佚名著，王群栗点校。王群栗，男，汉族，浙江杭州人。毕业于浙江大学，现在任职于巴蜀书社，为编辑，责编过《蒙文通全集》。另外还点校过古籍多部，如《徐中行集》《高似孙集》等。

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。该书记载北宋宣和年间宫廷所藏历代优秀的书法作品，分为帝王书、篆书、隶书、正书、行书、草书等类，每类前有小序一，其下按时代顺序品评及其作品目录。该书在中国书法史上具有重要意义。

宣和书谱卷第一

历代诸帝后附〔一〕

晋

晋武帝

晋武帝，司马氏，讳炎，字安世，文帝之子也。司马氏执魏国威柄，凡三世矣，至武帝时神器始归之。独江左有吴皓者，擅五十九年之业，一旦用王濬，唾手而得，故天下始一于晋。夫可谓继志述事之主。然以忧勤得之，以佚乐弃之，其后东西分裂而为两晋，后世论优劣，咸自武帝始。喜作字，于草书尤工，落笔雄健，挟英勇之气，毅然为一代祖，岂龊龊戏弄笔墨之末以取胜者？惜乎不克终誉，而信贾充之谋，舍卫瓘之忠，不为经远计以贻翼子，故为有为者之所痛恨也。今御府所藏草书二：我师帖、善消息帖。

唐

唐太宗

唐太宗，李氏，讳世民，高祖之次子。有隋末首建大议，起太原，入长安，取天下如运诸掌。故史称除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康：夫可谓近古之英主。方天下混一，四方无虞，乃留心翰墨，粉饰治具。雅好王羲之字，心慕手追，出内帑金帛，购人间遗墨，得真行草二千二百余纸来上。万机之余，不废模仿。先是，释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体，太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工。偶作‘戬’字，遂空其落‘戈’，令世南足之，以示魏征〔二〕。征曰：‘今窥圣作，惟“戬”字“戈”法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。世南既亡，以褚遂良侍书。凡人间所上羲之帖，惟遂良究其真贋，故所学尤胜。尝谓朝臣曰：‘书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。然亦未有不学而得者。朕少时临阵，料敌以形势为主，今吾学书亦然。’又尝作《笔法》、《指意》、《笔意》三说以训学者，盖所得其在是欤。复善飞白，一日，宴三品以上于玄〔三〕武门，作飞白以赐，臣下乘酒争取，以为娱乐。置弘〔四〕文馆，选贵游子弟有字性者，出禁中所藏书令斆学焉。海内有善书者，亦许遣入馆。由是十年间，翕然向化。一日，作真草屏幛以示群臣，其笔力遒劲，尤为一时之絶。又尝赞羲之传，痛论字学，固亦见其仿佛。观夫渊源，变态出于笔端者，信非一日之习，其所由来远矣。今御府所藏一十有四：

正书：诏勑。

行书：诏勑、道德勑、禊宴诗、江叔帖、艺韫帖、好谦帖、真迹帖、枇杷子帖、魏仲思改名勑。

草书：九仙门勑、晩来勑、手勑、无为帖。

唐明皇

唐明皇，讳隆基，睿宗第三子也。其英武该通，具载本纪。临轩之余，留心翰墨。初，见翰苑书体狃于世习，鋭意作章草八分，遂摆脱旧学。观其批张九龄表、赐裴耀卿诗，与夫《嘉宾》之勑、《五王》之赞，议者言其丰茂英特，斯亦天禀。如八分书，北京义堂与东岳封禅碑，虽出于当时学士共相摹勒，然其风格大体皆有所授。窦臮赋其书，以谓‘风骨巨丽，碑板峥嵘。思如泉而吐凤，笔为海以吞鲸’，亦足以状其瑰伟也。今御府所藏二十有五：

隶书：五王赞、法空字、喜雪篇、太一字。

行书：赐赵宣王等勑、访道勑、嘉宾勑、赐李含光勑二、批答李含光表修斋二、批答李含光表谢赐、批答李含光表投璧、批答李含光表起居、批答李含光表香信、批答李含光表谢修功德、批答张九龄谢知制诰表、批答杨励俗等表、批答裴耀卿等雪篇表、批答裴耀卿等贺雨表、批答裴耀卿等奏谢宣示圣旨、赐裴耀卿等诗、鶺鴒颂、送虚己赴蜀川诗、春台望杂言。

