[日]山下英子
一般财团法人“断舍离”代表，“断舍离”推广人。
早稻田大学文学部毕业。大学期间开始学习瑜伽，并从瑜伽的修行哲学“断行·舍行·离行”中提炼出“断舍离”的思维方式并用于日常生活的“整理”，逐渐建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“断舍离”也是刺激思维新陈代谢的思路转化法。现在，在日本本土和世界其他国家和地区，不论年龄、性别、职业，规模庞大的支持者们都在自发倡导“断舍离”。从首次出版的《断舍离》面世以来，山下英子独著、主编的众多“断舍离”相关图书也在亚洲、欧洲各国出版，成为累积销量超过400万册的现象级畅销书。现在，除了书籍出版，作者还通过互联网、报纸、杂志、电视、广播等各种媒体全力发展断舍离的事业。

山下英子官方微博
http://weibo.com/shanxiayingzi
山下英子断舍离课堂
http://www.yamashitahideko.com
山下英子官方博客
http://ameblo.jp/danshariblog

《zui该断舍离的是丈夫？》是一本用断舍离思维修复夫妻关系的心理励志读物，帮读者找回不受束缚的亲密关系，是“断舍离”畅销书系新作。
断舍离不是一定抛弃谁，重要的是让自己的人生变快活。本书开篇启发大家设想“余生，你将与谁携手，怎样度过”，然后分别从家务分配、婚姻制度、分居出轨、家庭暴力等生活热门议题，分析亲密关系变坏的症结，剖析问题的心理根源，让读者自己通过断舍离的思维方式找到适合自己的亲密关系经营之道。书中最后，山下英子还分享了自己和丈夫的相处之道，提出断舍离的终极目的是让自己活得快乐。 

如果我们的社会能基于空海的“济世利民”理论进行“断舍离”，那么我们的社会将会变得更好。
——京瓷荣誉会长 稻盛和夫

每次当你注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。
——著名身心灵作家 张德芬

不到两个小时就可以翻看完，却足以改变你人生。我们在生活当中，经常用不断的获取、占有来获得某种安全感和满足感，其实，我们的生活中充满了垃圾，那些我们并不需要的衣服，本应该扔掉的食物，还有情感生活中那些伤害，那些该断掉的，该舍弃，就让它离开吧！
——著名主持人 杨澜

断舍离就是一种“动禅”，让我们在收纳整理中，放下执念，遇见更好的自己。
——话语治愈系女作家 苏芩

人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。每个人的时间和精力都是有限的，学会做减法，学会舍得与放弃，方能获得轻盈与灵动的人生。
——《人民日报》

断舍离是一种个人物品处理，乃至思维方式上的减肥。对事物的断绝、舍弃、抛离，也是对自我经历的重新梳理和思考。个人生活上是这个道理，在工作、交友、人生规划上，亦如是。
——《新京报》

人生，是一个需要不断自我修行的过程。无论是生活状态还是内心世界，都应该随时处于一种不停地吸收、学习、反思、决定的过程。那么就跟随“断舍离”与自己，以及与被留在自己世界里的人与物展开一次崭新的相遇吧！
——《东方早报》

最想断舍离的“东西”，居然是丈夫？
我担任过几次监制的一本女性杂志，曾做过这样的调 查——你现在最想断舍离的东西是什么？
这个问题当然是针对物品的。我想任何人都有过这种时候：心里觉得这件物品“已经不需要了”“已经想要扔掉了”，可一旦真要扔掉时，又犹豫不决，开始思考这究竟是一件怎样的物品。
首先，如果我们原本就做出了“这件物品已经完全没用了”的判断，那么当下就会把它干脆利落地扔掉。而如 果做出的判断是“这件物品还有用”的话，它就不会被当作断舍离的对象跑进我们的意识里。
也就是说，可以确定的是，我们并没下定“我要把它断舍离掉”的决心，而是徘徊在“我想把它给断舍离掉”的阶段，踌躇不定。
这次调查的结果如下：
丈夫！
啊，有件事请大家不要误会。断舍离是想让大家专注于重新审视物、事、人与自己的关系，并不是让大家抛弃什么人。可话虽如此，反馈回来的答案中，“丈夫”占据了压倒性的大多数，也的确是事实。
所以，我们不能对这个事实视而不见。

据我观察，答案是“丈夫”的妻子，她们的状态可以
分为三种：

容忍丈夫的妻子
在丈夫面前一直很压抑的妻子
对丈夫心怀不满的妻子

容忍、压抑、不满，不过是程度不同而已，妻子们的确都想把丈夫给断舍离掉。可说到底，这也不过是愿望而已，并没有转化为行动。因此，面对“想把什么断舍离掉”这个问题时，才能毫不畏缩或者说是肆无忌惮地说出“丈夫”这个答案。
要我说，正因为容忍、压抑和不满都在我们的承受范围之内，我们才容忍得了，压抑得住，能够用“不满”来一语带过。如果让我冒着被误解的风险来说的话，那就是：

