★俳句被誉为世界上短的诗，日本人的心之风景。
★“风雅俳句”系列全四册，浮世绘彩插精装典藏本，以俳句“季语”分为春、夏、秋、冬四卷。
★收录俳句开宗鼻祖荒木田守武、“俳圣”松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶、河东碧梧桐、正冈子规、夏目漱石等数十位俳人名句。
★翻译家郑民钦数十年精心编译、注释、赏析。中日对照，扫码可听。
★罗兰·巴特称俳句是“精炼的小说”，博尔赫斯称其“拯救了人类”，周作人称其为“理想的小诗”。
★俳句的诞生与中国古典诗词中的绝句有关，俳句向中国古典诗文传统借鉴甚多，读俳句有助于双向理解两种文学、两种文化。
★俳句从16世纪诞生至今一直生机勃勃。在日本，一直有每年举办的全国性俳句大赛，除了专门学习之外，在商品包装、影视、动画等方面皆有俳句的身影；“五四运动”时期传入中国，受到周作人大加称赞、推广，兴起了创作小诗的风潮，比如冰心的《繁星》《春水》，至今仍有许多汉俳的创作，以及对俳句的研究；俳句传到西方，英语称为“Haiku”，英、法、美等各国都有用各国语言创作俳句的，诗人埃兹拉·庞德、博尔赫斯，诺贝尔文学奖得主帕斯、特朗斯特罗姆等人的诗歌写作，都深受过日本俳句的影响。
★诗言志，歌咏言，经典咏流传。大语文的环境下让孩子们更加拥有拥抱世界的视野，经典文学中的诗歌。
★现代出版社继反响热烈的“和风译丛”系列后推出“有诗”系列，将陆续推出风雅俳句四卷、和歌四卷等，为大家呈现诗歌之美、古典之美、经典之美。
《风雅俳句：初冬小阳春》是翻译家郑民钦先生编著的经典俳句鉴赏文集之第四卷，收录了近代以前的传统俳句名作，所选有开宗鼻祖荒木田守武、“俳圣”松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶、河东碧梧桐、正冈子规、夏目漱石等数十位俳人，共计二百余首俳句。本书编排方式上按照“春夏秋冬”分类，不分题材，以俳人及其年代为次序，每首俳句皆有中文、日文及赏析三部分组成。传统俳句大多抒发个人对自然、生活的体验感受，包含了日本人民在不同时代、不同环境中的心灵感受，具有强烈的风土性和艺术性，是了解日本民族文化的重要渠道之一
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※俳句是传播微光与颤栗的诗。——安德烈·贝勒沙尔（法国作家）
※俳句是精炼的小说。——罗兰·巴特（法国作家、社会学家、思想家）
※一首俳句拯救了人类。——博尔赫斯（阿根廷诗人、作家、翻译家）
※（俳句）把一些相反的或不协调的词语揉合起来，以便传达对美的突然醒悟。——赛登斯蒂克（美国学者、翻译家）
※俳句、和歌、汉诗形式虽异，志趣却相同、其中俳句与汉诗相似之处尤多，盖因俳句源于汉诗绝句之故。——正冈子规（日本歌人、俳人）
※可以说日本的短诗就像日本的绘画，如果你不是非常熟悉它们所反映的生活，你就不可能充分理解它们。对于那些带有感情色彩的短诗来说尤其如此。——小泉八云（日本作家）
※俳句本身并不表达任何思想，它只用表现去反映直觉，它们是最初直观的直接反映，是实际上的直观本身。——铃木大拙（日本禅学大师）
※短歌大抵是长于抒情，俳句是即景寄情，……至于简洁含蓄则为一切的共同点。从这里看来，日本的歌（短歌和俳句等在内）实在可以说是理想的小诗了。——周作人（中国作家）
※（俳句）又专以情韵取长，字句更少——只十七字母——而余韵余情，却似空中的柳浪，池上的微波，不知所自始，也不知其所终，飘飘忽忽，袅袅婷婷；短短的一句，你若细嚼反刍起来，会经年累月的使你如吃橄榄，越吃越有回味。——郁达夫（中国作家）
※脑海中涌起了诗意画意的涟漪，也就自然地记起日本诗人的俳句和短歌。——艾芜（中国作家）
※俳句是接近禅的文字，人在禅中，要将意念集中于一点。写作一首俳句，让17个音节从千万幻念中浮现出来，少即是多，这就是禅。
※俳句阅读门槛很低，你甚至可以出门前背一首，在通勤的路上细细回味。但俳句的欣赏门槛却不低，那一句话，只不过给你一个引子，一个暗示。这个空杯，要你自己注满。——连岳（中国作家）