伊文琦，字逸朴，号禺心，1964年生于黑龙江省海伦。现为中国书法家协会会员,中国红色文化研究会理事，国家艺术品二级鉴定师，第五届大庆市书法家协会主席。伊文琦自幼喜爱书法，早年拜于书法家李松先生门下，作品多次入展中国书协举办的书法展，并多次被《青少年书法报》《中国文化报》《书法导报》和《中华名家》杂志等专题刊载。编撰出版《大庆文艺精品丛书》《大庆版画优秀作品集》《经典瞬间》等；先后随团出访韩国、日本、澳大利亚、新西兰、加拿大、俄罗斯等国家，从事书法交流、讲学和文化活动，优秀作品被国内外一些企业家、收藏家和社会文化机构收藏。

　　《中国书法之“哲学”》，这个题目起大了，但从前到后也没有再找到一个合适的题目。因为书写的内容比较宽泛，也没有太多的技术含量，用“哲学”一词反倒容易蒙混过关。“哲学”，早的印象是中学课本里讲的，“是世界观的学问”。那么，在我的学习和认知中，“书法世界”都有些什么学问呢？所以就来了个《中国书法之“哲学”》。但是，又怕对不起“哲学”这么高大上的词汇，况且终归不是纯哲学着作，就当是没有找到恰当的词，借用一下，多少有点儿哲学的意味也能交代过去了，为此还是加了个引号，算是给自己留个能够自圆其说的机会吧。虽是自娱的心态，但学术是严肃的。《中国书法之“哲学”》成稿历时三年多，阅览了大量的相关资料，主要参考书目已附后。在书写过程中，考虑到不同的读者群体，有意识地回答了书法的一些常识性、基础性和学术性问题，并从美学和文化的视角讨论了书法的一些理念和意趣。

绪 篇 书法·艺术·哲学
一、书法是什么 ....................................... 1
二、“写字”何以成为艺术 ............................. 3
三、书法艺术的形式与内容 ............................. 5
四、传统是书法艺术的根本 ............................. 7
五、书法艺术“形而上”的美学追求 ..................... 9
第一篇　书法“三论”
第一章 中国书法之“认识论” ......................... 15
一、从字体演变看汉字书法的形成与发展 ................ 16
二、怎样看懂一幅书法作品 ............................ 32
三、当代书法的现状与展望 ............................ 46
第二章 中国书法之“矛盾论” ......................... 61
一、知白守黑，计白当黑 .............................. 63
二、执方圆，行天下 .................................. 65
三、奇正之变，不可胜穷 .............................. 68
四、以巧求拙，拙中见巧 .............................. 72
五、“法”尚原则，“意”求灵活 ...................... 75
六、虚实相生，妙境无限 .............................. 79
七、书之双面 —— 碑与帖............................. 82
八、趋雅避俗，大俗大雅 .............................. 94
九、古今通变，守正与出新 ........................... 100
第三章 中国书法之“实践论” ........................ 104
一、实践之一：切入 ................................. 105
二、实践之二：临帖 ................................. 108
三、实践之三：求形 ................................. 112
四、实践之四：求力 ................................. 115
五、实践之五：求神 ................................. 122
六、实践之六：求韵 ................................. 126
七、实践之七：求真 ................................. 129
八、实践之八：从临摹到创作 ......................... 133
九、实践之九：字外之功 ............................. 137
第二篇 书理思辨
第四章 书法主体的哲学自觉 .......................... 145
一、禀赋与学养 ..................................... 145
二、个性与灵感 ..................................... 151
三、虚静与感动 ..................................... 157
四、神思与妙悟 ..................................... 161
五、创作与欣赏 ..................................... 165
第五章 书法本体的哲学思辨 .......................... 171
一、书法本体之创构 ................................. 171
二、书法本体之形态 ................................. 176
三、书法本体之生成 ................................. 188
四、书法的感性与理性 ............................... 194
第三篇　书道溯源
第六章 儒家哲学思想对书法艺术的影响 ................ 211
一、中庸之美 ....................................... 211
二、“仁”人之术 ................................... 214
三、博学与践行 ..................................... 218
四、浩然之气与大丈夫精神 ........................... 221
五、正名与尚友 ..................................... 225
2第七章 道家哲学思想对书法艺术的影响 ................ 229
一、技乎道乎，有法至无法 ........................... 229
二、自然无为方为道，书法之道立于德 ................. 233
三、书之高妙，当属“朴拙”二字 ..................... 237
四、书法之形式美，来自矛盾变化 ..................... 240
五、惚兮恍兮，心游而神飞 ........................... 244
第八章 佛家哲学思想对书法艺术的影响 ................ 248
一、从佛教思想的一般概念看修书与修佛 ............... 248
二、禅宗的哲学思想及其美学意义 ..................... 254
三、书法与佛法的内在联系 ——“心法” .............. 258
四、书法创作中的禅家智慧 ........................... 264
五、书法欣赏中的禅家哲理 ........................... 272
结 篇 书法与人生
一、艺术是人生的必修课 ............................. 279
二、书法是士人的修养、文人的情怀 ................... 282
三、学习书法，受益终生 ............................. 287
四、从书法中体悟人生哲学 ........................... 293
后　记 ……………………………………………………………………… 279