郑承志，秭归县委党校教授，现为武汉大学社会发展研究所特聘研究员；中国地质大学（武汉）、三峡大学兼职教授、硕士生导师；中国屈原学会会员、中国民间文艺家协会会员；国家非遗“屈原传说”省级代表性传承人。
常年在武汉大学、中国地质大学、三峡大学讲课；在中国地质大学开设有必修课《传承荆楚文化 坚定文化自信》、通选课《传奇中国节》。
授课《世界的品牌 人民的选择——屈原与端午》入“超星学术视频”；授课入选省委组织部“全省干部教育培训好课程”；连续两届获湖北省委宣传部、省委讲师团“神农杯”优秀理论宣讲报告一等奖。
多次为台湾大学、东华大学、天津大学及广西、浙江、广东等地党校讲课；应省委宣传部邀请为全省理论宣讲员上示范课。出版有著作《三峡秭归风俗》《建东花鼓戏选编》《秭归饮食习俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等著作四部，发表论文数十篇。
自2006念以来注册历届屈原故里端午文化节祭祀屈原（龙舟）仪式。曾赴北京、重庆、台湾彰化策划、主持仪式或担任献礼官。
多次担任央视国际登频道以及新华社全媒体端午节直播嘉宾解读端午习俗。

内容简介： 本书是由国家非遗保护项目”屈原传说“省级代表性传承人郑承志教授对屈原的身世之问、遗响之问、作品之问三个方面，从一些熟视无睹的问题入手，力图还原真实的屈原展开来写的。
身世之问回答究竟有没有屈原其人、屈原姓什么、三闾大夫道到底是干什么的、屈原究竟活了多少岁、屈原有孩子吗等问题。
遗响之问则回答端午节起源于屈原吗、秭归得名于屈原吗、祭祀屈原究竟用什么礼仪、三闾骚坛究竟有什么神秘之处、现存早的屈原祠在哪里、有哪些和屈原有关的地名、建筑等问题。
作品之问则回答楚辞因何而得名、《九歌》是九首诗吗、思美人的美人到底是谁、《招魂》招的谁的魂等问题。

本书不仅选题新颖，而且见解不凡。立意、专题选择均给人耳目一新的感觉。内容按三大部分、62个专题布局展开，或议或叙，叙论兼有。书稿内容广泛，资料丰富，不仅有屈原文化，还介绍了与屈原相关的端午文化、龙舟文化等，堪为本书的一大特色。不仅有利于作者多层面、多角度地了解屈原及其作品，也能洞察当今屈原及其作品的研究动态。

