《媒体融合与编辑理论创新》：
2.编辑理论流派的评价
编辑理论流派的出现，是我们不能忽视的有中国特色编辑学研究的一个重要现象。这些理论流派是编辑学发展到一定阶段的产物，是初创学科发展到常规学科必经的重要阶段，也是编辑学理论走向完善必经的环节。在这些流派的争鸣中，对编辑概念或编辑本质的认识，构成了这些编辑理论流派论争的核心和焦点，也是每个流派成型的基础。从这些理论流派的构成来看，理论资源的借用构成了彼此认知视角的重要差异。如“选择优化”派主要是立足于过程论来认识编辑本质，更多的是从编辑过程或编辑具体工作来立论的。从编辑工作过程或环节角度来讲，选题、组稿、审读、加工、发稿、校对这编辑“六艺”是编辑工作基本环节和流程，选择优化也确为最重要、最普遍和最基本的活动内容，由此被认为是编辑活动的本质。需要指出的是，传播学和社会学的相关理论也构成了“选择优化”派的重要理论资源。比如，编辑学者张如法在《编辑社会学》一书中明确地提出编辑社会关系论，并大胆地借用传播学中的“把关人”理论和社会学中的“社会角色”论，来分析论证编辑活动的本质。从效果角度来讲，“选择优化”派在编辑学研究初期，影响很大，尤其是很受编辑业界的重视。但是，无论是“选择”论，还是“优化”论，都是编辑过程论和编辑主体论认识的产物。
以王振铎为代表的“媒介文化缔构”派也十分活跃，影响甚大。这一理论流派的思想资源主要是媒介学、符号学和文化学。“文化缔构”编辑观，一开始就立足于文化功能视角来审视编辑活动功效，大胆提出了缔结构建文化的编辑主体性质，并以此区别于作者单个零部件产品的创构活动。之后，王振铎又将这一论断完善为缔构媒介文化这一更为具体范畴之内，以回应其他研究者对其观点“泛化”的批评。从编辑活动规律论来看，“媒介文化缔构”派的认识也比较系统完整，编辑活动三原理的提出既有概念认识的逻辑，也有内在系统的逻辑，在编辑理论界影响深远。更重要的意义还在于，该理论流派最早从普通编辑学的角度对存在于各种媒介中的编辑活动的本质及其规律进行思考，从而开启了普通编辑学研究的先河。
“信息智化”或信息传播派的主要理论资源是信息论、系统论、知识论和传播学相关理论，尤其是对信息论和知识论的引入极具启发意义。信息论和编辑活动的结合，有利于进一步认识编辑活动的对象。知识论的提出，对于认识编辑活动的知识生产的本质具有重要的启发意义。由刘光裕所开创的“中间服务”派是在20世纪80年代末90年代初编辑概念的论争中形成的。这一理论流派的理论资源主要是传播社会学，尤其是传播关系论。“中间环节”这一概念本身就显示了编辑社会关系论的特色。他们提出的古代编辑活动的起源、编辑和出版的关系等问题，虽然不是编辑理论构建的重点，但对于认识编辑活动的形态流变和本质特征都是不可或缺的思想争鸣。他们提出的编辑学基本原理，更多地侧重价值论和业务论层面，对于深化当时对编辑社会价值和编辑工作运行机制的认识，都有着不可估量的作用。
3.编辑理论流派出现与编辑概念研究的深化
尽管有论者并不认同编辑理论流派的出现，认为并没有出现所谓的学派，尤其是对流派研究中的群体性表示质疑。从编辑理论流派的群体性来看，确实存在群体构成的巨大差异性。很多流派的认同者并不是一个区域或一个单位组织的研究共同体，只不过是在观点认识上相近或相同而已。但是，流派构成并不一定要求认同者一定表现在区域存在的组织性。只要持论相同，彼此有一定的观点互动，同样具有学术共同体意义的“流派”价值。因此，笔者认为，编辑理论流派是我国编辑理论研究发展过程中存在的一个现象，是编辑学发展到一定阶段的重要产物。只不过，这一流派构成并不稳定和成熟，流派之间的学术争鸣并没有持续形成。从这个角度上来讲，编辑理论流派的出现具有“先天不足、后天失调”的特征，成为编辑学研究昙花一现的现象，的确有值得令人深思的内在原因。但是，编辑理论流派的出现对20世纪末编辑学发展的深化和推动作用是不容忽视的。尤其是，在深化对编辑概念认识和推动编辑理论体系的形成上，不同流派的争鸣发挥了重要作用。
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