党明放，文化学者，郑板桥资深研究专家，兼治唐代宫廷史及陵寝史。历任中国人民大学出版社朗朗书房出版公司编辑、副编审、编审，世界汉学研究中心研究员、资料部主任。现任扬州大学扬州八怪研究所研究员，扬州大学美术学院兼职教授、硕士生导师，江苏省兴化市郑板桥纪念馆名誉馆长等。著有《郑板桥》《郑板桥年谱》《郑板桥对联赏析》《郑板桥书画印章知见录》等

《温故知新：例说中国文化往事》精选了多篇历史上有名文化典故和文坛掌故，按内容又进行了细分归类，思想丰富，语言精练，以典系文，以文肯典，融故事性、知识性、哲理性、趣味性于一炉。阅读这些文字，能够体味古人生活中的优美与悲怆，感知中国历史的曲折与辉煌。

本书作为中华语言文字的趣味读本，由“文化典故”及“文坛掌故”两部分组成，从这些典故和掌故中学习品味中国文化的精妙意趣。

    文化典故，以典系文，以文明典。融故事性、知识性、趣味性于一炉，展读之余，可以体味古人生活中的优美与悲怆、感知中国历史的曲折与辉煌。

    文坛掌故，精选中国历史上精妙绝伦的趣话佚闻，再现中华文坛的生活百态。说文侃字，机巧敏对，随手翻阅，不仅可以愉悦身心，陶冶性情，而且还能开阔人们的文化视野，领悟中华文化的博大与精深。

不耻下问
“不耻下问”，语出《论语·公冶长篇第五》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下，是以谓之‘文’也。”
孔子，是我国春秋时代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他学识渊博，门下有弟子三千，七十二贤人。历代封建统治者都尊奉他为“圣人”。然而，孔子认为：无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
在当时，从民间的老百姓到朝中的王公大臣，甚至国君，凡遇到不懂的问题都喜欢向孔子请教。在他们的眼，孔子简直就是无所不知、无所不晓的圣人。然而，孔子并没有因国人的极力推崇而骄傲自满，而是更加谦虚谨慎。
一次，孔子去太庙参加鲁国国君的祭祖典礼，他一进太庙，就向别人问这儿问那儿，包括祭祖典礼的事。差不多每件事都问到了。当时就有人在背后讥笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不明白的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊！如果明明不知道，却要假装知道，而耻于向别人请教，那就是我不懂礼仪了！”
孔子为了增长学问和见识，曾拜许多人为师。他跟苌弘学过音乐，跟师襄学过瑶琴，还跟老子学过《周礼》，在当时，苌弘、师襄这些人的名声远在孔子之下，但孔子却能向他们虚心请教，取长补短，学问日益精进。
那时，卫国有个大夫叫孔圉，为人正直，虚心好学，深受卫国国君的尊崇。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，所给予的评价文字，叫谥号。按照这个习俗，孔圉死后，国君授予他的谥号为“文”，所以，后来人们又称他为孔文子。
孔子有一个学生名叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉有很多不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔圉凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子微笑着回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说：孔圉不把向职位比自己低、学问比自己差的人请教当成耻辱的事。说明他虚心好学。所以，可以用“文”字作为他的谥号。清代作家刘开《问说》：“孔文子不耻下问，夫子贤之。”

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