作“国父”》 《“天方夜谭”中研院：现代学术社群史话》等专著，并主编《（新版）殷海光全集》《容忍与自由：胡适思想精选》等书。

本书*初于2014年由台湾“中研院”近代史研究所出版，是汉语世界的*部阅读史专著，曾获2015年度“中山学术著作奖”。作者以具体的个案，述说晚清 世变日亟之际的 中国士人，如何泛览各种书本报刊，借以了解寰宇情势，广闻增知，进而引发多重效应的故事。在西力东渐的大背景下，士人开展追求“世界知识”的事业，追索与 “西学”相关的书 报，犹如进入一方积蕴丰富的“知识仓库”；士人的阅读实践，从此焕然一新。本次再版，不仅由繁体字本改版为简体字本，并修正误失，还增补了不少原版阙失的 考证内容，期可使 其以更臻理想的面貌呈现于史林，为我们认识理解晚清中国的历史，提供一个新的思考方向。

晚清士人的西学阅读史（一八三三~一八九八）第1章导论第1章导论第1节问题意识
一引子
1894年9月，正当大清帝国与日本帝国兵戎相见 的时候，身为帝国翰林的蔡元培，关心军情，理所当然；只是，未可得预机要的他，消息来源，或是只能仰赖与友朋相聚之传闻，如：“……文芸阁读学又集同院诸 君于谢文节祠，议上封事。传闻前日我遣□国居间与日本议和……”，蔡元培：“光绪廿年九月八日（1894年10月6日）日记”，载中国蔡元培研究会 （编）：《蔡元培全集》（杭州：浙江教育出版社，1998），卷15，页36；余例与此事之经纬，不详述。或是通过阅读报纸，始知一二；如：“阅九月二日 沪报，称俄报有论，纵恿英、法、俄各大国割分中国之地，各据一隅。……三日报海军之定远、镇远两铁甲船……俱在旅顺口船坞修理，重阳前可毕”，蔡元培： “光绪廿年九月十三日（1894年10月11日）日记”，载《蔡元培全集》，卷15，页3637；余例不详举。敌方日本的情势，也开始吸引他的目光，过往 中国士人撰写的介绍日本的著作，如顾厚焜的《日本新政考》、顾厚焜是1887年大清帝国派遣游历考察各国的12位中下级官僚之一，据佐々木扬研究，彼时年 44岁，则应生于1843年，系1883年进士，时任刑部学习主事，卒年不详，见：佐々木扬：《清末中国における日本観と西洋観》（东京：东京大学出版 会，2000），页201；顾厚焜的《日本新政考》于光绪十四（1888）年三月在日本印刷成书，见：佐藤三郎：《明治時代前期にお（注转下页）陈家麟


（续上页注）ける中国人による日本研究書について》，载氏著《近代日中交渉史の研究》（东京：吉川弘文馆，1984），页18；又，顾厚焜另有《美国地理兵要》等著述行世，兹不详述。
①陈家麟是光绪十年（1884）随大清帝国驻日本公使徐承祖赴日之随员，《东槎闻见录》刊行于光绪十三年（1887）冬，见：佐藤三郎：《明治時代前期における中国人による日本研究書について》，页1213。
② 蔡元培：“光绪廿年八月五日（1894年9月4日）日记”、“光绪廿年八月六日（1894年9月5日）日记”，《蔡元培全集》，卷15，页2930；蔡元 培评价顾厚焜的《日本新政考》“不甚有条理，颇类吏胥案牍、市井帐簿”；推许陈家麟的《东槎闻见录》较诸顾著“稍有条理。颇记民风文事，为顾书所无。盖顾 书专记度制，又以明治维新为限断。此书意在通古今，包宏琐也”。
③《海国图志》于1842年首度出版，50卷本；经增补为60卷，1847年再 刊；1852年复扩增为100卷刊行，即今日一般所见版本，见：王家俭：《魏源年谱》（台北：“中央研究院”近代史研究所，1967），页132134； 又，本书征引《海国图志》版本为：魏源，《海国图志》，60卷，道光丁未（1847年）仲夏古微堂镌板本（台北：成文出版社，1967〔影印〕）；魏源， 《海国图志》，100卷，光绪二年（1876）平庆泾固道署重刊本，《续修四库全书》（上海：上海古籍出版社，1997），册743（总页206以下）～ 册744；以下征引，分别注明60卷本卷数页数（成文出版社影印本总页数），及100卷本卷数页数（《续修四库全书》册数及总页数）。
