万伟成，男，江西南昌人，厦门大学历史学士，江西师范大学文学硕士，中山大学文学博士，现为佛山科学技术学院教授，兼任广东省国学会会长、中国散曲学会理事等职。主要研究中国古代文学与文化，发表学术论文50余篇，独著出版文言论著《观人诗学》等著作7部，主持国家社科基金项目、广东省社科基金项目，参与国家、省级项目6项，获得省市政府科学优秀成果多项。

　　“以观人之术观诗”是中国传统诗学中的重要内容，也是中国文学批评的重要话语特色，却很少受到学界重视。《观人学与中国传统诗学批评体系的构建》运用观人学原理及其审美经验，通过对观人诗学批评的内涵范畴、话语体系、批评系统、认知隐喻、方法方式、文体体制、中西对比与现代转换等方面的疏理，来反映观人学对于传统诗学的影响，建构较为完整的诗学批评体系。本书能够注重问题研究的本土化、现代性，有利于拓展传统诗学研究的文献视野和理论广度，增强传统诗学研究的文化根基和理论深度，为建构更为宏观和厚重的中国传统诗学体系创造了条件。

绪 论…………………………………………………………………………1
第一节 观人学的概念及其属性 …………………………………………………1
第二节 观人诗学批评的概念与属性、研究对象与内涵 ………………………9
第三节 从观人学批评到诗歌批评转移的诱因…………………………………20
第四节 研究观人学与诗学批评关系的价值与意义……………………………33
第一章 观人学与诗学范畴或术语
——以形神、气韵、英雄、风骨、贫富为例……………………………………40
第一节 形神 ………………………………………………………………………43
第二节 气韵 ………………………………………………………………………61
第三节 英雄………………………………………………………………………80
第四节 风骨………………………………………………………………………96
第五节 贫富………………………………………………………………………113
第二章 观人学与诗学道德批评、审美批评………………………124
第一节 道德批评：从观人学到诗学……………………………………………124
第二节 审美批评：从观人学到诗学……………………………………………152
第三章 观人学与诗学才性批评、风格批评、人格批评…………………184
第一节 才性批评：从观人学到诗学 ……………………………………………185
第二节 风格批评：从观人学到诗学 ……………………………………………200
第三节 人格批评：从观人学到诗学 ……………………………………………218
第四章 观人学与诗谶批评…………………………………………………231
第一节 诗谶：诗歌的人化与神学化诠释………………………………………232
第二节 诗谶批评对诗学理论体系建构的作用……………………………………242
第三节 诗谶批评的文化渊源及其评价……………………………………256
第五章 观人学与诗学意象批评、认知隐喻………………………………276
第一节 立象尽意：观人学与诗学的思维方式…………………………………277
第二节 以人喻诗：观人学与诗学意象批评的初级形态………………………282
第三节 认知隐喻：观人学与诗学意象批评的高级形态………………………297
第六章 观人学与诗学批评方法论…………………………………………312
第一节 观：观人学与诗学批评方法论之一……………………………………312
第二节 相：观人学与诗学批评方法论之二……………………………………322
第三节 品：观人学与诗学批评方法论之三……………………………………335
第七章 观人学与诗学的批评方式、特殊文体……………………………351
第一节 名号、并称、事数：观人学与诗学的表达方式………………………351
第二节 流别体、祖宗录与主客录：从观人学到诗学的批评文体…………361
第三节 点将体：从观人学到诗学的批评文体………………379
第八章 中西人喻诗学比较与现代转换……………………………………388
第一节 西方文论中的人喻现象……………………………………………………388
第二节 中国观人诗学批评与西方文论比较………………………………………392
第三节 中国观人诗学批评的现代传承与转换…………………………………401

附 录：参考文献………………………………………………………405
后 记 …………………………………………………………………………428