斯坦利·罗森（1929-2014），美国波士顿大学荣休教授，著名哲学家。师从施特劳斯和科耶夫，其关注点为哲学的基本问题，以及哲学史上从柏拉图到海德格尔等里程碑式的人物。主要代表作有：《柏拉图的<会饮篇>》、《虚无主义：哲学反思》、《柏拉图<理想国>新解》、《启蒙的面具：读<查拉图斯特拉如是说>》、《存在之问：颠转海德格尔》、《诗与哲学之争》等。

译者简介：

马津，中山大学国际翻译学院讲师。分别于2000年、2005年和2012年获得中山大学外国语学院英语语言文学专业学士、硕士和博士学位，2011年获得法国让∙莫兰里昂第三大学跨文化研究博士学位。研究方向为当代西方批评理论和跨文化研究。

在本书中，斯坦利&middot;罗森关注的是理性在哲学中日益增长的重要性。罗森的主要目标是捍卫柏拉图和古典哲学，反对海德格尔激进的存在主义批评……许多海德格尔的批评者认为，在纳粹统治初期，海德格尔可疑的政治主张与其作品的理解无关。与此相反，罗森认为，海德格尔的哲学有助于解释他最初对纳粹政权的热情，以及后来对纳粹政权的服从。这一论点对哲学虚无主义和政治虚无主义之间的联系提供了真实的见解。此外，揭露虚无主义思想的恶果，有助于罗森对古典传统的坚定维护。
——艾略特&middot;法因戈尔德，《图书周》

虚无主义问题的重要性和相关性是毋庸置疑的，罗森能够全面、深入、透彻地对待这一问题，本书是一部令人眼前一亮的佳作……称得上是一部经典研究。
——肯尼思&middot;道特，《对话》

无视这本书的人要承担风险，它积极探讨了政治学家和政治理论家长期忽视的问题。
——R. L.尼科尔斯，《美国政治科学评论》

这是一本令人印象深刻的书……这本书的有趣之处在于它的结构，它分析了思想史上的一些阶段，从而对理论和实践理性进行了系统的批判。
——《泰晤士报文学副刊》

前言
第一章 维特根斯坦和日常语言
第二章 从日常语言到本体论
第三章 历史和虚无主义
第四章 历史性和政治虚无主义
第五章 善
第六章 智慧
索引