④夏燮目睹 鸦片战争和英法联军之役，撰成《中西纪事》，署名“江上蹇叟”，于1865年刊行，一度遭禁，在晚清仍有各种版本行世，见：欧阳跃峰：《〈中西纪事〉的时 代特色与个性色彩》，《安徽师范大学学报》（人文社会科学版），2000年期1（芜湖：2000年2月），页123128。
⑤《日本新政考》《东 槎闻见录》《海国图志》与《中西纪事》等，当时都被认为是“西学”之书，以梁启超《西学书目表》为例，皆有著录（页32B、33AB、35B）；本书征引 《西学书目表》的版本，详后。的《东槎闻见录》①等书，从此置诸他的书桌案首，勤加览阅。②约略同一时分，蔡元培在北京场甸逛书店的时候，固然购买了魏源 纂辑的《海国图志》、③夏燮撰述的《中西纪事》④等介绍述说世界情势与中外交涉史事的“西学”书籍，⑤同时如《汉书·地理志》的“新斠注”本或是《元遗山 诗笺》《南北史识小录》等传统文史书册，亦在搜购
之列。原文是：“阅厂肆，于文光堂购得新刻本《海国图志》、《西藏图考》，谐价三金。于宝善堂购 得新斠注《汉书·地理志》、《西夏纪事本末》、《中西纪事》、《元遗山诗笺》、《南北史识小录》、《郎潜纪闻》、董方立所绘《皇朝舆地图》、《说文通 检》，谐价六金有奇。”蔡元培，“光绪廿年八月十一日（1894年9月10日）日记”，《蔡元培全集》，卷15，页3031；余例不详举。蔡元培这样的帝 国知识精英，置身首善之区，遭逢国难世变之局，能够掌握的资讯渠道，未必比一般士人更为广泛多元；举例而言，如当时任教南昌经训书院的皮锡瑞，阅读《申 报》而始知晓“平壤失守”而李鸿章“亦得处分，甚有讥讽之词”，见：皮锡瑞：“光绪廿年九月四日（1894年10月2日）日记”，载《师伏堂日记》（北 京：国家图书馆出版社，2009），册1，页522；在浙江瑞安家乡设帐授徒的张棡，是在光绪廿一年二月十三日（1895年3月9日）阅读《申报》始知 “旅顺及山东威海卫均被夺，中国兵轮均被轰沉”等消息，见：张棡（撰），俞雄（选编）：《张棡日记》（上海：上海社会科学院出版社，2003），页23； 至于其他一般士人知晓甲午战争相关消息的情况，不一一详述。他有心回应时变，愿在茫茫书海里开展阅读实践，猎取各种“精神粮食”，心思所注，多有与世众同 流者，举例而言，夏燮的《中西纪事》同样是谭献与康有为阅读的对象，谭谓其内容“条理完密，是非皆公”。见：谭献（著），范旭伦（等整理）：《谭献日记》 （北京：中华书局，2013），页114；康说是书于“欧洲之通中国、天主之行、烟禁之兴，至于庚申京师议和，无不详矣”，见：康有为：“光绪十三年五月 朔日至二日夏（1887年6月21日）日记”，张荣华（整理）：《康有为日记（1886—1889年）》，《近代史资料》，总号119（北京：中国社会科 学出版社，2009），页35；《湘学新报》的“史学书目提要”则评价是书曰“体例不及魏氏《海国图志》赅备，而于英人入寇，及海疆之用兵利钝较详焉”， 见：《湘学新报》，页1649；本文原刊：《湘学新报》，册13（光绪廿三年七月廿一日〔1897年8月18日〕）。也往往是旧学新知交互并存，约略同一 时分的士人的阅读实践，可能与蔡元培没有两样，如当时人也在北京的孙宝瑄，曾自省说：“日来稍觉胸襟泰然，不致如前之不自解。时时跨马出游，返则静坐观 书，如《明史纪事本末》及《先正事略》、《吴梅村集》、《圣武记》、《海国图志》，罗列于左右，兴至则信手抽一卷，斜倚南窗而吟诵之。”稍后则记录曰： “购得《中西纪事》、《竹叶亭杂记》、《万国史记》携归。《竹叶亭杂记》，桐城姚伯昂著，亦多载本朝掌故，共八卷。《万国史记》，日本阿波冈本撰，共二十 卷。”（见：孙宝瑄：“光绪廿年十一月廿五日、十二月十五日（1894年12月21日、1895年1月10日）日记”，《忘山庐日记》〔上海：上海古籍出 版社，1983〕，页5556、页63），可见他同时阅览购置的书籍，亦是旧学新知交互并存；类似例证，自必繁多难尽，不一一详言（至于孙宝瑄购置的《万 国史记》一书之相关情况，详见本书第二章）。