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维新旧梦录:戊戌前百年中国的“自改革”运动
0.00     定价 ¥ 39.00
泸西县图书馆
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  • ISBN:
    9787308145473
  • 作      者:
    朱维铮,龙应台
  • 出 版 社 :
    浙江大学出版社
  • 出版日期:
    2020-03-01
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编辑推荐
  “百日维新”过后一年,康有为在国外纪念在政变中殉难的亡友,做了一首七言绝句,悲叹“维新旧梦已成烟”……而那一百天困扰过“自改革”实践的种种难题,吏治腐败,机构臃肿,冗员浮滥,特权猖獗,法治不立,教育陈旧,八股误国,尤其是君权不受制约、决策黑箱运作、言论毫无自由,诸如此类现象,仍然不停困扰着本世纪的改革者。
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作者简介
  朱维铮(1936—2012)江苏无锡人。1960年毕业于复旦大学历史系,留校任教。师承陈守实、周予同先生,是中国经学史、中国思想文化史、中国史学史、中西文化交流史、中国学术史和中国近代史等多个领域的著名历史学家,被公认为是20世纪80年代以来中国文化史、思想史、学术史研究的开拓者之一,主持整理、编选和校注多种重要典籍。2006年获德国汉堡大学荣誉博士。
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内容介绍
  《维新旧梦录:戊戌前百年中国的“自改革”运动》是十九世纪中国的时论选集,旨在通过不同时间、不同人物从不同视角吁求清帝国实行“自改革”的代表性论著,展现晚清“变法维新”形成思潮和运动的迂回曲折的历程。
  该书所收论著,始于十九世纪初,止于戊戌“百日维新”前;编次大致以写作或发表的时间为序,并大致以思潮在某个历史段落的共同取向,略分为三个部分。
  该书所收论著,以原作为准,并力求依据经前人校订的较合原貌的版本;凡版本有争议的,均略加说明。所收全部论著,均经该书编者重予校勘,重施通行标点并分段。
  该书所收论著,篇前均附简介,包括篇目介绍和作者简历两部分。
  该书设想为非专业读者,提供一部简明扼要而又让历史人物自己说话的普及性读物。为说明编者意向,以及为使读者了解与该书主题有关的一般历史过程,该书前附龙应台序和朱维铮所撰导读。
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精彩书摘
  《维新旧梦录:戊戌前百年中国的“自改革”运动》:
  日本在英国学习技艺二百余人,各海口皆有之,而在伦敦者九十人。嵩焘所见二十人,皆能英语。有名长冈良芝助者,故诸侯也,自治一国,今降为世爵,亦在此学习律法。其户部尚书恩娄叶欧模至奉使讲求径制出入,谋尽仿效行之,所立电报信局,亦在伦敦学习,有成即设局办理。而学兵法者甚少。盖兵者,末也。各种创制,皆立国之本也。
  中堂方主兵,故专意考求兵法。愚见所及,各省营制万无可整顿之理;募勇又非能常也。西洋此数十年中无忧构兵,直可以理势决者。考求伦敦募兵之法,皆先使读书,通知兵法,而后入选,遣医士相其血脉胆气筋骨坚强,而后数之跳跃,次第尽枪炮技艺之能事,乃编入伍,其根柢厚矣!此岂中国所能行者?一身之技,无能及远。正虑殚千金以学屠龙,技成无所用之。
  嵩焘欲令李丹崖携带出洋之官学生,改习相度煤铁炼冶诸法,及兴修铁路与电学,以求实用。仍饬各省督抚,多选少年才俊,资其费用,先至天津、上海、福建各机器局,考求仪式,通知语言文字,而后遣赴外洋,各就才质所近,分途研习。各机器局亦当添设教师二三人,以待来者。但须一引其端,庶冀人心之知所趋向也。此间有斯谛文森者,亦曾言各国铁路多所创造,尤勤勤焉劝中国之急为之。谨将所拟节略上呈,
  抑嵩焘之意,以为事事须洋人为之,必不可常也,当先使中国之人,通晓其法。埃及国隶阿非利加,及修造铁路,先遣人赴英国练习,而后敢仿行之。此最可法。伏乞钧示,以凭与李丹崖会商办理。
  窃以为方今治国之要,其应行者多端,而莫切于急图内治,以立富强之基。如此二者可以立国千年而不敝。其为利之远且大者不具论也,其浅而易见者有二利:中国幅员逾万里,邮传远者数十日乃达,声气常若隔绝。二者行,万里犹庭户也,骤有水旱盗贼,朝发夕闻,则无虑有奸民窃发称乱者,此一利也。中国官民之势,悬隔太甚,又益相与掩蔽朝廷耳目,以便其私,是以民气常郁结不得上达。二者行,富民皆得自效,以供国家之用,即群怀踊跃之心,而道路所经,如人身血脉,自然流通,政治美恶,无能自掩,则无虑有贪吏遏抑民气为奸利者,此又一利也。三代盛时,不过日吏效其职、民输其情而已,其道固无以加此也二
  论者徒谓洋人机器所至,有害地方风水,其说大谬。修造铁路电报,必于驿道皆平地面为之,无所凿毁。至于机器开煤,吸水以求深也,煤质愈深愈佳。中国开煤务旁通,洋人开煤务深入,同一开采,浅深一也,有何妨碍?即以湖南地产言之,铁矿多在宝庆,煤矿多在衡州,而科名人物,以此二郡为独盛。湘潭石潭产煤,世家巨族,多出其地。湘乡煤产,无处无之,功名爵禄,尤称极盛。世人一哄之议论无与,发其蒙者何不近据事实征之?中国百姓自为之而自利之,无故群起而相阻难,数十年后,洋人所至,逐渐兴修,其势足以相制,其利又足以啖奸豪滋事者,役使之以为用,则使权利一归于洋人,而中国无以自立。传日“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也”。先知先觉之任,必朝廷大臣任之。是以政教明,则士大夫之议论自息,亦在朝廷断行之而已。
  至于国家根本大计,度今之时,量今之力,有难以一二举行者。而切要者数端,无关根本大计,而要为诸政之所从出,不先务此,虽有良法美意,日起以图功,亦终归于无方。一日禁止鸦片烟。……一日开垦浙江荒土。……一日喀什噶尔之地,宜割与雅谷刊。……一日伊犁一城,宜与俄人定约,以垂久远。……一日停止各省厘捐。(中略)
  嵩焘本奉使海外,凡中外交涉事件,稍有所见,例得上闻,怀欲陈之久矣,徒念京师蒙被口语,侧身天地,至无所容,朝廷亦不能不采纳人言,加之贱简,又甫出洋,屡见参案,更不敢敢有所陈论,自取愆尤。
  ……
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目录
导读晚清的"自改革"与维新梦
编例
乙丙之际箸议第七
乙丙之际箸议第九
汤若望传论
郑原甫复光与知录序
综核名实疏(节录)
拟颁英国国王照会稿
用咪夷制(口+英)夷策
海国图志原序
合省国入市中国考
瀛寰志略三论
讨粤匪檄
封建郡县说
校邠庐抗议自序
汰冗员议
局外旁观论
新议略论节录
上合肥伯相书
变法
自西徂东序
变法自强(节录)
西学
答友人论异教书
中国先睡后醒论
实理公法全书(节录)
文学兴国策序
上合肥傅相书
新政策
泰西新史揽要序
明独
论不变法之害
中国自强策
君主之祸
上陈中丞书
复毕永年书
正权
上今上皇帝万言书(节录)
呈请代奏皇帝第七疏
附:康有为上皇帝第五书所献变法三策
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