后 记
中国的传统节日与中国人的生产、生活密不可分，凝聚着中国人的丰富智慧，维系着中国人的深厚情感，至今仍在人们的生活中发挥着重要作用。是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国古代的这些节日，大多数与原始信仰、天象物候、历法、数学以及后来划分出的节气有关。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，中国传统节日很多，比如除夕（腊月最后一天）、春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、寒食节（清明节前一天）、清明节（阳历：4月5日前后）、上巳节（农历：三月初三）、端午节（农历：五月初五）、七夕节（农历：七月初七）、中秋节（农历：八月十五）、重阳节（农历：九月九）、寒衣节（农历：十月初一）腊八节（农历：腊月初八）、小年（腊月二十三或者腊月二十四）等。此外，还有二十四节气，如：清明、立春、立夏、立秋、立冬、冬至等，这些二十四节气中的许多节气，有的是传统节日，有的也存有重要的传统文化习俗。此外，我国各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等，都是中国传统节日的重要内容。
这本书限于篇幅，不可能讲述所有传统节日的习俗内容，它不是“中国节日大全”，也不是“中国节日概览”，本书的题目是《节日里的中国》，其定位只能是有选择的，选定了其中至今在社会生活中影响很大的几个比较重要的节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，另外有几个传统节日，影响虽然不是很大，但有复兴、转换与创新的必要性，如花朝节、冬至节、腊八节，也做了一些探源和介绍的工作，更多地中国传统节日还是留待日后有机会编撰传统节日书稿时再慢慢道来。
唐代名臣魏征在《谏太宗十思疏》中说过一句名言：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”意思是说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固其根部，因为根深方能叶茂；要想使水流得长远，必须疏通其源头，因为源远才能流长。在追溯中国传统节日的源头时，我越发觉得，传统节日是一个硕大的平台，承载着中国优秀传统文化，当然，也包含着一些过时的、陈旧的乃至落后的东西，我们的工作就是要扬弃，尽可能阐发传统节日中最富有生命力、最能推动当代社会进一步向前发展的东西。不论怎么说，我在读书写作过程中，深深感到包括传统节日在内的中国优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。放眼世界历史的发展，在世界四大文明中，唯有我们中华文明一次次能战胜灾难、渡过难关，历经5000多年绵延不断，创造了人类文明发展史上的奇迹。这其中一个很重要的原因，就在于中华民族产生和形成了为整个民族共同认可、普遍接受、一脉相承且富有强大生命力的优秀传统文化，从而为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
我对中国民俗文化的学习和研究快四十年了，伴随着中国改革开放的发展历程，我从事学术研究的方法是把人文科学领域里与我研究范围相关的内容注意收集、综合、分析，同时也注意吸收和收集一些相关学科的资料，并将这些资料进行“综合考察与研究”，年数长了，有一些惰性，对“民俗学”的认知也有一些提高，越学越感到自己对中国传统民俗，包括传统节日还是所知甚少。自从2014年完成上海市出版基金资助项目《中国民俗学通论》三卷本之后，我就下决心接触实际，说明一些实日常生活实际的东西，记录一鳞半爪的感悟。是的，现在许多青年学者与我讨论治学之道，我说的一句话就是眼睛向下，抓住一些生活中的些微问题，问问它“是什么”，“为什么”和“怎么走”，我想越学习就会越感觉自己存在不足，就迫使自己去读书。所以，这本小书，也可以说是我学习中国优秀传统文化在传统节日文化的一份读书笔记。既然是读书笔记，就会有很多不足；限于我的认识水平，还有许多节日内容没有能够深入开掘，只能做成现在这个样子了。感谢网络媒体《今日头条》，他们鼓励我在该网站开设了一个“国风人文图典”，我就尝试着发表一些小文章与读者互动交流，有好些青年朋友给我提出了许多新鲜的见解，对我的帮助，可谓善莫大焉。
最后，恳请各位学者通人，特别是治中国节日史的专家学者、硕学通人多多指正与赐教，敬请广大读者多多批评指正。
仲富兰
2018年12月30日于沪上五角场凝风轩
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