唐肃宗

唐肃宗，讳亨，明皇第三子也。天性仁孝，好学不倦，明皇酷爱，与诸子异，开元二十五年乃立为太子。明皇幸蜀，父老遮道乞留太子平贼，盖当时人心已知归矣。迨其以天下元帅提孤军抗衡渔阳卷地之众，日消月化，雷驱电扫，终使海岳一清，宗庙如故，真不愧主器之托也。即位之明年，遣韦见素迎上皇自蜀还京，使明皇感悟，自谓：‘吾始得为天子父，不其美欤？’其盛德成功，虽未足以比迹汤武，而至于削平祸乱，再造唐室，亦杰然用武之君。是以若郭子仪、李光弼之徒，真天下豪杰之士，功名为中兴第一，皆肃宗善将将而能御之，要知英主自有真也。肃宗早岁时，明皇为选佳士如贺知章等，侍读左右，气味渐摩，曾非一日。又当明皇在御，以行书、八分、章草书为时矜式，肃宗以子职侍东宫，方温凊定省间，得无过庭之训？是宜行书亦有家法，而其气韵与能字者争衡也。今御府所藏行书七：赐李含光勑二、批答郭子仪表、批答李季卿表、批答李含光表修斋、批答李含光表修功德、批答李含光表锡缣。

唐代宗

唐代宗，讳豫，肃宗长子也。明皇诸孙百余人，代宗最长，为嫡皇孙。聪明寛厚，喜怒不形于色，好学强记，深于《易》象。宵旰之暇，留心翰墨，于行书益工。大抵有唐自太宗以还，世相祖袭，至代宗家学未坠。论其笔力，则非有太宗、明皇超迈之气，然亦有足观者。今及见者，《春日雨晴燕诸王》，与夫《秋中月夜》之诗，笔法劲媚，尚可以追配昔人云。今御府所藏行书七：南郊口号、岁功赞、守岁诗、秋中月夜诗、秋日诗、重阳诗、春日雨晴燕诸王诗。

唐德宗

唐德宗，讳适，代宗长子也。初在宗藩，誉望已著。性识强敏，一经于目，往往不待学而能。其所以自任者，亦复如此。齿胄之年，便为统帅。既总万机，颇励精治道，思前王能事，以壮大猷。故群臣章奏来上，皆即批答，笔无滞思，翰墨落落可观。大抵唐以文皇喜字书之学，故后世子孙尚得遗法。至于张官置吏以为侍书，世不乏人，良以此也。陆贽以内相辅赞，奏牍动千百言，度其可否从违，常与贽所陈相当。而流离兵火，遗散不复收，是以存者无几。观其行书，笔意亦不愧前人云。今御府所藏行书一：批答赵惠伯表。

唐宣宗

唐宣宗，讳忱，宪宗第十三子也。性严重寡言，宫中以为不慧。然精于听断，而专事明察，其所以黜陟臣下，皆出于己。至于手写诏勑，而人一被识擢，则为时之荣遇。大抵伤于太察，而无复仁恩之意，自是唐室至宣宗而复蹇矣。当时法书之盛，如裴休辈，尚能追步顔柳。故诸宗承袭太宗之学，皆以翰墨流传，至宣宗复以行书称，盖其典刑犹在也。今御府所藏行书三：赐李丛勑、赐李丛手勑、赐李丛手诏。

唐昭宗

唐昭宗，讳晔，懿宗第七子也。为人明倩，多喜作书字。初有志兴复，慨然思得非常之材，相图回治具，惜无以助之。当是时，钱鏐以节制领浙右，虽称臣不乏贡赋，而实霸有一方，信英雄也。然昭宗于此乃能笼络驾驭，推赤心置人腹中，使鏐终唐室而不二心者，昭宗实有以归之也。观其以《衣襟书》赐鏐，当时不能无意。其书虽不称于世，而兴复之志于斯可见矣。今御府所藏行书一：赐钱鏐衣襟书。

点校帮助一

宣和书谱卷第一

历代诸帝后附

晋

晋武帝

唐

唐太宗

唐明皇

唐肃宗

唐代宗

唐德宗

唐宣宗

唐昭宗

武则天

梁

梁太祖

梁末帝

周

周世宗

宣和书谱卷第二

篆书叙论

篆书

唐

李阳冰

卫包

唐元度

释元雅

宋

益端献王

徐铉

章友直

隶书叙论

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