主编：张世英、赵敦华；

　　著者：英文原版主编克拉克为巴黎国际哲学院院士，各著者均为美国大学著名学者。

　　译者：均为国内大学或研究机构的知名学者

　　（如罗素研究专家陈启伟、海德格尔研究专家张祥龙、怀特海研究专家李超杰等）

《1伟大的思想家：苏格拉底》首先介绍了苏格拉底所处的时代背景，以让我们了解苏格拉底的思想成因，然后则讨论了苏格拉底在其受审时的申辩以及“苏格拉底方法”即“诘问式”，以让我们深入了解苏格拉底的思想。

　　On Socrates 谁是苏格拉底？
　　苏格拉底：宗教改革家和腐蚀青年者？
　　在耶稣基督诞生前 400多年，苏格拉底（前 469—前 399年）被雅典的陪审团判以极刑。起诉苏格拉底的三个人是：代表雅典政治家和手艺人的阿尼图斯（Anytus）、代表诗人的美勒托（ Meletus）、代表公众演说家的莱康（ Lycon）。他们认为苏格拉底犯有如下罪名：不崇拜雅典诸神、崇拜新神和腐蚀雅典青年。这些指控确实非常严重，而且在审判中所有罪名都被认定成立。尽管当时苏格拉底已垂垂老矣（其时 70岁），但雅典人还是对他处以死刑。苏格拉底部分的死因在于他自己。古时执行死刑的通用方法是，强迫囚犯饮下一种毒
　　酒。受审约一个月后，苏格拉底饮下这毒酒，死于囚室。
　　请注意，在受审时，苏格拉底是高级公民！如此高龄的他被如此严厉地处罚，正说明了他对雅典人的搅扰之深。倘若未被处以极刑，苏格拉底依然会在相对短的时间内死去。然而，雅典人还是被迫判处苏格拉底死刑，即使他如此高龄。
　　苏格拉底到底做了什么而搅扰得雅典人如此不安？按照三位起诉人之一的美勒托的说法，在所有雅典人当中，唯独苏格拉底试图腐蚀青年。［《申辩篇》（Apology）25a］事实上，苏格拉底的指控者代表了雅典城内几种不同的职业团体：诗人、政治家、公众演说家和手工艺人。因此，并非唯有美勒托对苏格拉底有这种感知。这些指控者把苏格拉底视为十足的“恶棍”。在他们眼中，苏格拉底具有使他人变得邪恶的能力，从而对雅典的福祉构成了严重威胁。
　　苏格拉底是雅典之福吗？
　　另一方面，有些雅典人认为，对苏格拉底的指控是错误的，审判和处决他则是不公正的。这些公民相信，苏格拉底非但没有使人们变得邪恶，而是切实地帮助和提高了他们。这种观点最雄辩的捍卫者是苏格拉底的一位门徒—柏拉图（前 428—前 347年）。同样地，和苏格拉底同时代的历史学家色诺芬（前 428—前 354年）相信苏格拉底帮助了他人。按照柏拉图和色诺芬的说法，苏格拉底通过盘问和显明人们道德观点中的弱点来帮助他们。①
　　毫无疑问，对某人道德观点的省察和批评是否有所助益，这不可能一目了然。而且，如果自己的道德信念受到批评，大部分人都会勃然大怒。想象一下，你和某人交谈，他不断指出你的信念有弱点，和这样的人一起痛苦而沮丧地打发时间，绝不是想象的一种延伸。那么，为什么柏拉图和色诺芬还认为苏格拉底借着盘问和反驳来帮助他人呢？稍后，当讨论苏格拉底方法（诘问式）时，我们便会理解为什么柏拉图、色诺芬和苏格拉底（以及其他人）都相信，尽管盘问和反驳可能引起痛苦和沮丧，但这种行为能以深远的方式来帮助人。目前，我们只需指出，西方的历史支持柏拉图和色诺芬对苏格拉底的理解。我们认为，苏格拉底并非那种有意使人变得邪恶的人，他不但有益于同时代的雅典人，而且也有益于数千年后的人们。苏格拉底的积极影响甚至触及当今的我们。
　　苏格拉底在 20世纪
　　大约 2400年前，苏格拉底受审，并死去。而在今天，苏格拉底却被尊为殉道者、圣人和历史上最为重要的道德哲学家之一。在世界各地，很多大学和图书馆都拥有刻着苏格拉底名字或画像的建筑物。“苏格拉底方法”，一种受苏格拉底的追寻与探究所影响而产生的教育方法，正在世界范围内的大学和职业学校中被广泛运用。这样的尊崇行为与那种认为苏格拉底存心使人由善变恶的观点真是大相径庭！显而易见，在现代世界里，苏格拉底被人尊崇。而在 2000多年前，判处他死刑的正是雅典城邦—民主（“人民的统治”）的发源地。②
　　因此，我们不把苏格拉底感知为邪恶的腐蚀青年者，而是像柏拉图和色诺芬那样称颂苏格拉底，并把他感知为一个献身于“真正的政治艺术” —提高他人—的人。我们赞扬苏格拉底对于真理的火热追求，赞扬他重视信仰在人类理性和思维之中的地位。因为他相信，理性的追寻和省察能够帮助人类生活得更好、更幸福。而西方世界也把苏格拉底看作极少数为了原则而献身的人之一。稍后，你将了解到，苏格拉底虽然有机会逃跑并避免死刑，但他依然决定留在狱中接受刑罚。③
　　不是阿尼图斯、美勒托和莱康的看法，而是柏拉图和色诺芬的看法，影响了我们自身对苏格拉底的理解。按照柏拉图和色诺芬的说法，对苏格拉底提出正式指控是错误的。
　　一方是苏格拉底的门徒和朋友；另一方是他的指控者，两方对苏格拉底的感知迥乎不同，这的确令人诧异。为什么一些人视他为雅典的威胁，而另一些人则把他看作雅典最伟大的恩人之一呢？
　　苏格拉底是雅典的政治威胁？
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001 

1 007 

Contents

总序序

导论

谁是苏格拉底？

苏格拉底：宗教改革家和腐蚀青年者？ / 008苏格拉底是雅典的政治威胁？ / 012苏格拉底问题 / 015色诺芬论苏格拉底的宗教观点 / 020柏拉图论苏格拉底的宗教观点 / 023重新审视柏拉图和色诺芬 / 030柏拉图对话录 / 032 2 045 

3 077 

4 111 

苏格拉底的审判

柏拉图的《申辩篇》 / 046早先的非正式指控 / 047谁是自然主义者？ / 049谁是智者？ / 050“用较无力的论证驳倒较有力的证明” / 051为什么苏格拉底既不是自然主义者，也不是智者？ / 054新近的正式指控 / 061

苏格拉底方法

苏格拉底的诘问式 / 078无知 / 084

省察之生活的目的

柏拉图的《克里同篇》 / 112

参考书目 / 133