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第一章 性情篇
肌肤若冰雪，绰约若处子。
故金石有声，不考不鸣。
黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。
泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。
是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
为人使易以伪，为天使难以伪。
冥冥之中，独见晓焉。
美成在久，恶成不及改。
吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。
明王之治，功盖天下而似不自己，化贷万物而民弗恃。
天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。
夫小惑易方，大感易性。
天地有大美而不言。
以俗观之，贵贱不在己。
小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
毁道德以为仁义，圣人之过也。
无名故无为，无为而无不为。：
虎之与人异类而媚养己者，顺也。
故马之知而态至盗者，伯乐之罪也。
为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
得至美而游乎至乐，谓之至人。
与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。
毁绝钩绳，而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。
天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。
德无不容，仁也；道无不理，义也。
凡人心险于山川，难于知天。
褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
鱼处水而生，人处水而死。
怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
朴素而天下莫能与之争美。
名止于实，义设于适。
至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。
反己而不穷，循古而不摩，大人之诚。
……

第二章 问心篇
第三章 处世篇
第四章 死生篇