《老张的哲学》是老舍早期作品，初载于1926年的《小说月报》，1928年由商务印书馆初版印行，是老舍独特艺术个性形成的一个起点。主人公老张是旧北京的一个恶棍。他身兼“兵、学、商”三种职业，信仰“回、耶、佛”三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。所谓“老张的哲学”，其内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。小说以老张为自己抓钱而不惜采取恶劣手段拆散两对恋人的情节为主线，批判了这种市侩哲学。
《文博士》讲的是留美博士文博士，一个不学无术却精于权术的文痞政客，他打着留美博士的洋招牌，招摇撞骗，巴结权贵，钻营到名利双收的“专员”肥缺。他信奉的人生哲学是“钱本位加官本位”的二位一体。
第一
老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。他的宗教是三种：回，耶，
佛；职业是三种：兵，学，商。言语是三种：官话，奉天话，山东话。他
的……三种；他的……三种；甚至于洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小
事，可是为了解老张的行为与思想，倒有说明的必要。
老张平生只洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今还没有人敢断定是
否实现，虽然他生在人人是“预言家”的中国。第一次是他生下来的第三天，
由收生婆把那时候无知无识的他，像小老鼠似的在铜盆里洗的。第二次是他结
婚的前一夕，自动的到清水池塘洗的。这次两个铜元的花费，至今还在账本上
写着。这在老张的历史上是毫无可疑的事实。至于将来的一次呢，按着多数预
言家的推测：设若执行，一定是被动的。简言之，就是“洗尸”。
洗尸是回教的风俗，老张是否崇信默哈莫德呢？要回答这个问题，似乎
应当侧重经济方面，较近于确实。设若老张“呜乎哀哉尚飨”之日，正是羊
肉价钱低落之时，那就不难断定他的遗嘱有“按照回教丧仪，预备六小件一海
碗的清真教席”之倾向。（自然惯于吃酒吊丧的亲友们，也可以借此换一换口
味。）而洗尸问题或可以附带解决矣。
不过，十年，二十年，或三十年后肉价的涨落，实在不易有精密的推
测；况且现在老张精神中既无死志，体质上又看不出颓唐之象，于是星相家推
定老张尚有十年，二十年，或三十年之寿命，与断定十年，二十年，或三十年
后肉价之增减，有同样之不易。
猪肉贵而羊肉贱则回，猪羊肉都贵则佛，请客之时则耶。
为什么请客的时候则耶？
耶稣教是由替天行道的牧师们，不远万里而传到只信魔鬼不晓得天国的
编辑说明：为了尊重作家及作品，在本书的编校过程中，尽可能地保持了作品原貌。
中华。老教师们有时候高兴请信徒们到家里谈一谈，可以不说“请吃饭”，说
“请吃茶”；请吃茶自然是西洋文明人的风俗。从实惠上看，吃饭与吃茶是差
的多；可是中国人到洋人家里去吃茶，那“受宠若惊”的心理，也就把计较实
惠的念头胜过了。
老张的哲学
第一……………………………………………………………………………… 3
第二……………………………………………………………………………… 6
第三……………………………………………………………………………… 9
第四……………………………………………………………………………… 14
第五……………………………………………………………………………… 19
第六……………………………………………………………………………… 23
第七……………………………………………………………………………… 26
第八……………………………………………………………………………… 30
第九……………………………………………………………………………… 34
第十……………………………………………………………………………… 37
第十一…………………………………………………………………………… 39
第十二…………………………………………………………………………… 43
第十三…………………………………………………………………………… 47
第十四…………………………………………………………………………… 50
第十五…………………………………………………………………………… 55
第十六…………………………………………………………………………… 58
第十七…………………………………………………………………………… 62
第十八…………………………………………………………………………… 64
第十九…………………………………………………………………………… 68
第二十…………………………………………………………………………… 71
第二十一………………………………………………………………………… 74
第二十二………………………………………………………………………… 77
第二十三………………………………………………………………………… 80
第二十四………………………………………………………………………… 84
第二十五………………………………………………………………………… 86
第二十六………………………………………………………………………… 90
第二十七………………………………………………………………………… 93
第二十八………………………………………………………………………… 97
第二十九……………………………………………………………………… 101
第三十………………………………………………………………………… 105
第三十一……………………………………………………………………… 108
第三十二……………………………………………………………………… 111
第三十三……………………………………………………………………… 114
第三十四……………………………………………………………………… 118
第三十五……………………………………………………………………… 121
第三十六……………………………………………………………………… 123
第三十七……………………………………………………………………… 126
第三十八……………………………………………………………………… 129
第三十九……………………………………………………………………… 132
第四十………………………………………………………………………… 135
第四十一……………………………………………………………………… 139
第四十二……………………………………………………………………… 141
第四十三……………………………………………………………………… 144
第四十四……………………………………………………………………… 147
第四十五……………………………………………………………………… 150
文 博 士
序……………………………………………………………………………… 155
一……………………………………………………………………………… 156
二……………………………………………………………………………… 160
三……………………………………………………………………………… 165
四……………………………………………………………………………… 169
五……………………………………………………………………………… 174
六……………………………………………………………………………… 179
七……………………………………………………………………………… 183
八……………………………………………………………………………… 188
九……………………………………………………………………………… 193
十……………………………………………………………………………… 198
十一…………………………………………………………………………… 203
十二…………………………………………………………………………… 208
十三…………………………………………………………………………… 212
十四…………………………………………………………………………… 217
十五…………………………………………………………………………… 222
十六…………………………………………………………………………… 227
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★文学巨匠，一代宗师。
——李敖
★老舍先生永远活在他的作品当中，活在一代代读者心中，活在人民中间。
——巴金
★据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
——朱光潜
★在某种意义上，失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。
——樊骏
★生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
——老舍
★他的写作精力是惊人的。他又会利用他的时间，他在朋友谈话、社会活动和栽花、养猫之间，不断地完成着他的杰作。他的为人，更是和他的作品一样，爽朗、幽默、质朴、热情。
——冰心
★舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底“真”不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。
——胡风
★我比较喜欢老舍写的一武侠短篇小说，写一耍大刀的，身怀绝技，隐于闹市，各种人登门拜师，有硬乞的，有软泡的，老头就是不露，结尾是在月色之下，老头一人在后院练了一圈，怀抱大刀，望着月亮自言自语：不传，就是不传！
——王朔