刘德中，1970年生，山东汶上人。英语语言文学学士、中国人民大学哲学博士，新加坡国立大学东亚研究所访问学者。曾任《马克思主义研究》编辑。现为中国社会科学院马克思主义研究院副研究员，中国社会科学评价院马克思主义理论学科评价专家委员会主任助理。主要从事发展哲学研究。《读懂新时代：中华民族伟大复兴时期的理论自觉》入选《“十三五”国家重点图书、音像、电子出版物出版规划》主题出版增补项目（2018）。国家社科基金重大招标项目“习近平总书记关于中国道路系列重要论述研究”（项目批准号14ZDA003）子课题负责人。获得中国社会科学院首届青年学者发展基金资助。有《当代中国发展合理性研究》等专著，为《历史唯物主义与中国道路》副主编，《马克思主义视阈中的社会主义和谐社会》执行主编，《马克思主义理论研究：青年学者文集》副主编，参与《马克思主义理论学科期刊评价报告2015》《永葆清正廉洁的政治本色》等撰写。

　　学术价值表现在努力把握理论创新的内在逻辑，努力把研究建立在科学的基础上。他的研究建立在独立思考的基础上，力图挖掘习近平新时代中国特色社会主义思想的理论基石。他是用逻辑讲道理的，并努力实现理论逻辑与现实逻辑的统一。在研究方法上，《读懂新时代：中华民族伟大复兴的理论自觉》体现了辩证思维与问题意识的结合。他不回避现实提出的理论问题，敏锐把握新的理论生长点并进行大胆探索，表现了理论勇气与担当意识。学术与政治应该相互促进，理论与现实应该密切互动。这就要求学者必须发时代之先声，让理论的预见功能充分表现出来。代领时代，要求学者在头脑中必须对以后遇到的问题进行思考。他认为，新思想的标志性特点是重视理念，这是一种具有学术色彩的解读，可以说一定意义上抓住了新思想的本质特征。对于新思想的深入研究来说，这是一个新的学术进路。

　　★中国特色社会主义已经进入新时代，这是一个我国发展起来以后使大国成为强国的时代，强国时代需要强国理论，构建强国理论需要把握强国逻辑。这一强国理论是摧毁错误思潮的强有力的理论力量。该书作者在这一方面发挥了积极作用，为马克思主义理论研究作出了一定贡献。
　　——中共中央党校一级教授、博士生导师 韩庆祥
　　
　　该书富有个性的地方之一就在于：它帮助读者去深入习近平新时代中国特色社会主义思想出场的时代场域，站在新时代中国大地上，以读者眼光来理解习近平新时代中国特色社会主义思想与新时代相互映照的宏大空间，因而达成读懂、弄通习近平新时代中国特色社会主义思想的目的。
　　——苏州大学教授、博士生导 任平

