《心抵万里》：
菊岛的玄武岩、珊瑚礁不仅予人视觉的碰撞，也给人听觉的冲击。本岛马公的“风柜听涛”景观把我们的脚步挽留，海浪年长月久的侵蚀，海崖根部形成一道狭小的地下海蚀沟，涨潮海水循着沟底涌入，洞内的声响好像风箱拉动。侧耳倾听，不禁精神亢奋、心潮激荡。
海底有种珊瑚虫，小珊瑚不断生长，代代相传，至死不离母体，堆积成珊瑚树或珊瑚岩，微孔珊瑚礁澎湖人称为硓石古石。澎湖盛产玄武岩，也存在大量硓石古石。两者的观赏性高，也富有较高的实用价值。马公市笃行十村是台湾最早的眷村，老屋的墙体砌筑的便是硓石古石与玄武岩。这座不大的村子，因诞生拥有众多大陆粉丝的潘安邦、张雨生而名噪。两位名人的故居一前一后，张宅在后，潘宅靠海，硓石古石的院墙上，雕塑着外婆和少年的铜像，在我倚墙望海的时辰，风中飘来的《外婆的澎湖湾》声声悦耳，句句旷心。
走进望安屿花宅聚落，是踏上菊岛的翌日上午。正是雨生百谷的季节，澎湖县的天人菊开得正艳，外围或黄或橘、内缘鲜红的花瓣迎风摇曳，一幅妩媚的柔质。澎湖设治甚早，元代至元十八年（1281年）设巡检司，地隶泉州府晋江县。此地的移民大都来自泉（州）漳（州）两府，习俗、语言与闽南一脉相承。
静心观瞻，古屋延续闽南建筑的布局，依据防风考量及经济性，先民就地取材，砌筑的“硓石古厝”冬暖夏凉，建筑型式与台湾本岛及金门不同。独树一帜的风貌，呈现了独特的风采。花宅村的老屋曾家古厝最为壮观，陪同采风的林龙吉说，曾家是花宅的望族，早年跑船做生意，积蓄了大量资金，便大兴土木建起了大厝。厝边长有一棵缀满黄花的仙人掌，天生的傲骨利刺使它在脊土上透出淡定，因它高出屋檐，显得格外醒目。享有澎湖红苹果美誉的仙人掌，肉厚而多刺，果肉鲜红，简单处理后即可食用，系列食品已成为菊岛的品牌。
为了真正的融入，东道主安排我们住了两晚西屿的民宿。我们一行分住三个村落，舒婷等五人住两崁，住山丽的是须一瓜等几位，我和陈志泽等四人住赤马村。二嵌村开发已有三百余年，是陈氏单姓聚居的传统聚落保护区。不大的村子，保存着四十余座石墙红瓦传统民舍，辟有海螳螂馆、褒歌馆、常民生活馆、潮间带馆，人在巷中行，一座座古厝奔入眼底，仿若走进时空隧道一般，也给自己的心里带来几丝诗意与感叹。
红砖文化和“弯月起翘、紫燕凌空”屋脊是闽南建筑的主要特征，因气候条件和红砖材料的限制，澎湖民居的红砖墙体己被硓石古石代替，屋脊也罕有燕尾装饰，但庙宇依然固守红砖翘脊的韵味。澎湖民居用硓石古石的语言，宣叙人与自然共处的和谐，散发着人与人共存的情味。
菜宅是澎湖的奇观，菊岛东北季风强劲且挟带盐雾，农作物不易成活。为了抵挡强风，澎湖乡亲围绕着菜园，用硓石古石、玄武岩砌筑一米余高的矮墙，小的菜园称为菜宅，成片的田园由于一格格整齐如蜂巢，取名蜂巢田。
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——著名评论家、中国作协名誉副主席张炯
★仔细琢摸蔡先生的作品，不难发现作品抒情要素的多样。他不仅善于单纯的抒情，而且往往能够把抒情和议论结合起来，在描绘和抒发中结合概括的议论，让抒情带上一些理性。
——著名作家、福建师大中文系博导孙绍振
★蔡飞跃的写作没有任何功利目的，也少卖弄，文词不饰华丽，追求的是一种清纯与自然，是那种切肤之感的体悟和朴实的民间情绪。
一著名作家、河北《散文百家》原主编贾兴安