罗震光，上海作家协会会员，先后任职于《青年报》《生活周刊》《新民晚报》，专擅调查新闻。从业20年，先后发表特稿、调查新闻300余篇。

上海的摩登时代始于清末民初，自上世纪三十年代奠定中国摩都的地位，直至如今。长宁几乎是按相同的曲线发展绵延，摩都的调性亦因此在长宁展现得淋漓尽致。苏东坡把西湖比作西子，道尽了西湖的旖旎风光，而长宁在张爱玲的笔下则尽显民国名媛风范。举手投足间的优雅，眉间发梢处的精致，长宁的美，独立而不遗世，内敛不张扬，匆匆而过时入眼，细细品味则入心，历时光洗练而不衰。邬达克倾力打造的哥伦比亚住宅圈、名人故居比比皆是的愚园路、兴国路上的太古圈……当年工部局肆无忌惮的越界筑路、建房，如今大都成了长宁境内的优秀历史保护建筑。自上世纪八、九十年代开始，在摩都新一轮高速发展中，以中国第1个经济开发区：虹桥经济开发区，中国第1个国际社区：古北新区为标志，长宁依然领风气之先。

长宁，地处上海中心城区，因此常有戏言：在长宁只能找到民国史。讲这话的，显然是对法华镇路一带知之不深。

北宋开宝三年（970 年），李漎泾北岸造起法华禅寺（今法华镇路525 号）。以该寺为原点，渐次吸引人们在此繁衍生息，到了南宋，中原富户南迁，就形成了人口集中的村落：法华巷，而上海县直到元代才设立，因此有“先有法华，后有上海”的说法流传。

千余年后，当年的李漎泾被填平，成了今日的法华镇路，当年的法华禅寺也湮灭在江南烟雨中。斗转星移间，唯有一枝法华牡丹，还能将一段从中原到江南的传承变迁娓娓道来。

当洛阳牡丹遇到扬州芍药

以寺为名，法华的第一次人口膨胀是在宋高宗迁都杭州的时候。为了躲避战火和被金人奴役的命运，大量中原地区的富户移居法华巷，宅院、商肆皆以法华禅寺为中心，沿李漎泾东西两侧扩展。

有不少开封府花匠也南渡，他们带来了赫赫有名的洛阳牡丹。但是北地的牡丹并不适应江南的气候、土壤，经过反复实验，花匠们终于在扬州芍药身上找到了突破口。

以扬州芍药根系与洛阳牡丹花芽嫁接的方法，创造出了一种以盆栽为主的牡丹精品——法华牡丹。民国《法华乡志》记载：法华牡丹虽传自洛阳，但在法华镇培养的新品“宜植沙土，移他处则不荣”“必取法华土植之”。可见，对于牡丹花而言，法华镇的土壤和气候条件优于其他地方，且不同于洛阳。

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