伊索（约公元前620—前560），古希腊寓言家。关于他的生平古代传世资料不多。据考证他是公元前六世纪小亚细亚的弗律基亚人、奴隶，最后在希腊的阿波罗圣地得耳福遇害身亡。另有材料称，伊索天资聪颖，他获得自由后游历希腊各地，讲述各种寓言故事，深受人们喜爱。 

 《伊索寓言》以动物生活为主要内容，借动物寓言讲述人生道理，在一定程度上反映了当时的社会现实，揭露统治者的蛮横。《伊索寓言》可谓是世界文学遗产中最重要的瑰宝，它在全世界范围内广泛流传，对后世之人的写作，尤其是寓言创作产生了深远的影响。

《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。首先，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！

　　　　——钱锺书

善与恶

善因为力弱，被恶赶走了，他便走到天上。善于是请问宙斯，怎样到人间去。宙斯告诉他，不要大家一齐去，只是一个一个地去访问人间吧。因为这个缘故，恶与人很相近，所以接连不断地去找他们，善则因为从天上来，所以就来得很是迟缓了。

这就是说，人很不容易遇到善，却是每日为恶所侵袭。

卖木像的人

有人制作了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主近前，他想招集人来，便大声嚷说，有赐福招财的神道出卖。在旁边的一个人对他说道：“喴，这既然是如此，那么你该自己享受他的利益，为什么要出卖呢？”那人答道：“我要的是现在就有的利益，可是这神道的利益常是来得慢的。”

这故事正是说那种人，卑鄙地求利，连神道也不尊敬的。

鹰与狐狸

鹰与狐狸互相结交，决意彼此住在近处，因了同住一处使得交情巩固。于是鹰走到一棵高树上面，造起巢来，狐狸则走进底下的丛莽中间，生育儿女。有一回狐狸出去觅食，鹰正缺乏食物，就飞下到丛莽里去，抢走了狐狸的儿女，同了他自己的小鹰拿来吃掉了。狐狸回来了，知道了鹰所做的事情，他悲伤他儿女的死，但是对于报仇的事情更其悲伤，因为他是地上的兽，不能去追逐有翼的鸟。因此他远远地站着，诅咒他的敌人，这是留给没有力量的弱者的唯一可以做的事了。可是不久，鹰的破坏友谊的大罪也受到重罚了。有些人在野外用羊祀神，鹰飞下去，从祭坛上抓走了带着火的羊的内脏，拿回自己的巢里去。这时候烈风吹了起来，从那细小陈旧的枯枝上发出了猛烈的火焰来了。为了这个缘故，那些小鹰都被烧死（因为那羽毛还未长好）圆括弧内的字系译者所加。——编者注，掉在地上。狐狸跑了过来，便在鹰的眼前，把那些小鸟都吃了下去了。

这故事说明，凡破弃友谊的人，即使因为受害者的懦弱，逃过了他的惩罚，但他总不能免于神明的报复。