颜同林，1975年出生，湖南涟源人，文学博士，博士后。贵州师范大学文学院教授，博士生导师。贵州省省管专家，贵州省哲学社会科学学术带头人。学术兼职有中国郭沫若研究会理事、四川省鲁迅研究会常务理事、贵州省诗歌学会副会长、贵州师范大学文学院教授委员会副主任委员等。在《文学评论》等90多种报刊发表论文150多篇，出版《方言与中国现代新诗》《现代新诗与文化研究论集》《被召唤的传统：百年中国文学新传统的形成》(合著)、《思想的盆地》《母语与现代诗》《普通话写作与共和国文学的确立》《多元视角下的中国现代小说》等学术著作多部。主编或参编著作近10种。曾入选“贵州省高校很好科技创新人才支持计划”，获贵州省“青年创新人才奖”，获贵州省文艺奖二等奖，并获四川省、贵州省人民政府社会科学很好成果奖5次。主持国家社会科学基金项目2项、省部级及厅级课题10多项。

　　《方言入诗的现代轨辙》是“民国文学史论”丛书第二辑其中一本。
　　《方言入诗的现代轨辙》着力于梳理并呈现出以民国时期为主，并前后略有延伸这一历史时段中方言入诗这一重要诗学现象。方言与中国新诗的多重关联和复杂形态，跨民族跨地域视野下方言入诗的起因与过程、内容与形式等原貌，不同时空中诗人们在语言形式上的诗学探索，是方言入诗这一独特诗学现象的重要内核。
　　《方言入诗的现代轨辙》分为三编。第一编着眼于方言入诗的诗学现象与理论建构，既包括方言入诗历史的追溯与阶段性嬗变，也涵盖方言入诗的书写形式与音韵特征，方言入诗作为文学传统也得以重新激活。第二编以方言入诗的张力与建构为经纬，辐射新诗语言的“欧化”与本土化这一张力结构、方言入诗的版本批评和副刊品格。第三编以编年体方式捡拾这一诗学现象丰富而零散的史料，呈现清晰的历史轨迹，勾勒了方言入诗这一特殊存在的宏阔背景。

　　《方言入诗的现代轨辙》：
　　（一）朱自清对欧化的阶段性认识
　　在20世纪，文学大家对待现代汉语“欧化”问题时，大体有三种意见：一种是非议，反对欧化，老是挑剔欧化的缺陷，如梁实秋、废名、余光中等便持这种反对态度；一种是主张欧化，如胡适、鲁迅、赵元任、郭沫若等人便是。还有一种意见是介于两者之间，基本肯定欧化，既追踪欧化的渊源与进展，又对欧化的不足持积极乐观态度，可以说是深知其利弊，尽量扬长避短，造福于汉语的健康发展，典型的如王力、朱自清等人便是。
　　朱自清对诗语欧化的论述，既有整体的认识，也有阶段性的变化。首先来看总的评述，1946年，朱自清集书评、序跋、短论、笔记之类文字的《语文零拾》出版，作者在作序时称：“我是研究文学的，这些文字讨论的不外乎文学与语言，尤其是中国文学与中国语言。……因为研究批评和诗，我就注意到语言文字的达意和表情的作用。……中国语达意表情的方式在变化中，新的国语在创造中。这种变化的趋势，这种创造的历程，可以概括为‘欧化’或‘现代化’。”在给王力《中国现代语法》作序时，朱自清则缩小了目标，显得更加具体：“本书所为现代语，以《红楼梦》为标准，而辅以《儿女英雄传》。这两部小说所用的纯粹北平话。虽然前者离现在已经二百多年，后者也有六七十年，可是现代北平语法还跟这两部书差不多，只是词汇变换得厉害罢了。这两部书是写的语言，同时也差不多是说的语言。”在语法方面则是“新文学运动和新文化运动以来，中国语在加速的变化。这种变化，一般称为欧化，但称为现代化也许更确切些。这种变化虽然还只多见于写的语言——白话文，少见于说话的语言，但日子久了，说的语言自然会跟上来的。王先生在本书里特立专章讨论‘欧化的语法’，可见眼光远大。……中国语的欧化或现代化已经26年了，该有人清算一番，指出这条路子那些地方走通了，那些地方走不通，好教写作的人知道努力的方向，大家共同创造‘文学的国语’。”从这些论述上看，朱自清关注诗语欧化的心情是殷切的，目光亦放之长远。不论是口头语还是书面语，都在文学的层面展开，与朱自清本质上作为一名语体文作家身份是吻合的。
　　其次是追溯欧化的渊源与阶段性特质，这一方面大体上以抗战前后为标准。朱自清1920年从北京大学哲学系毕业，在江浙各地中学或师范教书5年，在吴语的方言环境下从事基础国文教学；1925年去清华就职并终身服务于它，职业所系乃是国文系相关课程的教学、研究，另外主要从事文学创作。朱自清本人自大学开始，便有创作新诗、写作散文的经验，对于文学语言十分讲究，有自己的语言天赋。带着这一优势再来关注文学语言的欧化，白话文的成色与成长过程，以及诵读、口语等因素在语言训练中的效果，就有一种有的放矢的气度。比如1920年代中，他在《写作杂谈》中说过去的散文大多是“试用不欧化的口语”；在清华时经常参加朱光潜家的读诗会，主要是从声音、诵读的角度来为新诗语言发展寻找生长点。1930年代，则有《文言白话杂论》《论白话》《新文学大系·诗集·导言》《论中国诗的出路》等文章，均涉及诗语欧化。譬如在《文言白话杂论》中认为“白话照现行的样子，也还不能做应用的利器，因为欧化过甚。近年来大家渐渐觉悟，反对欧化，议论纷纷。所谓欧化，最重要的是连串的形容词副词，被动句法，还有复牒形容句等。”①《论白话》一文梳理了白话文运动以来的变迁，从胡适提倡白话文学开始清理，宣称欧化的出现是由于翻译的原因，文章称“周作人先生的‘直译’，实在创造了一种新白话，也可以说新文体。翻译方面学他的极多，象样的却极少；‘直译’到一点不能懂的有的是。其实这些只能叫做‘硬译’‘死译’，不是‘直译’。写作方面周先生的新白话可大大地流行，所谓‘欧化’的白话文的便是。这是在中文里掺进西文的语法；在相当的限度内，确能一新语言的面目。……流行既久，有些句法也就跑进口语里，但不多。周先生自己的散文不用说用这种新白话写；可是他不但欧化，还有点儿日化，象那些长长的软软的形容句子。学这种的人就几乎没有。因为欧化文的流行一半也靠着懂英文的多，容易得窍儿；懂日文的却太少了。”②在此文中，朱自清还凸显出北平话的优点与地位，包括徐志摩用北平话写散文，用硖石活语言写诗做文，以及他经常提到的一位署名“蜂子”先生写的真正的白话诗，即用北平话写的“民间写真”。
　　……

