于洋，博士，吉林师范大学历史文化学院讲师，主要从事宗教人类学、历史人类学方面的研究工作。
孟慧英，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，研究方向为萨满文化，民族宗教，民俗学，主要著作有《中国北方民族萨满教》（社会科学文献出版社，2000）、《寻找神秘的萨满世界》（西苑出版社，2004）、《中国原始信仰研究》（中国社会科学出版社，2010）等。

　　《满族罗关穆昆续谱与祭祖考察》的突出之处在于，它是在整个国际研究的背景中说明萨满教这个领域所发生的重要事件和重大理论进展，这对于目前萨满教学术界来说是一次全新的总结。同时，这个工作也是在中国学者已经有了30多年对国内萨满教研究的基础上进行的，具有中国特色的理论思考会给国际学术带来新鲜的信息和新生的血液。
　　要完成上述的课题设计，我们必须从资料翻译、专题研究、区域研究等具体而繁重的工作开始。我的这些博士们每个人都完成了数十万字的资料翻译工作，在此基础上，他们分别将萨米人的萨满文化变迁、北美印第安人萨满教的特点、西伯利亚萨满教研究、作为文化遗产的萨满教传统复兴、西方现代萨满教研究、史禄国通古斯萨满教研究的特点与贡献等作为博士论文选题，并出色地完成了自己的著作。同时，由于大多数学生初次接触萨满教，他们除了需要掌握这个学科的基本知识、理论外，更需要亲身的调查实践。为此，我带领他们深入满族、达斡尔族等民族，对当下的萨满教活动进行考察，并把每次考察结果写成调查报告，所以，这套丛书也包括他们的实地调查成果。无论是对国外不同民族、不同区域、不同时代，乃至不同学者的具体研究，还是对中国当下萨满文化活动的实地考察，都是这个项目不可分割的部分，因为这些阶段性成果无论在提供必要的学科知识上，还是在问题的深入理解上都提供了十分重要的学术信息，这些将在资料上、理解上为完成整个课题提供基础。

写在前面／1
第一章　打牲乌拉出身的罗关家族／1
　　第一节　从打牲到务农／2
　　第二节　罗关家族史的各种记忆／7
　　第三节　罗关穆昆组织与祭祀活动／14
　　第四节　家族祭祀的各项准备／28
第二章　罗关家族的萨满／42
　　第一节　罗关家族萨满的传说／42
　　第二节　罗关家族萨满的出现与培养／54
　　第三节　罗关家族萨满的祭祀活动／59
第三章　罗关穆昆壬辰年的续谱活动／62
　　第一节　罗关家族的堂子／63
　　第二节　续谱过程／69
第四章　罗关家族祭祀仪式／80
　　第一节　仪式第一天——亮祖爷、祭饽饽神／80
　　第二节　祭祀第二天——跳肉神、背灯祭／103
　　第三节　祭祀第三天——祭天、换索／137
结语／152
　　一　续谱／152
　　二　家神祭祀／160
　　三　续谱、家神祭祀——满族文化象征的当下实践／164
　　四　举行办谱、祭祖活动的动力分析／166
罗关附件
　　罗关附件1　罗关家族满文萨满文本／169
　　罗关附件2　罗关家族满汉双语的萨满文本／173
　　罗关附件3　罗关家族族谱／186