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在辰星与大地之间:王富仁先生纪念文集
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泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787542666116
  • 出 版 社 :
    上海三联书店
  • 出版日期:
    2019-05-01
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内容介绍
  王富仁教授的一生,是坎坷的一生,勤奋的一生,拼搏的一生,战斗的一生,成功的一生,也是闪耀着伟大人文精神的一生。
  王富仁教授终生致力于学术研究,出版著作23部,编著15部,发表论文数百篇。在鲁迅研究、中国现代文学、中国现代思想文化、中学语文教育改革等领域,都卓有建树。1980年代,王富仁教授以“思想革命”的全新视角阐释鲁迅小说,著有《中国反封建思想革命的一面镜子——(呐喊)<彷徨)综论》.这是中国鲁迅研究史上里程碑式的成果,也是新时期中国文坛思想启蒙的重要标志。此后,王教授致力于中国现代思想文化、中国现代文学思潮、中国左翼文学研究,先后出版了《先驱者的形象》、《文化与文艺》、《灵魂的挣扎》、《历史的沉思》、《中国鲁迅研究的历史与现状》、《中国文化的守夜人——鲁迅》、《中国的文艺复兴》、《古老的回声》、《中国现代文化指掌图》、《语文教学与文学》等学术著作,散文随笔集《蝉声与牛神》、《说说我自己》、《呓语集》及一系列重要论文。2003年,担任汕头大学终身教授以来,王老师筹建“新国学研究中心”,创办《新国学研究》学术丛刊,鼎力倡导“新国学”理念,在学术界产生了重要而深远的影响。
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精彩书摘
  《在辰星与大地之间:王富仁先生纪念文集》:
  细想起来,富仁兄与我有“三同”:第一,年齿相当,都经历过新旧社会,接受了生活的多重磨难;第二,青年时代全部在教书,教过初中、高中,后来是大学。最难得的是还都教过小学,而在中学教的又都是语文并参与了学校管理(其中的大学他是正牌,我是兼职,但也带过近二十年的博士生了);第三,人到中年赶上末班车,重新读研,1980年代进入学界的时候,生命已至中后期。这样的朋友不留地址便突然远行,决绝地走了,让我怎能不兔死狐悲,悲从中来呢。
  凭着这些,我想我可以哭一哭富仁。我保有对他的一些记忆,可以怀念他。怀念他的学问、怀念他的人格,到明天,或永久。
  我曾经说富仁的生命是“因悲哀而庄严”的,道出他的悲剧性质。这是说,他虽然是我们这拨人里的先锋者、佼佼者,是“文革”后第一代学者群里(大部分是1978届研究生和1977级、1978级本科生)最杰出的代表之一,但他并没有做完他要做的事情!改革开放的初期,他在鲁迅研究领域崛起,从百年思想史的角度重新评价鲁迅,掀起“回到鲁迅”的潮流。但到了当下对鲁迅充满误解的时代,或者说需要他带头排除世俗性的干扰,在更高水平上提出“今日之鲁迅”的时候,他却倒下了。他天才地发现了中国近现代文学和文化发展的“逆向性”规律,但未及据此写出一部新的文学史或文化史来。他深具远见卓识,不懈地倡导“新国学”研究,欲从整体上总结中国近现代以来之学术大势,但还来不及被社会普遍接纳,就留给后人了。记得在一个偶然的机会,我曾看到他正在阅读的书籍,批满他特有的大字。他还远没有将这些零星的感悟,全部移到他的新作中去哩。这让我不禁忆及萧红在香港逝前说的话,把半部“红楼”留给别人去写,她的心是绝不甘的;富仁留下半部“新国学”,他的心潮焉能平静呢?但是,没有做完的事他生前是每日每时都在老老实实做的。这是他生命的另一面:朴素。富仁是农民之子,父亲已经是入城的干部,但他外表“土气”,穿戴虽算不上不修边幅但也近之。看最早的会议合影,他不是躲在后面,便是不见踪影。近年来地位高了,生活改善了,他也会西装领带,在毛衣下翻出疑似高级衬衫的领子来。但他是不服城市规则的,动辄就把毛衣和衬衫的袖子一齐撸了上来,手头就有照片为证。他做学问的老实,其例证正如写长文。他说起自己的长文少有人读,失望和得意之色是兼有的。他办“新国学”刊物拉稿子的时候,声明三万四万字也能用,不怕长,好就行。这事跑到别人身上可能是炫耀,但富仁是诚心诚意认为他写的题目,几千一万字是表达不完的,所以写得长在他不仅不是炫耀,反是如实。就像茅盾早年说起他的中长篇,认为他所掌握的时代内容,没有十几万或几十万字容纳不了,是一个道理。不过富仁平时的做派,往往是低调,是退后。苏州理事会后大家到同里古镇游“退思园”,富仁、理群和我不知道怎的在园中走到了一起,他们两人都盛赞此园名,富仁甚至说是这个时节最需要的一种精神。他到汕头去工作,连我在内都不太以为然,尽管没有做像鲁迅劝阻郁达夫移居杭州的诗(情况也不同),却都不愿意他走。现在对于他移居汕头的原因有各种说法,我相信两条:一条是病因,是他当面同我说的。因到珠海讲课发现岭南天气对越冬克服气管炎有特效(现在我也有了同感,去年冬日去了海南试住,果然灵验);另一条是我认为的,他是为了找一个能老老实实做学问的地方才去的。因了某些地方排座次、争职称、抢山头的倾轧之风太盛,他觉得汕头可以独立自由地支配科研经费用来搞学术,可能是理想之地。当然他这个理想有没有碰壁我不清楚,从他曾经谈起聚集、团结人才的困难,可以引申到他在退思园讲过的语重心长的话。而他想低调地埋头做学问的初心,是不会变的。
  ……
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目录
王富仁教授纪念会发言稿(代前言)
缅怀王富仁教授
樊骏与王富仁
——在王富仁追思会上的发言
“知我者”走了,我还活着
——悼念富仁
生命因悲哀而庄严
——悼富仁
生命也因质朴而美丽
——怀富仁
送别富仁
哀悼王富仁先生
王富仁《鲁迅与顾颉刚》序
“大师兄”王富仁
怀念王富仁老师
启蒙是启蒙者的悲剧
追记王富仁兄的三句话
夜对星空思富仁
王富仁《樊骏论》序
长歌当哭
——怀念富仁
并不就真的不可能
王富仁老师印象点滴
忆王富仁教授指点我如何面对困境和心灵痛苦
灯下漫笔:我与王富仁先生的几件往事
富仁兄,你一直是我的镜子
——关于写给王富仁的两首诗I
追忆王富仁先生,兼论其思想探索
一个时代的稀有之音
竦听荒鸡偏阒寂
——王富仁著《端木蕻良》序言
永恒的笑容不朽的丰碑
——怀念王富仁先生
“自鸣失意”的富仁先生
王富仁:中国文化的守夜人
泰山其颓乎哲人其萎
——我所接触和理解的王富仁老师及其时代
“观人于微而知其著
——我所见到的王富仁先生
和王老师的汕大缘
“感觉到了作为人的伟大
——纪念王富仁老师
王富仁老师的俄罗斯知识分子精神气质
赶不上的送行
怀念王富仁先生
启蒙者的哀音
——怀念王富仁先生
王富仁先生琐记
……
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