［日］大泽昭彦

      一九七四年出生于茨城县。

      东京工业大学大学院社会理工学研究科社会工学专业博士。

      曾任财团法人土地综合研究所研究员、东京工业大学大学院人类环境系统专业助教。

      现任高崎经济大学地区政策学部准教授。

      专攻景观、城市规划、建筑、城市规划法制史。

      二〇〇九年获得日本城市规划学会论文奖励奖。

      著有《限高与城市建设》等。

      法国作家维克多·雨果曾经这样描述：“任何一座建筑物都存在两个要件，即实用性和美观性。实用性属于产权人，而建筑物的美观则属于所有人。

      ”自古以来，人们就热衷建造“更高”的建筑，从古代美索布达米亚的巴比伦神庙到埃及的金字塔，再到今天的帝国大厦、阿联酋哈利法塔。

      本书详细地讲述了高层建筑发展的历史，以及在这历史背后的人文意义。

      神话时代的通天塔，上古时代的金字塔，宗教时代的大教堂，摩登时代的摩天大楼……与天空的交流是人类天生的梦想，从未曾消失过。

      为什么要建造巨型建筑？怎样建造巨型建筑？巨型建筑如何影响全世界？读过这本书，你的一切好奇和疑问都能得到解答！

      本书以时间为线索，配合大量照片、图表和典据，详细地讲述了高层建筑发展的历史。

      在分析各个时代兴建高层建筑的宗教、政治、社会、经济和美学原因的同时，也勾勒出一幅人类城市规划和建设发展变迁的历史图卷。

巴别塔

   历史上最大的金字形神塔是建造于巴比伦的“埃特曼南基”（苏美尔文音译，意为“天地之基的神塔”）。《圣经·创世记》中，它被写作“通天塔”（亦称巴别塔），让我们看看关于这座塔的传说。

   他们向东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。—《圣经·旧约：创世记》第11章2-9节

   传说建造巨型通天塔是对天上神灵的亵渎，时至今日，人们始终被告诫不要对神有轻慢之举。《圣经》中有关于砖和石漆等建筑材料的记载，为巴别塔是金字形神塔的观点提供了佐证。

序言

第一章祭祀诸神的巨型建筑

——公元前3000年至5世纪前后

第二章塔楼的时代

——5至15世纪

第三章秩序井然的高度和城市景观的时代

——15至19世纪

第四章超高层都市的诞生

——19世纪末至20世纪中叶

第五章超高层大厦与塔楼的时代

——20世纪50至70年代

第六章现代的高层建筑

——20世纪90年代至今

末章反思高层建筑