目录
前言
引言 1
第一章 桐城诗派概说 3
第一节 桐城诗派与枞阳诗派的关系 3
第二节 桐城诗派产生的原因 6
一、桐城地域文化：桐城诗派形成的重要因素之一 6
二、桐城诗派形成的人文环境 9
三、明末清初的历史巨变，为桐城诗派兴起孕积了力量 14
四、诗人的交流与诗派的兴起、发展 15
第三节 桐城诗派的历史轮廓 17
一、桐城诗派之溯源 17
二、桐城诗派之开风气 20
三、桐城诗派之成派 21
四、桐城诗派之发展 22
五、桐城诗派之延续 25
第二章 桐城诗派溯源——龙眠诸子 29
第一节 骚雅汉魏合陶铸，协律唐宋穷乃工——方以智 31
一、书生 狂生 释僧 32
二、方以智诗歌的创获 42
三、方以智的诗歌风格 45
四、方以智诗学倾向及诗学观 47
第二节 年少才如不羁马，老来心似后凋松——方文 55
一、方文的诗歌门径 55
二、方文的诗歌风格 75
第三节 谁怜灵武麻鞋叟，老向空山拜杜鹃——钱澄之 79
一、钱澄之诗歌的意涵 80
二、钱澄之的诗学观念 98
第三章 桐城诗派发展——桐城津梁 109
第一节 桐城教谕——刘大櫆 109
一、刘大櫆的诗歌内蕴 110
二、刘大櫆的诗风 112
三、刘大櫆的诗学观 115
第二节 通孺先生——姚范 120
一、以唐人为宗 121
二、唐宋调和 123
第三节 津梁弟子 126
一、吴定 127
二、王灼 129
三、朱孝纯 134
第四章 桐城诗派宗主——姚鼐及其弟子 136
第一节 姚鼐 136
一、姚鼐诗歌的审美特征 137
二、姚鼐诗美的构成 143
三、姚诗的艺术渊源 144
四、姚鼐诗法思想 145
五、姚鼐在桐城诗派的领袖地位 153
第二节 姚门五子 155
一、同工非异曲，入格鲜歧趋——鲍桂星 155
二、手把金针亲说与，一编《昭昧》为君师——方东树 157
三、幻出云霞生古色，濯来江汉发奇光——刘开 159
四、姚莹 163
五、梅曾亮 166
第五章 桐城诗派延续——派外流响 170
第一节 程恩泽、何绍基、朱琦 170
一、程恩泽 170
二、何绍基 172
三、朱琦 174
第二节 曾国藩、吴汝纶、张裕钊 175
一、曾国藩 175
二、吴汝纶 177
三、张裕钊 178
第六章 桐城诗派余波——同光承风 180
第一节 晚清布衣——范当世 180
第二节 同光薪火——姚永概、姚永朴 184
一、姚永概 184
二、姚永朴 185
第七章 桐城诗派的独特风貌 187
第一节 才调与真性情并举 187
第二节 桐城诗钥：意气流转 文法通诗 190
一、言有物 191
二、言有序 191
三、从苦吟到声音证入 193
第三节 陶铸众家 自成面目 197
第四节 桐城诗旨 202
一、儒诗合一 202
二、山水风物之诗 208
三、思乡“客”绪 211
四、题诗 213
五、其他 214
第八章 桐城诗派在清代诗歌史上的影响 216
第一节 桐城诗歌散文化对清代诗坛的影响 216
第二节 桐城诗派对同光体的影响 217
一、同光体源于桐城诗派 217
二、真性情 221
三、理 223
结语 226
参考文献 230
后记 236
展开
