《先生归来兮：叶圣陶，教是为了不需要教/百年中国记忆·教育家丛书》：
许倬先生挽住我的胳膊，大家一同来到草地南面一幢轩朗的厅房前。许老介绍说：“这是四面厅。叶老在五高任教，月金不多，布衣布鞋，粗茶淡饭，却捐款在四面厅创办利群书店和博览室。利群书店经营文房四宝和书籍簿本，方便学生学习。叶老还把自己购买的中外名著、南社诗人的诗集，以及《新青年》《新潮》等刊物，陈列在博览室，经常到博览室指导我们吟诵诗文，教育我们要博学多闻。叶老先生还在博览室的四壁开辟了诗文专栏、书画专栏、英文通讯专栏，督促我们写生练笔。”四面厅附近有一房舍残迹。几位老人告诉我说：“那里是叶老建议学校建立的音乐室兼篆刻室。叶老喜篆刻，各班的篆刻课均由叶老担任。课上课余，叶老教学生刻图章印记，刻竹板压书，刻诗文互赠，刻花鸟共娱。”皇甫墀同志回忆说：“叶老先生指教我们刻写的诗文往往富有人生哲理，像‘温不增华，寒不减叶’‘直、谅、多闻’等。有一次，我刻竹板作枕臂，请先生题字，先生写了‘时还读我书’五个篆字，教育我刻苦攻读，温故知新。”
四面厅东侧是五高女子部楼，（当时的小学实行男女分班，五高女子部和男子部各有一楼，男子部三个班级，女子部两个班级。）楼上是教室，楼下是礼堂。每周一次同乐会，学期中和学期末的恳亲会，都在这礼堂举行。同乐会又是爱国教育课，各班编排爱国戏剧节目，叶老和王伯祥先生是编剧兼导演。恳亲会最隆重，学校把学生的习作、试卷、字画、雕刻，以及种植的瓜豆菜蔬陈列出来，请学生家长来校观览，还请家长看学生表演团体操，看学生演戏。家长看到学生的成长，十分欣喜。皇甫墀同志回忆说：“叶老先生曾经把都德的《最后一课》、莫泊桑的《两渔夫》列为爱国教育课，指教我把小说改编成话剧排演。”钱孚恒同志当年也在叶老的指导下，把《荆轲刺秦王》改编成戏剧。钱同志介绍说：“每适五高学生演戏，镇上男男女女都赶来看。那情景，比到乡下看草台戏还热闹。”
四面厅北侧是先贤陆龟蒙的遗迹。唐代诗人陆龟蒙号甫里，又号天随子，“往从湖州刺史张抟游，游历湖、苏二州，……刺史蔡京率官属就见之，龟蒙竟拂衣而去，隐迹里中，多所论撰，明出处大义，以高洁称。”用直镇古名甫里，甪直镇外有甫里塘，均为纪念陆龟蒙而得名。叶老来五高后，与吴宾若、王伯祥等先生商定，每年清明节的前一天和重阳节的后一天，为五高师生共祭陆龟蒙节。平时，叶老经常带领学生拜谒陆龟蒙衣冠墓，在陆龟蒙石碑和洗笔槽前评介陆龟蒙揭露现实、哀悯农民的诗文，在陆龟蒙遗迹斗鸭池和白莲寺旁讲述先贤的生平，教育学生们说：“先贤高洁，是百世之师。今天，时代不同了，你们要人世为民。”
斗鸭池已涸，洗笔槽尚存，白莲寺略留痕迹。陆龟蒙衣冠墓东南侧是五高男子部楼。叶老在《题（甪直闲吟图）》中说：“男子部楼与庭院之南有一屋，玻璃北向，五人居之。床皆贴南壁，自西而东，首宾若，次伯祥，次为余，次算术教师孙建平，次体育教师董志尧。书桌临窗，其序与床同。夜间点白瓷罩煤油灯二盏，当时已觉颇为亮矣。”顾柏生先生回忆说：“‘五四’运动的消息传到甪直那天，我们激动得夜不能眠，深夜来到学校，只见叶老先生和王伯祥先生等正围在煤油灯下，商讨唤起民众的计划。第二天，在五高操场召开‘五四’宣讲会。会上，叶老先生大声疾呼‘外争国权，内惩国贼！’似乎要点燃起每个听众的爱国热情。接着，叶老先生又创办文艺周刊《直声》，传播新文化、新思潮。”
叶老在五高的旧居连同五高男子部楼，“八一三”后被日寇焚毁，女子部楼依然完好地保存着。用直人民怀着对叶老、王伯祥先生、吴宾若先生的敬意，经常修缮这幢小楼。我们登上五高女子部楼，观赏五高的风光。当年的五高，北依吴淞江，西枕甫里塘，校外小桥流水，张陵山清晰可见，校内花木扶疏，旱船假山，古柏参天。叶老在校园里住了两年半。1919年暑假中，叶老的夫人胡墨林先生应邀来五高女子部任教，全家迁居甪直才另赁他宅。几十年过去了，叶老的学生经常给青年一代讲述叶老在校园里居住的岁月。1977年，叶老重访甪直时说过这样一句话：“我真正的教书生涯是自甪直开始的。”
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——朱自清
★叶老一生，追求进步，紧跟党走，“有所为，有所不为”。经风险，历严寒，他是一棵苍翠的劲松。
——臧克家