《房山时代楷模》是由房山区、区总工会、区文联联合编辑出版的一部纪实文学。
　　《房山时代楷模》翔实记录了自建国以来房山区在各个不同历史建设时期、在各条战线上涌现出来的12名模范人物的典型事迹。进一步展现了建国初期那些老一辈模范人物在极其艰苦的条件下坚定理想信念，带领房山艰苦创业的奋斗历程和全心全意为服务的高尚情操；进一步展现了改革开放以来那些模范人物与时俱进、敢为人先，带领房山致富奔小康的历史责任和担当；充分体现了房山在产党的领导下迈进新时代，从站起来到富起来再到强起来取得的辉煌业绩和良好的精神面貌。
　　《房山时代楷模》对于和引导全区广大党员干部群众，爱岗敬业，进一步弘扬党的优良传统，弘扬社会主义核心价值体系，实施文化强区战略，助推文化中心建设具有十分重要的意义。

　　《房山时代楷模》：
　　1966年的“文化大革命”也波及了岗上大队，吴春山从1967年年初被作为当权派揪去斗争。有几次，有人劝他干脆服软或者躲起来，不要去，他都说：“怕什么？我是共产党员，没有受不了的罪。”1968年8月份，一群知识青年下乡来到岗上村，就在知青们到来的那天，吴春山得到了平反。当时吴孝是民兵连长，在武装部看枪，所以记得很清楚。
　　吴春山在“文化大革命”时挨斗几百次，为了在挨斗的时候寻找活下去的理由，他把自己被批斗的次数和他认为应该记住的都默记于心，回家后用“正”字刻在门板上，在后来给人做报告时他曾反复提及此事。
　　吴春山获得平反时，正逢崇各庄公社修大渠，他重新工作后便积极组织老社员们去参加，并充分发挥他的带头作用。不久以后，吴春山被选举为市人大代表。
　　当时修的崇各庄大渠，就是现在的青龙湖水库，就是吴春山以前带社员们修的那个水库的扩大版。当时的崇各庄公社就是现在的青龙湖镇。
　　因为有了水库，吴春山就带领大队把一些较平的地擀成了水田。1969年，岗上大队开始种水稻，当年秋天，岗上大队开始吃上了大米饭，又一次改善了岗上人民的生活。
　　1972年，北京人民艺术剧院一个小组到岗上大队体验生活，原本被派到中国人民解放军总后勤部（现中国共产党中央军事委员会后勤保障部）拍戏的蓝天野听说后，自己坐公共汽车又走了很远的路也赶到岗上来。
　　那天，吴春山见了他很高兴，两人聊了整整一夜，半夜把烟都抽没了，吴春山出去找烟叶卷上后回来两人继续聊。耿直的吴春山聊了“文化大革命”时自己受到的冲击，聊心里的委屈，也聊了自己对“文化大革命”的看法和对未来的希望。这段时间的生活成了蓝天野很重要的一段人生经历，蓝天野演的戏吴春山并没看过，但岗上人没拿他当外人，他也觉得和岗上人很亲。
　　生活中的吴春山也很幽默。知识青年插队那阵子，一天，北京日报社来了两名记者，他们要给吴春山拍一张新闻照片，选了八名插队男知青去做陪照。记者架好照相机，让吴春山说一句逗乐儿的话。吴春山想都没想就随口说了一句“屎壳郎戴墨镜——天昏地暗”。大家哈哈一笑，照完了。
　　第二天，报纸送来了。照片上的吴春山笑容满面，旁边围着八名男知青，下面写着：“全国劳模吴春山正在对插队知识青年进行革命传统教育。”知青们不解，为什么与事实不符呢？明明是说了一句俏皮话，为什么偏要说他对知识青年进行革命传统教育呢？后来才慢慢明白这既是给大家鼓劲儿，也是吴春山生活幽默的体现。
　　吴春山是一个满脑子都是俏皮话、歇后语的人。他自认为是张飞的娘家后代，一次和侯宝林斗话，侯宝林问吴家有什么亲戚，吴春山说“吴氏（无事）生飞（非）。”让侯宝林觉得很有幽默的味道。
　　当时地主、富农、反革命分子、坏分子、右派的子女被称为“黑五类”。一次，村里的“五类分子”去给知青们搭炉子。“五类分子”当时属于被管制对象，白天和村民一起干活儿，晚上还要受强制义务劳动。一个叫武士德的“五类分子”心灵手巧，是一个讲究精细的能工巧匠。知青们让他把炉子搭得好烧一些，他说没问题，但没敢多说话。他干起活儿来动作麻利，手艺精熟，搭成的炉子非常好用，大冬天的就没灭过火。知青们就想，怎么武士德的瓦匠活儿这么地道，搭的炉子这么好？几次想去找他聊天，学学手艺，都被他巧妙地避开了。
　　武士德摘“帽子”之后，见到知青们很亲切，有老友重逢的感觉。说起他被限制的那个年代，没有自由，能活下来都是不容易的。但每当他想到吴春山，眼前就满是希望。村里有十几个与他相同背景的人，也都是在亲身受到吴春山精神的鼓舞下，坚持了下来，应了吴春山被批斗时常说的那句“没有受不了的罪”的硬朗话。
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