1979.10—1983.6 华中师范学院中文系汉语言文学专业学习 1983.7—1989.8 湖北省沙洋师范学校教师 1989.9— 荆门教师进修学校、荆门大学、荆门职业技术学院、荆楚理工学院教师 省级科研立项2项，发表相关论文40余篇。

响应习近平总书记向世界发出的传承和创新优秀传统文化的“中国声音”。

诸子百家，司马谈总结为六家，主要是道、儒、墨、法。殷周之际，在中国文化史上是一个突破，殷亡而周立，周公“制礼作乐”，孔子有“郁郁乎文哉，吾从周”（《论语？八佾》）之赞。至春秋战国，“礼坏乐崩”“周文疲弊”，于是，顺应结束天下大乱的民心和走向天下一统的趋势，诸子蜂起，针对周礼或否定或肯定，纷纷寻求匡救乱世的方略、提出治理天下的主张。

第一讲绪论：诸子及中国文化之传承(1) 一、 孔子对中国文化的继承与发扬(3) 二、 “士”的崛起及其代表“诸子”成为文化传承的主体(9) 第二讲老子言道德(15) 一、 老子与《老子》(15) 二、 老子言道德(17) 三、 《老子》的语言艺术(25) 第三讲孔子讲仁礼(26) 一、 孔子与《论语》(26) 二、 孔子讲仁礼(28) 三、 《论语》的文学色彩(36) 第四讲墨子贵兼(38) 一、 墨子与《墨子》(38) 二、 墨子贵兼(40) 三、 《墨子》的文章特点(50) 第五讲孟子道性善(51) 一、 孟子与《孟子》(51) 二、 孟子道性善(53) 三、 《孟子》的艺术成就(59) 第六讲庄子任逍遥(62) 一、 庄子与《庄子》(62) 二、 庄子任逍遥(64) 三、 《庄子》的诗意表现(71) 第七讲荀子隆礼(76) 一、 荀子与《荀子》(76) 二、 荀子隆礼(78) 三、 《荀子》的文章特色(84) 第八讲韩非重法(88) 一、 韩非与《韩非子》(88) 二、 韩非重法(89) 三、 《韩非子》的艺术性(96) 第九讲《吕览》集论(100) 一、 吕不韦与《吕氏春秋》(100) 二、 《吕览》集论(104) 三、 《吕氏春秋》的文章特征(112) 文本体验(115) 一、 《老子？一章》(115) 二、 《论语？学而第一》(118) 三、 《墨子？兼爱上》(121) 四、 《孟子？梁惠王上》（节选）(123) 五、 《庄子？逍遥游》(125) 六、 《荀子？劝学》（节选）(132) 七、 《韩非子？五蠹》（节选）(136) 八、 《吕氏春秋？察今》(142) 后记(145) 参考文献(147)