张传玺(1927- ) 著名历史学家。北京大学历史系教授，从师翦伯赞，研究秦汉史。

本书讲述了中国上古时期的历史发展、代次更迭以及主要历史事件。作者有着深厚的学养和新旧交汇的文字功底，凸显出这本普及读物的一种朴素单纯。本书视野开拓，见解独到，行文轻松畅达，结构清晰，语言流畅自然，对史料来源逐一做出了说明，更方便读者查证。

中国古代的王位世袭制是由宗统和君统两大系统结合而成的。如上所述，宗统是以区分嫡庶为要务而形成的血缘纽带关系；君统是以区分等级身份为要务而形成的政治统治关系。两者在当时的社会政治情况下，互相支援，互相维护，相得益彰，形成两支强大的宗法和政治力量。此制度表现在王位世袭制方面，已很明显。其基本特点是：以“父死子继”为主，以“兄终弟及”为辅。夏朝共十七帝，凡十六传，传子十三，传弟三。王位世袭制的产生、实施，在当时是一种进步，其最主要的作用是减少甚至避免统治集团内部为争夺王位而互相残杀，又有利于保持政治和社会的稳定，有益于社会经济和文化的发展。

夏的世系中有三例为传弟。其一为太康，《夏本纪》载，“帝太康失国”。裴骃《史记集解》引孔安国的解释说，太康沉溺于田猎，不把民众的事务放在心上，以致被后羿赶到国外。《夏本纪》又说：“太康崩，弟中康立，是为帝中康。”后来“帝不降崩，弟帝扃立”；“帝廑崩，立帝不降之子孔甲”。其原因史籍没有交代，一般的情况是“无子则传弟”。总地说来，夏朝的王位世袭制度基本确立，其执行情况也基本正常。

导言　郯子说官 001

第一章　黄帝、炎帝、尧、舜 005

一　黄帝与炎帝 006

二　禅让时代 007

第二章　“夏传子，家天下” 015

一　以早期宗法制为主干建立的贵族政治

　　 016

二　土地国有制与赋税用“贡”法 023

三　夏桀无道，商汤伐而代之 025

第三章　商族的兴起和商朝的奴隶制国家 029

一　“天命玄鸟，降而生商” 029

二　先商的宗法制 032

三　商汤灭夏的进步意义 036

四　商朝的政治制度 037

五　土地国有制与赋税用“助”法 047

六　商朝由盛而衰的基本情况 050

七　商纣无道，周武王伐而代之 056

第四章　西周王朝的封建领主制国家 066

一　公刘发迹至周朝建立 067

二　封诸侯，建藩卫，实行政治绥靖与

　　文化包容政策 078

三　宗统与君统密切结合的政治体制 086

四　成文法的制定 096

五　土地国有制与赋税用“彻”法 103

六　厉王暴虐，幽王失国 114