自进入新世纪以来,伊格尔顿文论研究出现了新的困惑,由于伊格尔顿涉猎的领域非常广泛,从神学、形而上学到伦理学,从文化理论到恐怖主义,从悲剧到小说,跨度极大,每当人们试图用某某“转向”为其贴标签时,每当人们基于某个自以为稳健的视角或者支点来审视这位当代马克思主义文学批评家时,大家都会遭遇到逻辑归纳上的尴尬:概括伊格尔顿的思想简直成了不可能的任务。本著的主要的观点是,自2000年以来,伊格尔顿对不同学科话题的探讨看似天马行空,实则有章可循,亚里士多德的诗学、伦理学、政治学、修辞学、形而上学思想正是新世纪伊格尔顿文论思想的主要源头,他对亚里士多德思想进行了非常明确的借鉴、承续与发展。
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