导 论：缘起、综述与视角 / 一、缘起 / 二、综述 / 三、视角 / 编 方言入诗的书写与传统章 方言入诗的历史演变与多线发展 / 一、从“诗界革命”到白话诗运动（1895—1925） / 二、白话为诗与土白入诗的再出发（1926—1937） / 三、启蒙与救亡语境下的方言入诗轨辙（1937—1949） / 第二章 方言入诗的书写形式与音韵特征 / 一、方言入诗书写的两难与应对 / 二、从语汇到句式：方言入诗的语言基座 / 三、土音入韵：音韵试验的现代特质 / 四、“读诗会”与方言入诗的声腔革命 / 第三章 方言入诗作为文学传统 / 一、方言入诗与中外诗学的交汇 / 二、歌谣：现代诗的传统民间资源与语言观念 / 三、打油诗：作为诗歌小传统的侧翼 / 四、地域文化与方言入诗的传统承袭 / 第二编 方言入诗的张力与建构第四章 “欧化”与本土化：白话诗语言的歧途和新路 / 一、“欧化”与学生腔：诗歌语言的疏离和生长 / 二、新诗“欧化”的语言参照 / 三、“欧化”与新诗的创作和批评 / 四、语言的困惑和读者的力量 / 第五章 版本批评：在方言入诗与去方言化之间 / 一、现代诗集版本与方言入诗的表征 / 二、《女神》版本校释与普通话写作 / 三、《蕙的风》版本校释与普通话写作 / 四、《王贵与李香香》版本校释与普通话写作 / 第六章 语言运动与社会变革——方言入诗的生存策略与“副刊”品格 / 一、政体变革：语言运动与普通话建构 / 二、“讲话”散播与国统区方言诗潮的勃兴 / 三、方言入诗与《新华日报》副刊 / 四、方言入诗与《解放日报》副刊 / 五、方言入诗与《华商报》副刊 / 小 结 方言入诗：没有结束的语言旅行 / 第三编 方言入诗的史料与编年编写说明 / 一、史料与编年1895—1916 / 二、史料与编年1917—1927 / 三、史料与编年：从1928—1936 / 四、史料与编年：从1937—1948 / 参考文献 / 后 记 /