更有赖物质／环境的条件支持配合。生活在帝国文化中心的北京，蔡元培身有官职，衣食大致无虞，不仅可以找到自 己想要阅览的书，又能购存庋藏，时时翻览，比较参阅，想必其乐无穷。如陈炽撰述的《庸书》，在晚清思想界享有盛名；陈炽并有《续富国策》（或名《重译富国 策》）之译作，关于陈炽及其《庸书》，参考：张登德：《寻求近代富国之道的思想先驱：陈炽研究》（济南：齐鲁书社，2005）；关于陈炽重译《富国策》与 晚清时期《富国策》的翻译，参考：张登德：《求富与近代经济学中国解读的*初视角——〈富国策〉的译刊与传播》（合肥：黄山书社，2009）。蔡元培都同 时阅览，相互比较，他菲薄《庸书》之论说“皆世俗所知也，而喋喋不休……多复沓语，多游移语，无切实中窾要语，乃文场射策陋习，不足言著书也”；反而对后 者稍有好评，给了个“较《庸书》为切实”的评价。蔡元培：“光绪廿四年四月廿八日（1898年6月16日）日记”，《蔡元培全集》，卷15，页125。显 然，在士人的阅读实践历程里，从来不会仅止专注于一帙，往往多方观照，月旦品评，一己个体的阅读经验，犹如重层积累。不过，即使爱书人野心勃勃，意欲“天 下诸书，入我彀中”，搜罗典藏，还是不可能漫无止境。有心广览诸书的蔡元培，实难以一己之力广集遍置，遂与同志合作，期可“众志成城”，满足所好。他通过 以科举体制而串联起来的人脉，组成“求实书屋”，共同订阅当时在中国大地上蓬勃而兴的各种现代报刊，诸如《湘学报》《蒙学报》等等，互相传阅，高平叔： 《蔡元培年谱长编》（北京：人民教育出版社，1996），页126。竟然在天子脚下构成了一方读书社群（community of reading）。他们怀持共同的兴趣，阅读相同的书报，足可交换知识、流通资讯。彼此协力合作，蔡元培当然可以读到更多报刊，掌握更多知识资讯。遗憾的 是，由于流通速度与彼此传阅等等限制，蔡元培不能在*时间就获读*问世的报刊，如他在1898年7月8日才收到传送过来的《湘学报》第33册（1898年 4月11日出版），蔡元培：“光绪廿四年五月廿一日（1898年7月8日）日记”，《蔡元培全集》，卷15，页179。相去近三个月，就是一例。虽然没有 办法即时汲取*的知识资讯，但蔡元培的读书世界，边界无限伸展，疆域愈发扩充，似无止境，若无已时。
饶有意味的是，蔡元培的人生道路与问学方向， 逐渐转易，1898年戊戌政变之后，他弃官返里，主持家乡绍兴中西学堂；尔后，在革命风潮席卷中国大地的时分，蔡元培更加入了革命“造反”的行列，脱下了 翰林长衫，卷起袖子，亲自进行制作炸弹的实验——那枚炸弹要瞄准的对象，则是大清帝国的权贵。“革命不忘读书”，蔡元培从1898年夏天开始，还展开了学 习日文的历程，高平叔：《蔡元培年谱长编》，页127。日本从此成为他问学求知的重要窗口。蔡元培本来就阅览过日本知识人的著作，如他于1899年重行翻 阅冈千仞关于冈千仞与其《观光纪游》的介绍，参见：实藤惠秀（著），陈固亭（译）：《明治时代中日文化的联系》（台北：中华丛书编审委员会，1971）， 页120131；町田三郎：《明治初年の中国旅行記（その2）岡鹿門“観光紀遊”》，见氏著《明治の漢学者たち》（东京：研文出版，1998），页 4761；陈捷：《岡千仞と来日した中国知識人との交流について：“蓮池笔譚”“清讌笔話”などの笔談録を通して》，《日本女子大学纪要》，号12（东 京：2001年），页137159；余例不详举。的《观光纪游》，本书征引版本为：冈千仞：《観光紀遊》，小岛晋治（监修）：《幕末明治中国見聞録集成》 （东京：ゆまに书房，1997〔影印〕），册20；是书为冈千仞于1884至1885年间遍游中国，与诸方人物往来互动的记录。回想起自
