《梨园春秋（戏剧卷）/岭南文艺百家丛书》：
粤剧初创于明朝中叶，于清朝逐渐发展。清末民初之时，受社会革命影响，诸多梨园人士自发对粤剧进行改良，一时间戏台之上精彩纷呈，群星闪耀，名伶辈出。千里驹便是其中的名旦之一，素有“广东梅兰芳”之美称，其所创驹派唱腔对梨园影响深远。
作为最后一位著名的男“花旦王”，千里驹在近现代粤剧史上可谓影响深远。承前，他先后向扎脚胜、肖丽湘学艺，又在与小生聪等诸多名角的同台中不断进步，可谓集前辈著名男花旦之大成。启后，他大胆扶掖后进，不仅发掘指导了薛觉先、马师曾、靓少凤等人，更与白驹荣义结金兰，传为一代佳话。
在长期艺术实践中仍保有大胆的创新精神，是千里驹之所以能成为一代名伶的重要原因。他率先在旦角行当中提倡以白话子喉代替官话平喉，在《泣荆花》一曲中与白驹荣合作，创造了“四门头二黄’’的“梵音腔”，又吸收音色柔和的喉管、短箫入“棚面”（乐队），在戏曲音乐上敢于挣脱传统的束缚，为粤剧艺术注入了新鲜血液。
千里驹敢于大胆创新，不畏打破传统，热心参与种种戏行事业，为梨园艺人争取职业尊严与权利，更热心扶持后学，成为众多粤剧艺人的良师诤友。他不仅从艺态度认真严肃，努力奋进，更对粤剧事业具有崇高的责任感，为同时代乃至后世艺人树立了楷模典范，不愧为一代粤剧宗师。粤剧缘起：拜师学艺勤练习，一曲寒衣声名起
千里驹，原名区家驹，字仲吾，1886年出生于广东省顺德县一个贫穷的书生家庭。父亲区星朝是一个不得志的穷秀才，过早撒手人寰，留下千里驹与母亲两人相依为命。由于家庭的负担，千里驹早早就停学去做工，甚至一度流落街头。他自幼喜爱粤剧，12岁时经由邻居介绍开始学戏。起先跟随当时著名男花旦扎脚胜学艺，打下了坚实的武功基础，后加入惠州龙门班，师从小生架架庆，并获得“大牛驹”封号。
由于惠州龙门班属过山班，常年行走于穷乡僻壤，戏班的服装道具往往残破不堪，演员也不得不时常“跨行当”，出演其他行当的戏。在这样的背景下，本是出演花旦的千里驹，却被师父架架庆要求出演小武。于是千里驹只好跟随其学习小武戏。得益于年幼时的武功基础，千里驹演小武行当的戏也颇为出色。某次，戏班的正印花旦由于染病而无法上场，千里驹临场救火，粉墨登场，赢得观众与同行的称道。架架庆惊喜异常，决定让千里驹此后继续出演花旦，千里驹由此开启了长达近30年的粉墨生涯。
在东莞石龙镇的演出，成为千里驹戏剧生涯中重要的转折点。一次偶然的机会，香港著名戏班公司宝昌公司的老板何萼楼观看了千里驹演出的《夜送寒衣》，被千里驹俊秀的扮相、婉转的唱腔所打动，抚掌惊叹：“果真名不虚传!”爱才之心油然而生。他找到千里驹的师父架架庆，提出要买断千里驹的“师约”。当时梨园行业的“师约”，实际上就是学徒给师父的“卖身契”。最终何萼楼以3000元购买了架架庆手中千里驹的“师约”，结束了千里驹在过山班的艰苦生涯。那一年千里驹刚好17岁。
在买断千里驹的“师约”后，何萼楼将其艺名“大牛驹”改为“千里驹”，寄托自己对这名年轻戏剧演员的厚望，并将千里驹提升为省港班中的三帮花旦。千里驹起先在中型班凤凰仪班中出演旦角，后日渐受到器重，不久便被何萼楼提拔到省港第一名班人寿年班中去了。在人寿年班中，千里驹先是充当著名男旦肖丽湘的副手。肖丽湘擅长演风情戏，更擅长演苦情戏，千里驹在与其同班时期，虚心学习了诸多技艺，可谓是获益匪浅。
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