《中国近代史研究回顾与展望(2012—2014年卷)》:
(一)唯物史观与时代精神
如何坚持唯物史观对历史研究的理论指导,是学界比较关注的问题。在《历史研究》创刊60周年学术研讨会上,王伟光指出,学习、研究历史,关键是掌握历史唯物主义的基本原理和方法论。历史唯物主义是坚持历史科学研究的正确方向,是批判历史虚无主义、研究历史、发展创新历史科学的指南。历史工作者一定要认真学习历史唯物主义,不断提高运用历史唯物主义指导历史研究的水平,发展创新历史科学。
武力认为,研究中共党史,必须研究中国近代以来经济发展与制度变迁互动的历史。中国共产党93年的历史,实质上都是在1840年至1945年中华民族落后挨打的背景下,中华民族在中国共产党领导下奋起直追、实现伟大复兴的历史。因此,研究中共党史,就必须正确认识中国经济发展过程中的不利条件、有利条件,正确认识经济发展与国际环境的关系、经济发展与国家安全的关系,经济发展与政治制度、文化传承的关系。而只有从马克思历史唯物主义和辩证唯物主义基本原理出发,才能科学分析上述历史关系。
面对各种新兴的理论冲击,金冲及认为,实践证明,马克思主义最经得起检验,因此要坚持用马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论指导历史研究。尽管马克思主义学说需要随时代变化而不断加以丰富和发展,但是马克思主义的基本原理并没有过时,决不能抛弃。在坚持基本原理的同时,可以吸收百余年来世界自然科学、社会科学的方法和成果,包括非马克思主义者的正确方法和成果。
唯物史观如何因应西方各种思潮特别是后现代主义的冲击,成为一些学者关心的主题。近一个世纪以来,随着国外历史相对主义思潮的兴起,客观历史事实是否存在首先成为问题。面对相对主义及后现代主义哲学的冲击,国内的因应表现为对历史事实分层的探讨。在唯物史观的理论框架内,历史事实被视为历史认识客体的重要组成,因此国内史学界关于历史事实分层的讨论,与唯物史观的历史认识客体理论亦密切相关。可是,探讨的结果却并未协调实证史学与相对主义史学,“客观史学”内核在讨论中逐步被置换,最终结果只是为历史相对主义的中国化扫清了道路。“可以说,历史事实分层说根本上是失败的,而历史事实概念的确切含义,至今依然晦暗不明。”
于沛指出,历史研究蕴含鲜明的时代精神。从本质上说,无论研究对象存在于多久远的过去,历史研究从不曾脱离现实。因此,从一定程度上来说,“史学工作者的社会责任和使命担当,就是倾听时代的呼声,回答时代要求解决的重大问题”。“历史与现实内在的规律性联系,决定了时代需要史学,也决定了史学需要回应时代提出的问题。新的时代条件下,史学要体现时代精神,需要坚持以唯物史观为指导,以时代问题为导向促进史学繁荣,不断提高历史认识的科学水平,以深化对人类历史发展规律的认识。”
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