己早在十 年前就读过此书，当时因为“正入考据障中”，所以“曾痛诋之”；时过境迁，则认为是书所论“中国当变科举，激西学，又持中国唇齿之义甚坚”等观点，“皆不 可易”。蔡元培：“光绪廿五年六月十九日（1899年7月26日）日记”，《蔡元培全集》，卷15，页226。对日文苦下功夫的蔡元培，此后更参照取材日 本学界的成果，开展笔耕事业，编译撰著《哲学要领》（1903年）、《妖怪学讲义（总论）》（1905年）、《伦理学原理》（1909年）与《中国伦理学 史》（1910年）等著作，关于蔡元培依据哪些日本著作而进行编译撰著，参考：后藤延子：《蔡元培の哲学：民国的人間像の行動原理》，《人文科学论集》， 号13（松本：信州大学，1979年3月），页167168。不仅影响于学术思想界，也是他借以营生度日的经济基础。张元济代蔡元培向商务印书馆洽定，于 蔡留学德国时为商务编译教科书及学术专著，另代酌为选购外国新书等事，每月致酬百元，见：高平叔：《蔡元培年谱长编》，页328；张树年（主编）：《张元 济年谱》（北京：商务印书馆，1991），页70。蔡元培虽然已是一时人物，却仍愿广求知识于四海，他加入留学域外的学生队伍，于1907年至1911年 间远羁德国，柏林大学、莱比锡大学等德意志帝国的高等学府，都留下了他的身影。待得革命功成，中华民国建立之后的岁月，蔡元培戮力于教育学术领域，先后担 任中华民国临时政府的教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职，表率学林，为中国现代意义的学术教育发展，立下了永恒的典范。蔡元培的学思道路，可以 说是近代中国的思想变动与知识转型具体而微的例证，充分展现了从追求传统科举知识到探索现代科学知识的起承转合。
以蔡元培为“话头”，正可想见， 晚清士人的读书世界，实在显现了样态百种、格局多重的变化。苦心钻研应对科举考试的传统经籍与相关书册，费神探究圣贤言说和古史旧籍，本来是他们主要的读 书活动。在十九世纪“西力东渐”的浪涛冲激里，士人问学致知的对象，竟然逐渐产生变异，涉猎翻览各式各样的“西学”书册报刊，竟成为读书生活里不可分割的 一部分。翻阅捧读这些“西学”书报，就如打开一扇又一扇的知识窗口，瞻望所及，视野宏阔。像蔡元培这等有心知晓世事，探究世变由来，思考因应之道，或可名 之曰追求“世界知识”“世界知识”是笔者杜撰的词汇，恰如当代英国文化／媒体研究巨擘Stuart Hall之论说，现代媒体提供的首要文化功能是供应与选择性地建构“社会知识”、社会影像，透过这些知识与影像，我们才能认知“诸种世界”、诸般其他人们 “曾经生活过的实体”，并且，我们也才能把他们的及我们的生活，以想象方式建构成为某种可资理解的“整体的世界” （worldofthewhole）和某种“曾经存在过的整体性”（lived totality），参见：Stuart Hall,“Culture, the Media and ‘Ideological Effect’”, James Curran, et al., eds., Mass Communication and Society（Beverly Hills, CA: Sage, 1979）, pp. 340341；笔者师法其意，将透过各式各样的印刷资讯媒介提供的各等具有帮助认识／理解外在现实世界之作用的（零散）讯息／（系统）知识，统称为“世界 知识”。事业的士人，在他们具体的生活世界里，确实存在着前所未知的知识天地，或是寰宇情势，或为新兴学问，乃至于新式传播媒介提供的讯息，好似广袤无 涯，总可吸引有心好奇之士前来一探究竟。如取譬喻之说，他们就像是进入了一座包罗万象的“知识仓库”（stock of knowledge）。