吴晓东，原籍湖南凤凰，中国社会科学院民族文学研究所研究员。研究主要方向为神话学，著有专著《<山海经>语境重建与神话解读》《苗族图腾与神话》。

   本书系“中国神话学”课题组所研究、写作的“盘瓠神话系列丛书”中的一本，作者通过田野调查及文献整理，从畲族、瑶族等关于盘瓠神话的史料、口述材料中，梳理及探寻盘瓠神话之源流，亦由此展现出中国悠久的多民族融合与共生的历史。作者运用了“语言基因”的观点及语言学的研究方法梳理盘瓠与盘古的关系，提出流传于西南少数民族的盘瓠神话，是汉人南迁与南方民族融合的结果，盘瓠神话由蚕马神话演变而来。

目 录

总序

导言

第一章 盘瓠神话的构成及其分布

第一节 盘瓠神话的构成

  一 类型界定

  二 典型文本与非典型文本

第二节 盘瓠神话的分布

  一 民族与地理分布

  二 地理分布的变迁

  三 流传度与文化生境

第二章 早期蚕马神话到盘瓠神话的演变

第一节 盘瓠神话起源研究史

第二节 早期蚕马神话演变为盘瓠神话

第三章 盘瓠神话源于中原

第一节 盘瓠神话中的中原文化元素

  一 帝喾高辛

  二 敌方名称或取谷种处名称

  三 泥泥狗与伏羲

第二节 “盘瓠”及其变异名称的来源

  一 “盘瓠”及其变异名称的来源

  二 盘瓠神话主角的附会及演变

第三节 盘瓠神话中的姓氏以及家族祭祀

第四节 并非单一民族的起源神话

第四章 盘瓠神话的传播与接纳

第一节 汉人的南迁及其与南方民族的融合

第二节 汉传民间信仰在接纳中的作用

第三节 盘瓠神话的他者叙事到自我叙事

第五章 盘瓠神话的演变

第一节 文献记载的变异

第二节 狗与蛙：主角的演变

  一 蛙、狗的形成

  二 咬头情节与狗、蛙吃日月

第三节 立功的演变

  一 立战功：失肤到失父

  二 治病：失肤到肤疮

  三 取谷种：“狗”到“谷”

  四 擂鼓：“狗”到“鼓”

  五 找皇印：“衣”到“印”

第四节 盘瓠神话的延展性变异与变异节点

第六章 蚕蜕皮神话的几条演变路线

第一节 牛郎织女

  一 蚕蜕皮与牛郎织女故事结构

  二 从“五彩皮”到“乌鹊桥”

  三 两组牛、女星的转换

第二节 毛衣女

第三节 田螺姑娘

参考文献

后记