荷马（约公元前9世纪—前8世纪），古希腊诗人。相传史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作，统称“荷马史诗”，是古希腊最早的传世文学作品，已成为西方文学取之不尽、用之不竭的源泉。 

荷马史诗中的《伊利亚特》以特洛亚战争为题材。战争由“金苹果传说”中特洛亚王子帕里斯裁判造成美女海伦被劫引起，历时十年，史诗主要叙述发生在第十年的五十天左右发生的故事。希腊军队统帅阿伽门农的傲慢和贪婪激起军队主将阿基琉斯的愤怒，从而引发了一系列的战斗和杀戮。

 正如在其他方面胜过别人一样，在编制整一的情节这一点上——不知是得力于技巧还是凭借天赋——荷马似乎也有他的真知灼见。——亚里士多德

在荷马的作品里，每一个英雄都是许多性格特征充满生气的总和，荷马借不同的情景，把这种多方面的性格都揭示出来了。 ——黑格尔

站在《伊利亚特》旁边，我觉得这本书有10英尺高，令人惊叹不能自已。——但丁 

所有阿开奥斯人都发出同意的呼声，

表示尊敬祭司，接受丰厚的赎礼；

阿特柔斯之子阿伽门农心里不喜欢，

他气势汹汹地斥退祭司，严厉警告说：

“老汉，别让我在空心船旁边发现你，

不管你是现在逗留还是以后再来，

免得你的拐杖和天神的神圣花冠

保护不了你。你的女儿我不释放，

她将远离祖国，在我家、在阿尔戈斯

绕着织布机走动，为我铺床叠被，

直到衰老。你走吧，别气我，好平安回去。”

他这样说，老人害怕，听从他的话。

老人默默地沿啸吼的大海的岸边走去，

他走了很远，便向美发的勒托的儿子、

阿波罗祈祷，嘴里念念有词，这样说：

“银弓之神，克律塞和神圣的基拉的保卫者，

统治着特涅多斯，灭鼠神，请听我祈祷，

如果我曾经盖庙顶，讨得你的欢心，

或是为你焚烧牛羊的肥美大腿，

请听我祈祷，使我的愿望成为现实，

让达那奥斯人在你的箭下偿还我的眼泪。”

他这样向神祈祷，福波斯·阿波罗听见了，

他心里发怒，从奥林波斯岭上下降，

他的肩上挂着弯弓和盖着的箭袋。

神明气愤地走着，肩头的箭矢琅琅响，

天神的降临有如黑夜盖覆大地。

他随即坐在远离船舶的地方射箭，

银弓发出令人心惊胆战的弦声。

他首先射向骡子和那些健跑的狗群，

然后把利箭对准人群不断放射。

焚化尸首的柴薪烧了一层又一层。

天神一连九天把箭矢射向军队，

第十天阿基琉斯召集将士开会，

白臂女神赫拉让他萌生念头，

她关心他们，看见达那奥斯人死亡。

在将士会合集中后，捷足的阿基琉斯

在他们中间站起来发言，他这样说：

“阿特柔斯的儿子，如果战争和瘟疫

将毁灭阿开奥斯人，我们想逃避死亡，

我认为我们只有撤退，开船返航。

让我们询问先知或祭司或圆梦的人，

——梦是宙斯送来的，他可能告诉我们，

福波斯·阿波罗为什么发怒，他是在谴责

我们疏忽了向他许愿或举行百牲祭？

但愿他接受绵羊或纯色的山羊的香气，

有心为我们阻挡这一场凶恶的瘟疫。”

译本序

第一卷 阿基琉斯同阿伽门农王争吵结怨

第二卷 阿伽门农召开全营大会试探军心

第三卷 阿勒珊德罗斯同墨涅拉奥斯决斗

第四卷 潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯战事重起

第五卷 狄奥墨得斯立功刺伤美神和战神

第六卷 赫克托尔和妻子安德罗马克告别

第七卷 埃阿斯同赫克托尔决斗胜负难分

第八卷 特洛亚人勇猛反攻阿开奥斯人

第九卷 阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒绝

第十卷 奥德修斯和狄奥墨得斯夜探敌营

第十一卷 两军激战引起阿基琉斯注意

第十二卷 特洛亚人冲击阿开奥斯人的壁垒

第十三卷 船舶前阿开奥斯人抵敌艰苦奋战

第十四卷 宙斯受骗陷入赫拉的爱情罗网

第十五卷 赫克托尔突破抵抗放火烧船

第十六卷 帕特罗克洛斯代友出战阵亡

第十七卷 两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的遗体

第十八卷 赫菲斯托斯为阿基琉斯制造铠甲

第十九卷 阿基琉斯与阿伽门农和解释怨

第二十卷 奥林波斯众神出战各助一方

第二十一卷 阿基琉斯力战克珊托斯河神

第二十二卷 赫克托尔被阿基琉斯杀死遭凌辱

第二十三卷 为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技

第二十四卷 普里阿摩斯赎取赫克托尔的遗体

专名索引

古希腊、小亚细亚和特洛亚简图