“知识仓库”（stock of knowledge; Wissensvorrat）一词，笔者借用自Alfred Schutz的概念，参见：Alfred Schutz and Thomas Luckmann, translated by R. M. Zaner and H. T. Engelhardt, Jr., The Structures of the LifeWorld（Evanston, IL: Northwestern University Press, 1973）；“知识仓库”在舒兹学说的整体脉络，参见：H. R. Wagner, “Introduction: Schutzs Phenomenological Sociology”, pp. 1316, in Alfred Schutz, Alfred Schutz on Phenomenology and Social Relations, edited with an introduction by Helmut R. Wagner（Chicago, IL: The University of Chicago Press, 1970），兹不详论。晚清士人一旦信步直入，披卷展读，随意阅览，各色资讯、思想与观念，斑斓眩目，应接不暇，扑面而来：或是前所未晓的异域风土人情， 或是从未得闻的他国体制伦常，或是向不得见的外邦奇技妙器，或令人惊异不已，或令人叹为观止，或令人掩卷深思，或令人摇头叹息，览卷所及，总可撼动挑拨读 者的心怀意念，俨如汲引足可激荡多样思考想象的“思想资源”（intellectual resources）。如王汎森述说了从日本导进的“思想资源”（王汎森：《戊戌前后思想资源的变化：以日本因素为例》，《二十一世纪》，期45〔香 港：1998年2月〕，页4754），对笔者甚有启发；不过，他并没有处理本书探讨的课题。只是，士人读书世界的变化转易，往往需要相关条件的支持配合， 现实的物质／环境的差异，让想找书读书的士人，不见得可以心想事成。形式上，步入“知识仓库”好似不需要入场门票；实际上，制约读书人进入这方天地的关 卡，叠叠重重。

……

目录
自序1
再版自序1
本书征引书籍说明1第1章导论
第1节问题意识
第2节文献检讨：借鉴与突破
第3节界说与本书内容述略第2章“知识仓库”的建立与读书世界的变化
第1节“知识仓库”的初步建立
第2节士人读书世界的变化第3章朱一新的读书世界与“地理想象”的知识基础
第1节阅读朱一新《无邪堂答问》的可能空间
第2节帝国荣光与挫败的书写
第3节旧学新知的去取
第4节“西学”“地理想象”与国族认同第4章“西学”的“新闻化”：《时务报》与它的读者
第1节新闻报刊与读书世界的扩张
第2节《时务报》与读书社群的多重样式
第3节读者与编者
第4节《时务报》的翻译文稿与“知识仓库”第5章“西学”的体制空间：以《沅湘通艺录》为中心
第1节新酒旧瓶：“西学”与科举体制下的士人
第2节科举体制改革空间里的“西学”
第3节“知识仓库”和利禄之路
第4节“西学”的知识空间和“文化市场”第6章“读书秩序”和“知识仓库”的活用转易
第1节“知识仓库”的活用契机：徐仁铸的努力
第2节“审门径”，“知别择”：《西学书目表》的典范空间

第3节“知识仓库”的转易第7章结论附录一关于《四洲志》的版本问题
附录二梁廷枏著述征引《东西洋考每月统记传》小考
附录三《美理哥合省国志略》与《海国图志》记述美国政制
对照表
附录四《美理哥合省国志略》与《合省国说》记述美国政制
对照表
附录五朱一新《评黎佩兰〈景教流行中国碑考〉》对《四裔
编年表》的征引
附录六丁其忱函系年考
附录七裘廷梁函系年考
附录八瞿鸿函系年考
附录九张鹤龄函系年考
附录十朱祖荣函系年考
附录十一钱恂函系年考
附录十二《近代政教之原》作者考
附录十三江瀚函系年考
附录十四潘清荫函系年考
附录十五毛慈望函系年考
附录十六王延龄函系年考
附录十七汪立元函系年考
附录十八唐受桐函系年考
附录十九纪巨维函系年考
附录二十罗振玉函系年考
附录二十一《时务报》译稿收入各类《经世文编》略表
附录二十二《外洋国势卮言》出自《时务报》译稿表
附录二十三《小方壶斋舆地丛钞补编再补编》出自《时务报》
译稿略表
附录二十四李玉如、薛福成与姚文栋《日本地理兵要》述说
对照表
附录二十五吴友炎答卷与康有为述说对照表参考文献
人名／书名索引