孙晓娜，山东大学文艺学博士，山东艺术学院教师。主要研究方向：艺术学和设计学理论，文艺美学，中国传统文化等。曾在《福建论坛（人文社会科学版）》《红楼梦学刊》《中国艺术报》等CSSCI刊物和报纸上发表文章数篇。

　　康定斯基作为现代抽象主义绘画的奠基人和德国包豪斯学院重要的形式大师之一，除了对包豪斯的发展以及对现代设计基础课程体系产生重要影响以外，还对现代设计教育教学、方法学以及世界和中国现代设计实践等影响深远。此外，他的抽象艺术精神与中国艺术写意精神具有诸多相通、互补之处，尤其是他的戏剧精神与中国戏剧精神的高度契合，既为探索其抽象艺术精神的现当代价值提供了全新的视角，又为中西艺术美学的厘清与互释、互补美学体系的国际性建构开拓了新的思路。
　　《康定斯基抽象艺术与中国写意艺术比较研究》希望在对中西设计与绘画的跨界交叉研究中，一方面探索康定斯基抽象艺术精神的历史价值、现实意义，另一方面能够为中国当代设计和绘画所面临问题的解决带来综合艺术的视角和跨学科的多维思考。

　　《康定斯基抽象艺术与中国写意艺术比较研究》：
　　现代设计中，专业的抽象思维方式成为发现、创造设计之美的基本思维方式。它为培养设计师发现、升华生活中的美以及审美地表达内在情感和精神提供了具有强烈表现力、感染力的思维方式方法。著名色彩学家伊顿曾说：“任何算计好的构图并不都会成为支配因素。直觉的情感凌驾于设计之上，它浮动在非理性的和先验的领域之中，而不屈从于数字。审慎而理智的结构是一种‘交通工具’，它会把我们带向解决这个新的实际问题的入口。”①也可以说，直觉的情感在“审慎而理智”的思维方式的统筹下创造出表现内在精神的设计美学。抽象构成思维在遵循形式美法则的前提下成为变革传统设计方法、培养专业设计视角、养成新的设计风格、提升美学素养的基石。
　　抽象构成思维训练是一种动态的生命体验，它是自我内视与宇宙法则相融共生的审美创造。宗白华提出：“就像物质的内部结构和规律是抽象思维所摄取的，但自身却不是抽象思维而是具体事物。所以专在心内搜寻是达不到美的踪迹的。美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找。”②
　　康定斯基的抽象思维方式为从宇宙、自然和社会生活中汲取设计灵感提供了方式方法。宇宙成为了设计灵感永不枯竭之泉。抽象思维方式在探秘生命之流动演进时，驱除表象、深入本质，寻找适合表现内在需要的自然之形，以心灵之眼探索其运动态势和本质结构，而后在生命周流与心灵律动的合奏中将精神之形实体化为抽象艺术形式。设计师仿佛成为了宇宙秘密的冒险家、探索者。以梁思成为例，“在初步课程训练中，梁思成去掉了作为学院式教学重要标志的古典柱式渲染，取而代之以抽象构图训练”①。梁思成此举无疑是受到了康定斯基基础课程体系和抽象构成思维的影响。
　　设计师将客体形象抽象化，作为审美情感的隐喻表达。可视的形式隐匿着“不可见”之精神。内蕴心灵美、张力美的设计结构形式成为了生命形式、人类情感的艺术性外化。“可见”之结构、“不可见”之宇宙本质在显与隐的动态对比中构成了精神的意象，瞬间升格为永恒。
　　抽象形式和构成方式的选择凝练着精神上的审美选择、升华和创造，映射着心灵的神韵。它们遵循着形式美法则和宇宙运转的基本规律，同时又承载着设计师的个性特征、精神深度和所要表达的审美“意味”。在理性、直觉、创造力和形式美法则的共同作用下，形式语言、材料及其纹理和质感等与精神同构，逐步实现“视觉一心理”的相互内在转捩，最终实现艺术性的视觉呈现。但是，空灵的意境、充实的精神不应为固有的形式美法则所限，继而束缚创作者的艺术个性与风格，反而应该是追随自己的内心，尊重美的规律，使之成为艺术创造的结构和美学支点，最终达到“随心所欲不逾矩”的自由之境。如此，在“静故了群动，空故纳万境”的静与动、空灵与充实的整体审美表达中彰显宇宙的周流运转和生命的张力，设计的灵性得以显现，生命运动的生生之美得以焕发蓬勃生机。张力以“力的结构”、生命的节奏飞跃表象的世界，在“充满力的平衡”的“虚的运动”中，完满地表达出宇宙的秩序与和谐，生动地体现着设计的主体性和精神性，为观者构建着“不动之动”的真、善、美的审美世界，带来审美的愉悦和精神的满足。动感美学为生命美学代言，彰显着变革的社会秩序和不变的生命之真，设计也因此被灌注了源源不断的生气。
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绪论
一 选题背景
二 研究现状综述
三 研究方法、研究目的和创新之处

第一章 康定斯基在包豪斯学院的核心地位
第一节 康定斯基对包豪斯学院的“决定性的影响
一 康定斯基对包豪斯知名度的提升
二 康定斯基关键时刻坚定包豪斯发展方向
三 康定斯基对包豪斯教学方向的坚持
第二节 康定斯基建立的现代设计基础课程体系
一 康定斯基的现代设计教育理念和教学方式
二 康定斯基对现代设计基础课程的系统建构

第二章 康定斯基抽象艺术理论对现代设计方法学的影响
第一节 康定斯基抽象艺术理论对现代设计审美关系的改变
一 康定斯基抽象思维带来新的审美视角
二 推动设计传统价值链向创新价值链的转变
三 推动设计由“小众”审美迈向“大众”审美
四 综合艺术观改变设计与其他艺术门类的审美关系
五 康定斯基的“和谐观”对现代设计方法学的影响
第二节 康定斯基对现代设计方式的贡献

第三章 康定斯基抽象艺术对世界现代设计实践的影响
一 康定斯基抽象艺术对德国现代设计的影响
二 康定斯基抽象艺术对美国现当代设计的影响
三 康定斯基抽象艺术对俄罗斯现当代设计的影响
四 康定斯基抽象艺术对日本现当代设计的影响

第四章 康定斯基抽象艺术对中国现代设计实践的影响
第一节 康定斯基与东方文化的渊源
第二节 康定斯基抽象艺术对中国现代设计实践的影响
一 康定斯基抽象艺术对中国设计“现代性”的推进
二 康定斯基抽象艺术推动中国现代绘画与设计的审美融合

第五章 康定斯基抽象美学与中国写意美学核心范畴比较研究
第一节 康定斯基抽象艺术与中国写意艺术的”抽象性
第二节 “内在需要”与“万类由心”
第三节 “隐性结构”与“经营位置”
第四节 “综合艺术”与“诗画本一律”
……
第六章 康定斯基抽象艺术与中国写意艺术形式语言比较研究
第七章 康定斯基与梅兰芳的戏剧艺术精神
结语
参考文献