《网络公民文化:互联网实践与中国社会》:
第二节 国内相关文献综述
互联网的出现,使互联网研究也引起了国内各学科学者的广泛兴趣。国内对网络公民文化的研究,一方面,体现在对国外相关经典理论的引介与阐释;另一方面,体现为基于互联网兴起后对中国传统政治文化与民主政治影响的认识。首先,本节大致梳理国内学者在网络文化的基本认识;其次,重点梳理互联网对我国政治文化、民主政治影响的研究;最后,梳理在我国学者基于中国社会背景下的互联网研究现状。
一网络文化的基础研究
尽管网络公民文化与网络文化有一定的差别,而网络公民文化作为网络文化的具体分支,也表现出网络文化的部分特征。就国内学者对网络文化的认识来看,基本认识到网络文化是一种新兴的文化形式。早期国内研究者是从互联网传播的文化影响来认识网络文化,因而网络文化具有开放性、虚拟性、交互性、多元共生性等特征。在此基础上,有学者将互联网的文化传播,抽象地理解为具有后现代特征的文化,还有将其称之为技术与文化的后现代联姻。也有从网络文化的虚实边界模糊、主流文化与边缘文化之间的冲突进行研究反思。总的来说,这类对网络文化的认识是从技术视角出发进行的认识,类似于西方从虚拟文化视角对互联网的认识。
也有从文化的类型学角度对网络文化进行认识,网络文化形态的出现,预示着文化形态从精英文化向大众文化的转变,并赋予大众文化新的内涵。从网络文化的群体分析,由于有青年群体的参与,学者认为当前网络文化与青年文化有很多同构的特征,出现了网络恶搞、“屌丝”“囧”等网络流行现象。此外,还有从网络文化的主体建构特征进行的分析,研究者基于互联网“超真实”的特性,探讨网络文化对人的主体性和能动性生成的影响,考察网民在网络空间中的自我实践活动。有学者将网民在互联网空间的人际交往和互动行为,称之为“重塑自我的游戏”,体现行为主体在互联网使用中的主动性。国内从文化研究视角对大众文化的消费和亚文化属性做了初步考察,但缺乏深入地分析网络文化背后的形成与权力关系。
不过以上几种研究视角,基本是从单一的研究视角出发对网络文化进行解释。有学者综合考察网络文化的特征,将基本结构理解为技术、制度、行为、心理和内容五大要素,还包含技术性、文化精神性和主体性三种维度以及传媒、娱乐、交往、民意表达等功能,彭兰综合提出对网络文化认识的基本认识框架,包括了技术属性、媒介属性、商业属性、社会形态属性等四种类型的网络文化。
尽管他们已经对网络文化有初步的归纳,但仍然缺乏对网络文化研究进行统领性的认识。白淑英的《网络文化研究的哲学观问题》一文中,系统地分析“技术一文化”视角的局限性,提出实践生成观的分析方法⑤,摆脱将网络文化基于技术与文化的简单叠加,从网络技术与文化的互动实践来认识网络文化,两者是动态的且相互影响的过程,该文也为《网络公民文化:互联网实践与中国社会》研究网络公民文化提供了有力的启示。
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