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中西核心价值观比较研究
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泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787520351164
  • 作      者:
    沈贺
  • 出 版 社 :
    中国社会科学出版社
  • 出版日期:
    2019-09-01
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作者简介
  沈贺,1979年生,河南泌阳人。法学博士,理论经济学博士后。河南大学马克思主义学院副教授,硕士生导师。主要研究方向为思想政治教育、社会主义核心价值观。在《马克思主义研究》《思想教育研究》等刊物发表论文20余篇,其中多篇被中国人民大学复印报刊资料等全文转载。主持困家社科基金项曰、教育部项目等近20项。参编著作、教材6部。入选“河南省高校科技创新人才支持计划(人文社科类)”,荣获“河南省教学标兵”“河南省高等学校思想政治理论课优秀教师”等10余项荣誉称号。
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内容介绍
  《中西核心价值观比较研究》在唯物史观视域下,以国家、社会和个人三个层次为比较维度,对中西核心价值观即社会主义核心价值观与所谓西方“普世价值”,展开从历史到现实、从理论到实践、从宏观到微观、从内容到形式、从内涵到外延等全面而系统的比较与辨析。在比较中论证社会主义核心价值观的进步性和科学性,以正确认识和理解其核心要义与精神实质;在比较中揭示西方“普世价值”的局限性和虚幻性,以全面认清其本质含义与理论误区;在比较中厘清中西两种核心价值观的关系,以澄清事实真相、拨开思想之霾,提高社会主义核心价值观的认同度和践行力,增强“四个自信”并自觉与错误价值观和不良社会思潮划清界限。
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精彩书摘
  《中西核心价值观比较研究》:
  (二)资本主义国家富强的目的是出于商人的贪婪
  恩格斯指出,资本主义的国民经济学或发财致富的科学是“从商人的彼此妒忌和贪婪中产生的”。由于资本主义国家财富和实力的增长仅仅限于“有产阶级”,国家领导人的竞选必须依赖财团支持,因而国家和政府的政策也主要被大财团控制。所以,国家的发展不是为了人民生活得更好,而是为了满足资本无限追求利润的本质。“资本害怕没有利润或利润太少,就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争”。这种一切以“利”为本、毫无节制的贪婪财富观带来的必然是极端和扭曲的物质主义、享受主义和拜金主义。
  在已经实现富强富裕的资本主义发达国家,与资产阶级大财团的富可敌国相比,工人阶级和底层百姓的生活却苦不堪言。目前,资本主义两极分化的情况依然非常严重,而且有继续扩大的趋势。马克思指出,“社会的财富即执行职能的资本越大,它的增长的规模和能力越大……产业后备军的相对量和财富的力量一同增长。但是同现役劳动军相比,这种后备军越大,常备的过剩人口也就越多,他们的贫困同他们所受的劳动折磨成反比。最后,工人阶级中贫苦阶层和产业后备军越大,官方认为需要救济的贫民也就越多。这就是资本主义积累的绝对的、一般的规律”。在这一规律的制约下,资本主义社会的一端是财富的积累,而社会的另一端则是贫困的积累。
  (三)西方国家的富强之路是对外掠夺与对内剥削的道路
  近代以来,西方资本主义国家对内主要通过剥削压迫工人阶级,榨取剩余价值实现资产阶级的富强、富裕;对外,西方发达资本主义国家的强国之路一般走的都是对外扩张和殖民掠夺的道路,常常伴随着武力、压迫与血腥战争。例如,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等老牌资本主义国家走的都是这样的道路,为本国发展而不断进行海外扩张、争夺财富,把殖民主义拓展到全球,牺牲他国利益以实现自身发展。英国在殖民扩张的高峰时期,其殖民国家达到50多个,太阳时刻都会照耀着英属领土,可谓名副其实的“日不落帝国”!正如马克思所说,资本主义国家的发展是“为追求罪恶目的而利用民族偏见并在掠夺战争中流洒人民鲜血和浪费人民财富”。无论通过战争赤裸裸地掠夺还是所谓的“自由贸易”式地掠夺,都表明了资产阶级的“贪财和自私”。商业的角逐战表明,“贸易和掠夺一样,是以强权为基础的;人们只要认为哪些条约最有利,他们就甚至会昧着良心使用诡计或暴力强行订立这些条约”。实践证明,这是一条不可持续的强国道路,一般都难以逃脱“大国政治悲剧”的悲惨命运。
  富强之后的资本主义国家往往就会推行霸权主义(或称为新殖民主义)。16世纪以来,曾经强大过的西方资本主义国家,在大国崛起的过程中,往往都奉行“国强必霸”“国强必战”的历史逻辑,始终跳不出“修昔底德陷阱的怪圈”,为了争夺世界霸权,不惜武力相向,比如历史上的“七年战争”(1756-1763年)、两次世界大战等。“冷战”结束后,美国成为世界唯一的超级大国,从军事、经济、网络等方面控制着世界。21世纪,世界多极化发展趋势明显,美国认为其最大的国家利益就是想方设法保持其霸权地位。为了这一目的,美国在全球推行霸权主义和强权政治,甚至不惜用武力解决美国的“潜在威胁”。“冷战”结束之后,美国曾发动了诸如第一次海湾战争,南斯拉夫战争,阿富汗战争,伊拉克战争,空袭利比亚、叙利亚等武力行动,所谓“中国威胁论”也是美、日等国杜撰出来为美国的霸权寻找合法性逻辑的策略。
  ……
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目录
导论
第一章 核心价值观的概念界定与理论溯源
第一节 价值和价值观
第二节 核心价值观的功能与类别

第二章 社会主义核心价值观的构建与意义
第一节 社会主义核心价值观提出的背景
第二节 社会主义核心价值观的形成过程
第三节 社会主义核心价值观提出的意义

第三章 西方“普世价值”的历史形成与“普世化”实践
第一节 资产阶级核心价值观与“普世化”理论形成
第二节 西方“普世价值”的“普世化”实践

第四章 国家维度:社会主义核心价值观与西方“普世价值”比较
第一节 富强价值观比较
第二节 民主价值观比较
第三节 文明价值观比较
第四节 和谐价值观比较

第五章 社会维度:社会主义核心价值观与西方“普世价值”比较
第一节 自由价值观比较
第二节 平等价值观比较
第三节 公正价值观比较
第四节 法治价值观比较

第六章 个人维度:社会主义核心价值观与西方“普世价值”比较
第一节 爱国价值观比较
第二节 敬业价值观比较
第三节 诚信价值观比较
第四节 友善价值观比较

第七章 社会主义核心价值观与西方“普世价值”关系辨析
第一节 社会主义核心价值观与西方“普世价值”的联系
第二节 社会主义核心价值观与西方“普世价值”的区别
第三节 社会主义核心价值观是对西方“普世价值”的超越

参考文献
后记
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