妻子认定自己会一直容忍
妻子认定自己会一直压抑
妻子认定自己会一直心怀不满

我们听到的，都是对这些观念坚信不疑的妻子的声音。
为什么这么说呢？因为她们还有工夫来回答调查问卷。如果她们急不可耐地拼命想要解决问题、挣脱困境，哪里还有闲工夫来回答什么调查问卷。
既然如此，我们就有必要来研究一下，只有愿望而没有实际行动的妻子们，心情如何，又有哪些想法。
妻子们虽然心里“想把丈夫给断舍离掉”，可还是会觉得对丈夫余情未了，自己一个人无法糊口，离婚太耗费精力了。
把“感情、经济上的不安”“随之付出的精力”与“容忍”“压抑”“不满”放在天平的两端衡量后，妻子们最终还是选择了维持现状。之后，维持现状的妻子们，会进入这样的状态：

容忍型妻子陷入了死心
压抑型妻子的被害者意识越发强烈
不满型妻子认为应该改变丈夫，开始发动攻击

对此，我只能深感遗憾。无论如何，对双方来说，“夫妻”这一关系都已经失去了创造性。自己的人生，始终只能在死心、被害者意识和来自对方的攻击中度过。
那么，该怎么办呢？
对了，在计划今后应该如何是好之前，大家也可以先关注这样一件事。
自己的丈夫，也有无限大的可能，认定自己：

在容忍妻子
在妻子面前压抑着
对妻子心怀不满

也许是凑巧在男性杂志中，没有那样的调查，没有出现“最想断舍离的是妻子”这样让人一眼就能记住的标题。又或许是因为丈夫聪明地知道，对妻子说三道四，只会降低自己的社会评价，所以不会声张罢了。
不管怎么说，与妻子一样，容忍型丈夫、压抑型丈夫、不满型丈夫也极有可能是在自己的承受范围内容忍、压抑、不满，也一样没有使用任何方法去解决问题。
既然如此，如果我们能聚焦于“承受范围”的“空当”，就应该可以找到一些改善夫妻关系的线索。抓住“空当”，应该还是有些价值的。
念叨着“麻烦、难办、烦人”，不去认真地面对对方，不是容忍，不是压抑，而是怠惰。像这样维持现状得过且过，到最后，不仅不能维持现状，自己还会走上枯萎的人生。
抓住“空当”，也需要一些勇气，不，是需要相当大的勇气。
即便如此，要不要拿出这样的勇气，也全看你自己。没错，说到底都是你自己的选择和决断。

序 过自己的人生
第1 章
你有没有为“夫妻”这副重担所累？
| 余生，你将与谁携手，怎样度过？
| 经年累月不断蔓延的夫妻战争，结局究竟如何？
| 妻子越来越嫌弃丈夫，以及丈夫的东西
| 我们要“得过且过”到何时？
| “1 out 1 in法”
| “房间一片狼藉，丈夫离家出走”与“房间干净整洁，每天都吃咖喱”
| “自立·自由·自在法”
第2 章
不被制度束缚的“婚姻形式”
| 一成不变的夫妻关系问题和男女间的神话故事
| 婚姻的“制度疲劳”
| 有一种观念让我深感遗憾，应该干脆地断舍离掉
| 婚姻的三种模式
| 分居？离婚？还是脱离制度的束缚？
| 丈夫说妻子“不守妇道”，妻子说丈夫“见异思迁”
| 我丈夫好像出轨了
| 解除夫妻关系= 解除婚姻关系
| 有没有给房间换气？有没有给夫妻关系“换气”？
第3 章
创造自己归宿的人和毁灭自己归宿的人
| 最想断舍离的“东西”，居然是丈夫？！
| 住所与夫妻间的愤怒和死心
| 限制行动自由的家庭暴力
| 受害者渐渐变成“加害者”
| 妻子觉得“都怪丈夫”，丈夫觉得“都怪自己”
| 有的人走上了自己喜欢的路，有的人则相反
第4 章
从断舍离的视角，思考未来夫妻关系的模式
| 担心不够，害怕失去
| 明明已经面目全非，却还坚持保持原状
| 一夫多妻与一妻多夫
| 夫妻之间，难道只剩下感激吗？
| 夫妻沟通不畅
| 用“断舍离”创造时间的“间隔”，语言的“余地”，交往的“距离”
| 如果妻子意识到断舍离——夫妻和谐的秘诀
第5 章
从现在开始，构建最舒适的夫妻关系
| 年过花甲之后，我和丈夫间的距离
| 每个人，都在带着父母的价值观生活
| 50 年来，我一直以他人为中心地活着
| 想真正解决问题的人，不要做这三件事
| 最坏的发展
| 想我所想，感我所感，重新找回“自我轴”
| 搬到那霸的第10 天，我所意识到的事
| 和高觉悟的“演员”一起，共同开启新的舞台！
后记 快乐与不快