《印度文化史》：
孔雀王朝时期，女子的处境并不好，她们被视为生孩子的工具，或在家里生火做饭。女子非常迷信，相信各种吉祥祸福，重视各种祈祷活动。但是女子拥有一些财产权。妻子若受到丈夫虐待，她有权受到保护，杀害妇女被视为一种犯罪。女子可以参加宗教宣传活动，阿育王的女儿就曾被派往国外宣传佛教。
孔雀王朝时奴隶制已流行，奴隶为主人从事各种劳动，奴隶的工作一般由非雅利安人承担，他们像牲口一样被随便买卖，雅利安人由于经济状况不佳，也有当奴隶的，但受到良好待遇，不受歧视，不挨打挨骂。奴隶可以变为自由民，但必须出足够的钱。
孔雀王朝的帝王们为教育制定了很好的制度，就是在英国统治时期也没有出现像孔雀王朝那样详细的教育规划。达克希西腊是当时最大的教育中心，富人和穷人都可以在那里学习，而且国家为富人和穷人的不同的教育做了很好的安排，富人交学费白天上学，穷学生白天则为老师服务而晚上上学。当时有私塾，寺院也提供教育。国家给上述教学单位提供物质援助。
孔雀王朝时期，流行食荤，阿育王就食各种肉食，市场上销售多种生肉和熟肉。但在阿育王皈依佛教后，其食肉量大大减少。这个时期有饮酒的风气，在《利论》中有各种酒的记载，但是饮酒限于在酒店里，而可信者或道德高尚的人可以把酒带出酒店外。饮酒被视为不良习惯，因此受到限制，人们大多在祭祀活动时饮酒。
据有关记载，在孔雀王朝时期，人们的道德水平较高，生活也比较简朴，不挥霍浪费，信守道德规章，很少有偷盗事件发生，人们往往不锁门外出，去法院的人很少。人才受到重视，老人受到尊敬。在阿育王统治时期，人民的道德水平有很大提高，阿育王本人很强调尊重师长，孝顺父母，对朋友要讲信用。
孔雀王朝时期，宗教政策比较宽松，没有宗教歧视，帝王对所有宗教一视同仁，而且尽可能给予必要的援助。这一时期婆罗门教有了很大发展，强调杀生祭祀，婆罗门教的许多男女神祗都受到信仰和崇拜，妇女也可从事各种祈祷活动。耆那教也具有发展趋势，我们从耆那教的经典中得知，阿育王的孙子是耆那教教徒，并对耆那教给予保护。
这一时期，流行偶像崇拜，河流也被神化，人们把恒河视为最大的圣河。这个时期也时兴游览名胜，在庆祝神圣节日时，人们往往去圣地瞻仰游览或到圣河中沐浴。
印度是个以农业为主的国家。在孔雀王朝时期，人们主要以务农为主业。农业收入是农民的主要生活来源。孔雀时代的《利论》和阿育王的石柱诏谕中，都有关于农业和畜牧业方面的知识记载。当时对土壤的选择和分类、选种、轮作、施肥等都讲究一定的规律。这一时期，人们在化学方面也积累了大量知识，并能用这些知识制造染料、香水和药品等。植物学和化学方面的成就促进了医学的发展。农民千方百计保护农田，保护庄稼，即使发生战争，也要设法保护农业，使其不受伤害。农田的灌溉由国家统一管理，水井、湖泊、水池等受到国家保护。农民主要从事各种粮食、水果和蔬菜的生产。畜牧养殖业受到重视，因为人要吃奶，必须养牛、养羊。
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