《社区生计保障》：
（二）园艺社会的部族社区生计保障
由于园艺社会是由若干原始部落组成的社会，加上考古资料所限，我们不可能对每个原始部落的生计情况一一介绍，只能借助已有的考古发现提供的资料，以长江流域的河姆渡古东夷部族和黄河流域的西安半坡古华夏部族为例，描画勾勒远古时代部族社区的生计保障情况。
1.河姆渡古东夷部族社区的生计保障
河姆渡氏族部落属于古东夷部族，其活动范围，分布于宁绍平原，南抵象山港，包括舟山群岛、杭州湾以北的区域；其生活年代距今大约7000年，①大致处于公元前5000年至公元前3300年，是新石器时代母系氏族公社时期的氏族部落。其居住地已形成大小各异的村落。河姆渡氏族部落的各个村落分散在长江下游地区。该地区河湖泥沙沉积，土壤肥沃，降水多，气温高，水源丰富，为原始农业的产生提供了良好的自然条件。河姆渡氏族部落生活的地理空间属常绿阔叶林和亚热带落叶阔叶林带，森林里有水鹿、野猪、牛等动物。密布如织的沼泽，为水生动植物提供了良好的生活环境，也为发展渔猎、饲养提供了必要的条件。
河姆渡古东夷部族社区的生计体系由如下要素构成。第一，食物。古东夷部族的食物主要有稻谷、橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米、菌米与藻类食物；鱼、鹿肉、猪肉、狗肉、牛肉；酒等。其食物来源，一是发展耜耕农业，用兽骨制作的耒耜，人工栽培稻谷，增强部族的食物供给能力；二是用鱼镖、镞等渔猎工具，捕鱼打猎，并饲养猪和狗等家畜，驯养水牛；三是用发明的舟楫木桨采集菱角、葫芦、藻类食物，到森林里采集桃子、酸枣等野生食物；四是以陶器和木器为造酒工具，以稻谷为造酒材料生产饮用酒。第二，衣着。古东夷部族的衣着主要是兽皮衣服、麻布衣服。衣服来源途径，一是用锥、匕、锯等工具制作鹿、猪、狗、牛等兽皮衣服；二是发展纺织业，制作各种纺织工具以及织布机，发明编结纺织技术，制作麻布衣服。第三，住房。其住房是干栏式建筑。这是栽桩架板高于地面的木材建筑，通风凉快，可防潮、防大雨泛滥、防蚊虫和蒸气，房屋地面可饲养家畜。第四，出行。为了采集、捕猎，获取野生食物，古东夷部族披荆斩棘，开辟陆地通行小径；发明舟楫木桨在水域上出行。第五，生活用品。古东夷部族的手工业较发达，制陶业、纺织业、骨器制作、竹木器加工都较进步。据媒体资料，古东夷部族的生活用器以手制陶器为主，器型有釜、罐、杯、盘、钵、盆、缸、盂、灶、器盖、支座等；生产工具有砍伐树木和加工木构件的斧、锛、凿等；稻谷加工工具有砺石、马鞍形石块、石球等谷物和硬壳果实的脱壳工具；纺织工具有木（陶）纺轮、齿状器、木机刀、卷布棍、圆木棒、尖头小棒、木（骨）匕、织布机等。第六，饮水。古东夷部族已掌握挖井取水技术，据考古发现，古东夷部族社区内的水井，构筑于直径约6米的锅形水坑底部，用边长2米的四排木桩围成一个方形井壁，再在井口套上一个方木框作为围护。水坑四周还设有圆形栅栏，作护岸之用。水井的出现提高了氏族部落的生活质量。第七，精神生活。考古发现，古东夷部族会制造骨哨、竹哨、陶埙等乐器，显示该部族开始追求精神生活。只有建构了社区生计体系，部族才能繁衍发展。
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