漆钢于2017年加入重庆市诗词学会，其实在这之前，他已经是中华诗词学会和中国楹联学会的会员了，可见他对诗词学习与交流的看重。他的集陆游诗句《适可居集陆二百绝》问世，在诗书两界影响甚大，赞声很高。他的书法在书界中已颇有知名度，他担任中书协理事与中书协行书委员会副主任，也多次担任全国性书法展评委，有《中国当代中青年书画家精品集·漆钢》和《若行若舞——当代中国行书名家作品集·漆钢》等出版。依我来看，他的诗词创作水平应排位当今巴渝诗家前列。他敬诗、学诗、倡诗、写诗，诗书一体化的积极性和艺术水平给了我深刻印象。《历代书法名家咏论》的问世，更加展示了他诗书并重的理念。
追攀前贤，史海钩沉，漆钢以其独到的慧眼通过对历代书家的名号、地位、职位、喜恶、擅长、著述、人品、才干、行迹、身世、故事、轶闻、生平等的述介以及对其书法特点、内涵、真谛、法度的备述和考究，将中国书法各体的由来、形成、演变、宗脉、传承写得清清楚楚、明明白白。例如，我们从《李斯》中“剩有殊勋谁与比，度衡车轨篆文同”可了解到李斯不仅对车同轨和度量衡标准的统一有所贡献，而且以篆字为标准，首统中国汉字也功莫大焉。“石经刻勒证鸿光，隶楷于焉架舆梁”则记述了蔡邕在从隶书到楷书过渡中所发挥的作用。对颜体以“篆籀入书垂别范”论之，对柳体以“柳骨森严丰润融”咏之，对狂草大家怀素的书法则以“我即书来书即我，虬龙腾跃示真如”咏论，生动确切，形象鲜明。《历代书法名家咏论》对历代著名书法大家及其书法宗师有咏有论，精彩绝伦，对丰富书法爱好者的学养具有较强的指导性。我们说它是一册中国书法简史、中国书法家简史，亦不为过。
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