屈原身世之问1历史上真有屈原这个人吗？
2017年端午节，正当国人都在以不同形式庆祝端午佳节、追悼屈原之时，一篇题为《楚辞•爱国诗人•说说屈原这笔糊涂账》的文章在互联网上疯狂传播，引起轰动。
发布这个信息的龚鹏程教授名头不小。他是江西吉安人，1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士毕业，历任淡江大学文学院院长，台湾南华大学、佛光大学创校校长，美国欧亚大学校长等职。曾获台湾中山文艺奖、中兴文艺奖、杰出研究奖等。2004年起，任北京师范大学、清华大学、南京师范大学教授。现为北京大学中文系教授。
他提出历史上“未必有屈原这个人”，认为其原因有二：一是“先秦文献绝不见屈原其人”；二是“后世所考证的屈原姓名与身世也疑点丛生，光是生卒年就有十几种意见”。另外，他还断言“《楚辞》不是屈原作的”，因《楚辞》不仅有屈原的作品，还有汉代人拟作。他说：“我们就看见了一个荒谬的景象，历来文学史，常把《诗经》跟《楚辞》看成是同一类的东西，以《楚辞》直接《诗经》，说是屈原所作。”
在中华大地有人否定屈原，在海外，日本学者也不断抛出屈原否定论。
铃木修次在《〈楚辞〉与屈原传说》中认为，屈原只是传说，而非历史人物；《楚辞》作者非屈原，只是借用其名义，当属“无名氏”所作。
三泽玲尔的《屈原问题考辨》从历史文献和《楚辞》内证角度否认屈原之存在。他认为“屈原也和世界文学史上的人物，如古代希腊的著名诗人荷马和伊索，……是生前详细事迹不明的‘想象中的作家’”。
冈村繁《〈楚辞〉与屈原——关于主人公与作者的区别》、稻畑耕一郎《屈原否定论系谱》均否认屈原之存在。
可见，否定屈原之存在并非龚教授原创。
第1个提出“史无屈原论”的是晚清的廖季平。此人被誉为古典经学后一位大师。他在《楚辞讲义》中提出：“并没有屈原这个人。”认为屈原25篇赋，“著录多人，故词重意复，工拙不一，知非屈子一人所作”，而是秦朝博士所作。到汉代，上层统治者们多来自楚地，好楚音，但又厌恶它们出自秦人之手，故而假托屈原。
胡适在《读〈楚辞〉》中认为“屈原只是个传说”。他认为在司马迁以前并无其他史料记载屈原，《史记》谓首次，但《史记》不可靠。
何天行《楚辞新考》认为屈原不存在，《离骚》作者可能为刘安。
卫聚贤《〈离骚〉的作者——屈原与刘安》一文认为，汉朝伪造屈原之名的不是刘向而是贾谊。
朱东润亦曾持“屈原否定论”。其在《光明日报》上发表的《〈楚辞〉探故》系列文章认为，屈原可能存在，但与《楚辞》作品与传说无关。后来朱东润修正了这种观点，在《中国历代文学作品选》中，承认《离骚》《九歌》《九章》等作品为屈原的作品。
究竟有没有屈原这个人，汉朝人的记载相对更具可信度。
贾谊（公元前200—前168）距离屈原生活的时代并不久远，其于公元前176年作《吊屈原赋》，司马迁《史记•屈原贾生列传》《报任安书》，刘向《新序•节士》，班固《汉书•贾谊传》《离骚赞序》，应劭《风俗通•皇霸•六国》等，均认可屈原及其作品之存在。
刘向整理编辑了《楚辞》。班固、贾逵、马融等都为《楚辞》作过注。直到王逸作《楚辞章句》，这是现存古老的《楚辞》注本。这些记载可以相互佐证，在相当长的历史时期内都没有异议。
“屈原是否存在”这个伪命题之所以沉渣泛起，是因为历史虚无主义、民族虚无主义、文化虚无主义抬头。如何看待屈原之存在，既是对历史的尊重，也是坚定文化自信的具体实践。延伸阅读
世界四大文化名人
1953年，世界和平理事会在赫尔辛基颁布四位世界文化名人，中国诗人屈原名列其中。与之同列的还有波兰的天文学家、日心说创始人尼古拉•哥白尼；法国作家佛朗索瓦•拉伯雷；古巴作家和民族独立运动的领袖何塞•马蒂。
是年端午节前后在北京举办了楚文物展览，在这次展览上首次展出了湖南汨罗屈子祠和湖北秭归屈原墓的照片。与此同时，苏联各界在莫斯科隆重纪念屈原逝世二千二百三十周年。苏联费德林院士作了《屈原及其创作》的报告，时任我国驻苏大使馆临时代办和参赞戈宝权在大会上致辞。同年九月二十七日在北京举行了隆重的纪念屈原逝世二千二百三十周年、尼古拉•哥白尼逝世四百一十周年、弗朗索瓦•拉伯雷逝世四百周年、何塞•马蒂诞生一百周年纪念大会。
弗朗索瓦•拉伯雷(约1495—1553)是欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一。他对数理、医药、考古学、天文学、植物学等都有建树。
尼古拉•哥白尼（1473—1543），波兰天文学家，近代天文学的奠基人。在古希腊一些学者的地动思想的启发下，他决心摒弃托勒密地心体系，而提出一个以太阳为中心的科学的宇宙体系。
何塞•马蒂（1853—1895），古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家。15岁参加反抗西班牙殖民统治的革命活动，42岁牺牲在独立战争的战场上。他将短暂的一生献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。
屈原（约公元前340——前278）则开创了诸多第1。他是中国历史上第1个浪漫主义诗人，也是中国历史上第1个伟大的爱国主义诗人；他的《离骚》是中国诗歌史上第1首长篇抒情诗；他第1个创立了中国戏剧的雏形——《九歌》式的歌舞；他是中国诗歌史上出现的第1个作家；中国历史上第1部个人诗集《楚辞》的作者；他开创了属于人民的新诗体——楚辞体（亦称骚体），其代表作《离骚》成为中国文人的标志；他创作的《天问》是中国诗歌史上第1首哲理诗，提出70多个富有哲理性的疑问；他创作的《橘颂》是中国诗歌史上第1首咏物诗；他是中国历史上第1个提出“美政”“廉洁”的诗人。