　　《读懂新时代：中华民族伟大复兴的理论自觉》：
　　2.正视我国社会主要矛盾与社会主义建设任务的变化
　　关于我国社会主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后社会生产力之间的矛盾说法从1981年党的十一届六中全会提出，已经有30多年了，国家与人民生活的面貌已经发生了沧桑巨变。无视这种变化无异于刻舟求剑。
　　我们对社会主义的本质应该有正确、明晰的认识。
　　任何一种新的社会形态以及与之相应的生产方式建立之初都会起到解放生产力、推动生产力发展的作用。解放生产力、发展生产力并不是某种社会形态及其相应的生产方式所固有的本质。社会形态及其生产方式的本质，只能由这一社会形态的阶级性来决定。关于社会主义社会的本质，经典作家坚持的是无产阶级专政。如果“解放生产力发展生产力”是社会主义的本质，其他形态的社会就不应该如此。人要吃东西，狗也要吃东西，但是人和狗的本质都不是吃东西。发展生产力即发展人类改造自然、征服自然获得物质资料的能力，是每个社会形态的共性。邓小平认为，“社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕”，“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化”。他还明确指出：“只要我国经济中公有制占主体地位，就可以避免两极分化。”可见，邓小平是把公有制与共同富裕联系起来思考的。
　　中国特色社会主义仍然坚持了科学社会主义的基本原则，最重要的一点就是坚持公有制。在中国特色社会主义理论和制度下，没有公有制，就不可能有真正的平等和民主。以非公经济为主体，就只能是贫富差距的不断扩大，不可能有共同富裕。
　　3.初级阶段应该早日“终结”
　　东欧剧变后，中国成为世界上最大的社会主义国家；经历世界形势诡谲多变，以及各种危机的考验，如今中国的发展欣欣向荣。社会主义初级阶段是我国与世界资本主义竞争、共处的漫长历史时期。如果只看我国国内情况，在构建成社会主义和谐社会或者达到中等发达国家水平时，社会主义初级阶段就可以算结束了。
　　我们不能什么时候都说社会主义初级阶段要经历上百年时间。按照最初的设想，这一阶段的结束还有30多年。提前结束初级阶段是人民群众的期望。目前看来，社会主义初级阶段有可能提前完成，这是社会主义优越性的体现，也是我国广大人民群众的迫切要求。当前，我国的综合国力和经济地位显著提高，产能过剩与内需不足的矛盾突出，人民对清洁空气、干净的水与食品安全的基本需要却得不到保障，生产力落后已经不再是我们的切肤之痛。
　　党的十三大报告系统阐述了社会主义初级阶段理论。社会主义初级阶段特指我国生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。即从1956年社会主义改造基本完成到21世纪中叶社会主义现代化基本实现的整个历史阶段。
　　我国社会主义制度确立后，毛泽东在1956年1月召开的知识分子问题会议上提出了我国已经进入、尚未完成社会主义社会的思想。后来，他又明确指出，我国社会主义制度只是“刚刚建立”，还没有“完全建成”，需要经过一段时间建立起现代工业和现代农业的基础，生产力得到比较充分的发展后，我们的社会主义经济制度和政治制度才算获得了比较充分的物质基础，社会主义社会才算从根本上建成了。20世纪50年代末60年代初，在初步总结社会主义建设的经验教训后，毛泽东意识到在中国建设社会主义的艰巨性、复杂性和长期性。他在读《政治经济学教科书》时提出了一个重要的观点，认为：“社会主义这个阶段，有可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。”“在我们这样的国家，完成社会主义建设是一个艰巨任务，建成社会主义不要讲得过早了。”他在纠正“大跃进”的错误时，批评急于向共产主义过渡的人是误认社会主义为共产主义、按劳分配为按需分配、集体所有制为全民所有制，同时他还批评了否认价值规律和等价交换等错误思想倾向。
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导论 理论创新引领新时代
一、新时代的起点与思想基点
二、反对理论虚无主义进行真正理论创新
三、思想的力量思考的价值
四、正确理解和把握自我革命这个关键点

第一章 习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代的行动指南
一、习近平新时代中国特色社会主义思想的历史方位和问题域
二、习近平新时代中国特色社会主义思想开辟治国理政新时代
三、习近平新时代中国特色社会主义思想是国家强大的关键
四、认识新时代改革开放

第二章 新时代经济发展思想
一、经济发展思想新发展
二、师法自然理念的重要意义
三、实施乡村振兴战略，攻克深度贫困堡垒
四、把党在国有企业中的核心地位落到实处
五、重视大城市管理“精治、共治、法治”理念

第三章 新时代党建思想
一、五维度看新时代党建新经验
二、反思40年来党建理论的主要误区
三、腐败发生学与反腐治本策
四、识别干部“五观法”与干部自我修养
五、习近平的“郡治锦囊”与党员干部的“八面威风”
六、“三严三实”的根本要求：干净又干事

第四章 新时代文化思想
一、加快构建中国特色哲学社会科学
二、红色文化是传统文化发展的灵魂
三、社会主义核心价值观应该是什么
四、全面深化改革的理论意义

第五章 新时代关于意识形态工作的理念
一、建党95周年讲话提出阐扬彻底的理论
二、十九大报告中的毛泽东印记
三、学术生态治理与知识分子的担当

第六章 新时代强军思想
一、“一不怕苦、二不怕死”应该成为军人誓言
二、强大的人民军队要弘扬“三个不相信”精神
三、比较20年来三个“八一讲话”的启示
四、传承红色基因才能担当强军重任

第七章 新时代的理论自觉
一、新时代的马克思主义发展观
二、“四个伟大”及“四个全面”对其统领
三、思维能力的层次性与养成
四、树立正确“四观”有何深意
后记