屈原身世之问/ 1
1历史上真有屈原这个人吗？/ 3
延伸阅读世界四大文化名人/ 5
2屈原姓屈吗？/ 7
延伸阅读姓氏文化的形成、演进与特点/ 9
3屈氏起源于屈原吗？/ 11
延伸阅读楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序/ 13
4屈瑕为什么要自杀？/ 14
延伸阅读楚屈瑕伐罗/ 15
5屈原出生地在哪里？/ 17
延伸阅读楚始都丹阳到底在哪里？/ 19
6屈原的名字是什么？/ 23
7三闾大夫是做什么的?/ 25
延伸阅读屈完只身退联军/ 25
8屈原为什么要卧辙死谏？/ 28
延伸阅读屈原岗序/ 29
9上官大夫靳尚为什么要陷害屈原？/ 30
10屈原为什么要自杀？/ 32
11屈原到底活了多少岁？/ 37
延伸阅读秭归屈原祠《前言》/ 38
12屈原的夫人是谁？/ 40
13屈原有几个孩子？/ 43
延伸阅读孙思邈是屈原的后人？/ 44
14屈原究竟是有姐姐还是妹妹？/ 45
延伸阅读屈姑文化是屈原文化的重要组成部分/ 46
15屈原自述是什么形象？/ 48
16后世文学作品中的屈原是什么形象？/ 50
17后世画像、塑像中的屈原是什么形象？/ 52
18中华屈氏第1村在哪里？/ 54

屈原遗响之问/ 57
19为什么屈原是第1个伟大的爱国主义诗人？/ 59
20为什么屈原是廉洁第1人/ 61
延伸阅读卜居/ 66
21屈原是愚忠吗？/ 68
22为什么说屈原是人民的诗人？/ 70
延伸阅读《文心雕龙•辨骚》/ 71
23屈原的美政理想是什么？/ 76
24为什么说“楚虽三户能亡秦”？/ 78
延伸阅读金错刀行/ 79
25苏轼为什么如此膜拜屈原？/ 80
延伸阅读屈原庙赋/ 82
26鲁迅先生如何评价屈原？/ 84
27郭沫若为什么对屈原及其故里秭归情有独钟？/ 87
28茅盾为什么说“屈原是楚文学的杰出代表”？/ 92
29余光中为何对屈原情有独钟？/ 101
延伸阅读秭归祭屈原/ 103
30为什么说《招魂》中含有食谱？/ 107
延伸阅读6000年前，我们的祖先吃什么/ 108
31端午起源于屈原吗？/ 111
32秭归端午节为什么要过三次？/ 113
33农民诗社“三闾骚坛”为何神秘？/ 115
延伸阅读香山九老战骚坛/ 116
34后世如何祭祀屈原？/ 118
35秭归端午采艾叶有什么讲究？/ 121
延伸阅读艾叶沐浴强身健体/ 122
36吃粽子起源于屈原吗？/ 124
延伸阅读粽子的崇尚与禁忌/ 125
37秭归端午为什么用粑粑祭屈原？/ 126
延伸阅读秭归粽子有什么特点？/ 127
38陆游盛赞的秭归端午龙舟赛是怎样的？/ 128
39秭归端午为什么要祭祀招魂？/ 131
延伸阅读甲申端午公祭楚三闾大夫仪式/ 132
40秭归端午节怎么还有柑橘祭祀屈原？/ 135
延伸阅读专业合作社，引领屈乡柑橘大发展/ 136
41秭归端午为什么要给女孩灼面？/ 139
42秭归得名于屈原吗？/ 140
43屈原和乐平里有什么关系？/ 142
延伸阅读三闾八景胜蓬莱/ 143
44巨鱼坊与屈原有什么关系？/ 145
延伸阅读神鱼/ 145
45与屈原有关的命名有哪些？/ 147
延伸阅读河北唐山，巍然屹立屈原纪念馆/ 148
46现存规模大的屈原祠在哪里？/ 150
47和屈原有关的对联有哪些？/ 15248屈原家宴为什么成为中国名宴？/ 155
延伸阅读古法炮羔羊还原《招魂》菜肴/ 157
49屈原传说何以成为国家非遗保护项目？/ 159
50秭归为什么成为“中国龙舟之乡”？/ 163
延伸阅读龙舟首闯西陵峡/ 167
51秭归为什么成为“中国诗歌之乡”？/ 174
延伸阅读秭归，秭归/ 176
52“屈原故里端午文化节”何以成为国家级节庆活动？/ 179

屈原作品之问/ 181
53楚辞因何而得名？/ 183
54《楚辞》与《诗经》的艺术特色有何异同？/ 187
55《楚辞》中的作品哪些是屈原写的？/ 193
56《离骚》中的“求女”有什么寓意？/ 199
57屈原作品中的美人到底是谁？/ 205
58《天问》就是问天吗？/ 211
59《九歌》的“九”究竟是什么意思？/ 213
60“山鬼”就是野人吗？/ 219
延伸阅读《九歌•山鬼》/ 222
61《橘颂》到底是什么时候创作的？/ 223
延伸阅读《橘颂》/ 224
62《招魂》招谁之魂？/ 226